【正文】 公正、文明執(zhí)法的少當(dāng)前，相當(dāng)一部分民警不同程度的存在著特權(quán)思想，在思想上仍然以“管人者”自居，面對(duì)群眾時(shí)自認(rèn)為“高人一等”，“冷硬橫推拖”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。同時(shí)，對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性、緊迫性和長(zhǎng)期性認(rèn)識(shí)不足，民警拒腐防變的思想防線不牢，一旦受到腐朽思想和不良風(fēng)氣的侵蝕，容易出現(xiàn)違法違紀(jì)現(xiàn)象。二是執(zhí)法商品化、喪失權(quán)威性。三是執(zhí)法情緒化，喪失公正性。第三篇：當(dāng)前交通民警思想狀況的調(diào)查當(dāng)前交通民警思想狀況的調(diào)查近年以來(lái)，公安交警隊(duì)伍的管理越來(lái)越嚴(yán)格，對(duì)民警的要求越來(lái)越高，我們欣喜的看到，通過(guò)“三項(xiàng)教育”、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育等活動(dòng)的開(kāi)展，五條禁令、四項(xiàng)禁令、三個(gè)堅(jiān)決、二個(gè)不準(zhǔn)及警車(chē)使用四項(xiàng)禁令等規(guī)定的出臺(tái)，交警隊(duì)伍的精神面貌、紀(jì)律作風(fēng)、廉政意識(shí)、服務(wù)意識(shí)都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，隊(duì)伍建設(shè)正在朝著正規(guī)化、制度化、高效化的方向前進(jìn)。我認(rèn)為，當(dāng)前交警隊(duì)伍建設(shè)中存在著五多五少的現(xiàn)象。二、素質(zhì)一般的民警多，高素質(zhì)的民警少按照《人民警察法》的規(guī)定，對(duì)人民警察的要求是比較高的，但在實(shí)際操作中，一些素質(zhì)低劣的人進(jìn)入到公安隊(duì)伍，有的素質(zhì)差的民警甚至走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。三、民警講玩樂(lè)的多，講學(xué)習(xí)的少現(xiàn)在很多民警還沒(méi)有下班就考慮到哪吃到哪喝到哪玩，仿佛這一輩子不吃點(diǎn)喝點(diǎn)玩點(diǎn)人生就沒(méi)有意義了，從而在隊(duì)伍中形成了一股吃喝玩樂(lè)的歪風(fēng)。少數(shù)人缺乏艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，工作起來(lái)懶散懈怠，避重就輕，怕苦怕累。部分人執(zhí)法思想模糊、執(zhí)法理念不清楚，業(yè)務(wù)知識(shí)不精，甚至出現(xiàn)執(zhí)法不嚴(yán)、程序不規(guī)范、罰人情款、態(tài)度款的現(xiàn)象，嚴(yán)重傷害了與人民群眾的感情，造成群眾對(duì)我們的工作產(chǎn)生強(qiáng)烈反感，投訴現(xiàn)象增多。一是執(zhí)法利益化，喪失原則，借執(zhí)法權(quán)力搞創(chuàng)收，利用職權(quán)“吃、拿、卡、要、報(bào)”；對(duì)車(chē)輛違章，只罰款不糾章，從而導(dǎo)致事故隱患依舊，甚至超標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)，行業(yè)不正之風(fēng)屢禁不絕。少數(shù)民警尤其是車(chē)輛掛牌年檢、駕駛員考試及熱點(diǎn)崗位的個(gè)別人員，把權(quán)力當(dāng)做實(shí)現(xiàn)私欲的工具，知法違法，執(zhí)法犯法，濫用職權(quán)，以權(quán)謀私，搞權(quán)錢(qián)交易、權(quán)情交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易，表現(xiàn)為索賄受賄、敲詐勒索和徇私舞弊、徇私枉法等違法違紀(jì)行為。個(gè)別民警執(zhí)法不講規(guī)范程序，憑個(gè)人感情，對(duì)不配合的當(dāng)事人往往采取強(qiáng)制措施或罰態(tài)度款，在執(zhí)法過(guò)程中出現(xiàn)偏差，造成執(zhí)法不公公的現(xiàn)象。沒(méi)人做，基層的事情做不完的怪現(xiàn)象。這樣，不僅起不到激勵(lì)先進(jìn)的作用，還造成民警精神不振，嚴(yán)重壓抑了民警工作的積極性。公安交警的基本經(jīng)費(fèi)得不到保障，有的地方、有的部門(mén)變相實(shí)行罰沒(méi)返還的政策，造成交警在執(zhí)法上的利益驅(qū)動(dòng)，人為地將交警隊(duì)伍變成了為政府創(chuàng)造利潤(rùn)的工廠，導(dǎo)致潛在的執(zhí)法不公，執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象發(fā)生。交警作為一個(gè)特殊的警種，天天要與人民群眾打交道，腐蝕、拉攏交警的有之，辱罵、毆打交警的有之，面對(duì)著社會(huì)上形形色色的人，如果沒(méi)有堅(jiān)定的信念，就很容易受到影響，我們的交警隊(duì)伍在受到社會(huì)上各種不良因素的影響下，隊(duì)伍整體的戰(zhàn)斗力、凝聚力也在不斷地下降；再次，法律法規(guī)和管理制度沒(méi)有落實(shí)到位。一、把好政治關(guān)，將“政治建警”放在各項(xiàng)工作的首位，強(qiáng)化思想作風(fēng)建設(shè)，努力提高隊(duì)伍凝聚力和戰(zhàn)斗力。