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國學(xué)經(jīng)典心得體會-在線瀏覽

2024-11-04 22:04本頁面
  

【正文】 頻,我用半個月的時間看了好幾遍教學(xué)視屏,總計(jì)用時xx年的文化內(nèi)涵。修身養(yǎng)性,德行人生?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個人坐標(biāo)。《論語》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒。及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。孔子認(rèn)為:血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r,不要沉浸于女色。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是。而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔(dān)著教書育人的職責(zé),肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的此刻,一頭挑著國家的未來,務(wù)必給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀.。而要到達(dá)此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。國學(xué)經(jīng)典中不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。半絲半縷,恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。作為教師,假如我們能感受到這些,那我們的心中肯定會少許多怨言,肯定會是一名快樂而幸福的教師。面對不同的學(xué)生,我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。關(guān)愛別人,就是仁,了解別人,就是智。國學(xué)經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時,也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。國學(xué)經(jīng)典心得體會5以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的`脾氣。直到有一天,我徹底改變了。其實(shí),他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),正是因?yàn)樗c眾不同的作風(fēng),才有了“大樹將軍”的美名。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也?!薄疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)。這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人。《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!國學(xué)經(jīng)典心得體會6國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長河中,國學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁;國學(xué)思想使人美麗,成就清新的高尚人生。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。讀了于丹的《論語心得》,我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人,以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。今天,是一個經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、個性空前張揚(yáng)的時代,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。一個人只是一葉“舟”,而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波;可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇;可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。另看完教材《國學(xué)經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。經(jīng)過此次的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了深刻的認(rèn)識,感受到《國學(xué)》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。“長襲宿收,風(fēng)神凝遠(yuǎn),制行峻潔,望而知其為貴介公子”。中國的國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓,構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境,維系著中華文化之根。國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著,它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn),體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓,它對中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。作為炎黃子孫。每一個中國人都應(yīng)該了解和熟悉國學(xué),根據(jù)國學(xué)所倡導(dǎo)的精神指引,“正心”、“修身”、“齊家”,成為一個品質(zhì)高尚、行為規(guī)矩的人,對國家和社會都能起到積極、正面的作用。國學(xué)的精髓是“天人合一”,體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系,這又是構(gòu)建和諧社會不可或缺的組成部分。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。現(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會:一、學(xué)習(xí)國學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實(shí)務(wù)實(shí)。很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計(jì)劃,而是缺少計(jì)劃前的行動。二、學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。通過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母。真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人。國學(xué)是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國學(xué)開始,接續(xù)國學(xué)薪火,傳承中華民族的文化精神!我校開展了學(xué)習(xí)《國學(xué)經(jīng)典與教育》這門課,它分為四個教學(xué)視頻。經(jīng)典是漢語言文字的典范和精華,而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用??鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí),而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有韋編三絕的美傳??鬃釉唬褐卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。子曰:士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。第四,要虛心求教,不恥下問。擇其善者而從之,其不善者而改之。修身、齊家、治國、平天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。比如?!墩撜Z》反映了孔子的師德涵養(yǎng),孔子被后世尊為至圣先師、萬世師表,他將畢生精神貢獻(xiàn)于教育工作,敏而勤學(xué),具有豐碩的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),注重道德涵養(yǎng),是一位盡職的好教師,成為后世教師學(xué)習(xí)的表率。