新人教版選修有無相生說課稿-在線瀏覽
2025-02-10 16:14本頁面
【正文】 系列相反相成的方面。 學(xué)習(xí)第 1則。第一是“天下皆知美之為美，斯 惡已”。課下注釋解說為其一，“天下人都知道什么是美，就知道什么是丑了?！逼淙?，“天下人都知道美之所以是美，那是由于有丑的存在。老師應(yīng)該多了解幾種解釋，以便解答學(xué)生的質(zhì)疑。第二是“難易相成”，應(yīng)該怎么理解呢？建議從兩個角度做解釋：其一，由“易”生“難”，比如一個人做一件好事是容易的，但是一輩子做好事就很困難了。其二，由“難”生“易”，比如面對一個問題，人們把解決這個問題看 得 很難，會更加謹(jǐn)慎更加用心更加用力地去面對它，結(jié)果問題反倒比較容易解決。 本則集中闡述了世間萬物是相反相成，又是互相轉(zhuǎn)化的道理。老師也可以舉一些成語說明，如“塞翁失馬，焉知非福”、樂極生悲、否極泰來、居安思危等等。 本則的字詞較為復(fù)雜，老師要做適當(dāng)講解，比如“企”、“ 跨”、“ 自見”、“ 自伐”、“不長”、“贅形”等；特別是“物或惡之”中的“物”字，課下注釋譯為“畜生”也只是一家之說而已，此外還 有譯為“鬼神”或“眾人”的。在本章里，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，說“自見”、“自是”、“自伐”、“自矜”的后果都是不好的，不足取的。急躁冒進(jìn)，自我炫耀，反而達(dá)不到自己的目的。而人為造作往往會損害正常的運行，是不可以長久的。 學(xué)習(xí)第 4則。這里的“富”，主要是指精神上的富足；物質(zhì)上欲求不高，也能相對富足，所謂“知足者常樂”是也。其二是對于“死而不亡”的理解?！倍鴱埶扇缦壬J(rèn)為，“死而不亡”并不是在宣傳“有鬼論”，不是在宣揚“靈魂 不滅”，而是說，人的身體雖然消失了，但人的精神是
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