立志有恒,加強(qiáng)涵養(yǎng)。他說,三軍可奪帥也,匹夫不成奪志也。子罕》)。自省自克,悔改遷善。孔子教育學(xué)生隨時對本人的行為進(jìn)行檢查,以便及時發(fā)覺問題,避免繼續(xù)犯錯誤,這樣就起到了自我監(jiān)視的感化。長于自克是道德涵養(yǎng)的標(biāo)識表記標(biāo)幟。他說,丘也幸,茍有過,人必知之??鬃右筮^,則勿憚改(《論語學(xué)而不厭,誨人不倦。身先士卒,言傳身教。他通過嚴(yán)以責(zé)己,身先士卒來傳染打動學(xué)生。其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何(《論語?子路》),充實(shí)說了然身教的主要性。愛護(hù)學(xué)生,無私無隱??鬃诱f:仁者愛人、智者知人??鬃訉W(xué)生傳授知識毫無保留,做到了無私無隱??鬃訉W(xué)生充滿期望,他說后生可畏,焉知來者不如今者四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。子罕》)這里包含了青年人跨越老年人、學(xué)生跨越教師、長江后浪推前浪的成長概念。國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方式,長于啟發(fā)學(xué)生的心智。為政》)。教師不只給學(xué)生以知識,還要使學(xué)生獨(dú)立求知,獨(dú)立思考,并能做一個有道德涵養(yǎng)的人,這樣才算是好的教師。一本寫有古人智慧的書,xx有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深?!苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。國學(xué)經(jīng)典心得體會10一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學(xué),只有持續(xù)國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波??梢杂媚氐纳钋?,唱出我心中最美的贊歌——‘善政得民財(cái),善教得民心’!國學(xué)經(jīng)典自有一方天地,讓思想自由馳騁。把國學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際,指導(dǎo)其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。人們面對著工作生活等方面的壓力,競爭越是激烈,越是需要調(diào)整心態(tài),調(diào)試與他人的關(guān)系。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。“修身、齊家、治國、平天下”。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前,一定要先把眼前的做好。比如,在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),是要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標(biāo),放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。國學(xué)經(jīng)典中對人 與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的論述。它就像一根堅(jiān)韌紐帶,將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起,滋潤著中華萬物茁壯成長,展現(xiàn)著中華文明的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林,其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明,在國學(xué)各個學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述,其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡,不僅是個人安身立命之本,更是一國安邦濟(jì)世之基。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。第四篇:國學(xué)經(jīng)典心得體會國學(xué)之魅力亳州市十六中 張松梅中國只所以能永遠(yuǎn)屹立世界的東方,就是有一脈相承的文化,特別是經(jīng)典國學(xué)更是魅力無窮,學(xué)習(xí)后一定是受益終生?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。二、《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹(jǐn)慎而誠實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。可以說,國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。在論語中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅是讀書學(xué)知識,而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理??鬃诱J(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,學(xué)而不厭”。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)?!币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。”這說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。今后, 我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。現(xiàn)根據(jù)個人學(xué)習(xí)狀況談一下兩點(diǎn)體會:一、學(xué)習(xí)國學(xué)豐富了我做人的道理古為今用,是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。透過學(xué)習(xí)國學(xué),讓我明白對自己的父母和親人就應(yīng)以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學(xué)習(xí),與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩,有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭、孝敬父母。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé),無怨無悔,踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。要善于從自身找不足,制度切實(shí)可行的計(jì)劃,立足實(shí)際,向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國學(xué),讓國學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的簡單而灑脫。透過視頻的學(xué)習(xí),讓我對國學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺確實(shí)受益匪淺。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自己,明白自己的不足之處從而去完善。透過學(xué)習(xí)國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母就應(yīng)以感恩的39。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。能夠說,國學(xué)知識里應(yīng)對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生簡單而灑脫。如今,通過這一段時間的學(xué)習(xí),感覺國學(xué)不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。兩千多年來,中國的文化教育一直都是以圣賢的經(jīng)典為基準(zhǔn),就是在元朝與清朝時,外族入主中原時,這種教育方法也不曾被改變。然而現(xiàn)代的教育,只是對人的智力與技能方面的開發(fā)加大重視,對于人的德育與做人做事方面卻不管不顧。這些道理也都寫在國學(xué)里面,讓現(xiàn)代人可以了解祖先留下來的寶貴的精神財(cái)富,讓現(xiàn)代人在浮躁的社會中找到自己的發(fā)展方向與幸福之本。現(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏,但并沒有從
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