理論學(xué)習(xí)要結(jié)合工作實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)效性上下功夫，利用多種形式，有針對(duì)性地對(duì)廣大民警進(jìn)行思想教育，使理論學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)化”：即轉(zhuǎn)化為科學(xué)的思維方法、轉(zhuǎn)化為思想覺(jué)悟的提高、轉(zhuǎn)化為高尚的人品官德，以此不斷加強(qiáng)法制教育和反腐倡廉教育，使廣大民警樹(shù)立正確的執(zhí)法思想和世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)抵制各種不良思潮的侵襲，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力?！叭齻€(gè)代表”重要思想，不僅是新時(shí)期指導(dǎo)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)，也是進(jìn)一步加強(qiáng)公安工作和隊(duì)伍建設(shè)的總的指導(dǎo)思想，是公安機(jī)關(guān)的立警之本、執(zhí)法準(zhǔn)則和力量源泉。為推進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化的展，維護(hù)廣大人民群眾的根本利益提供良好的保障和服務(wù)，就必須用“三個(gè)代表”重要思想，武裝民警的頭腦，打牢民警的思想基礎(chǔ)，不斷提高廣大民警的思想覺(jué)悟，使我們的隊(duì)伍始終保持堅(jiān)定正確的政治方向，永葆忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色?；疖?chē)跑得快，全靠車(chē)頭帶。領(lǐng)導(dǎo)班子成員要掌握辨證唯物主義的基本原理，學(xué)會(huì)運(yùn)用辨證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去分析、解決問(wèn)題，實(shí)施管理，開(kāi)展工作。要通過(guò)分批舉辦各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班，或組織干部外出學(xué)習(xí)考察等方式，使之全面提高素質(zhì)，真正成為隊(duì)伍建設(shè)的帶頭人。首先，要依據(jù)《人民警察法》、《人民警察內(nèi)務(wù)條令》等法律法規(guī)，進(jìn)一步完善現(xiàn)有的管理規(guī)章制度，形成有法可依、有章可循的管理格局；其次，要逐步建立和完善一套優(yōu)勝劣汰的干部人事管理機(jī)制。通過(guò)實(shí)行警務(wù)公開(kāi)、案件告知、回訪、錯(cuò)案責(zé)任追究制、明查暗訪、聘請(qǐng)監(jiān)督員及開(kāi)展行風(fēng)評(píng)議等形式，內(nèi)外監(jiān)督結(jié)合，形成完善的監(jiān)督制約機(jī)制，鏟除違法違紀(jì)行為的“溫床”，遏制違法違紀(jì)問(wèn)題的發(fā)生；四是要建立科學(xué)的崗位目標(biāo)責(zé)任考評(píng)機(jī)制，結(jié)合實(shí)際制定工作目標(biāo)和業(yè)績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)，定期認(rèn)真考核，及時(shí)兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲，最大限度調(diào)動(dòng)廣大民警的工作積極性。要堅(jiān)持早抓、真抓、主動(dòng)抓的方針，以貫徹落實(shí)“五條禁令”、“四個(gè)堅(jiān)決”、“三項(xiàng)禁令”為契機(jī)，對(duì)隊(duì)伍中存在的問(wèn)題要善于發(fā)現(xiàn)，敢于揭露，果斷整改，決不姑息遷就。對(duì)于隊(duì)伍中出現(xiàn)的違法違紀(jì)案件要依法從嚴(yán)處理，同時(shí)加大自辦和督辦案件的工作力度，重大案件除追究當(dāng)事人的責(zé)任外，還要按照《公安機(jī)關(guān)追究領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任暫行規(guī)定》追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。進(jìn)一步建立健全教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，制定嚴(yán)密的教學(xué)計(jì)劃和嚴(yán)格的管理制度，改革教育培訓(xùn)方式，拓展教育培訓(xùn)內(nèi)容，建立“上崗前培訓(xùn)－崗位培訓(xùn)－繼續(xù)教育培訓(xùn)－高層次走向培訓(xùn)”的教育培訓(xùn)體系，由單一化、傳統(tǒng)型培訓(xùn)向多元化、科技型培訓(xùn)轉(zhuǎn)變。另外，還要組織民警深入到群眾中去體察民情，例如組織路面執(zhí)勤民警搭乘長(zhǎng)途汽車(chē)體驗(yàn)駕駛員生活；組織事故處理民警以當(dāng)事人的身份，參與事故處理；組織車(chē)管民警以普通百姓身份到異地車(chē)管所辦理業(yè)務(wù)。六、把好后勤關(guān)，提高后勤保障質(zhì)量，切實(shí)做好從優(yōu)待警工作。這是穩(wěn)定警心、激發(fā)潛力的重要前提之一。要將隊(duì)伍管理的責(zé)任落實(shí)到每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，建立責(zé)任制，下達(dá)責(zé)任狀，增強(qiáng)管理者的責(zé)任心，同時(shí)，堅(jiān)持從優(yōu)待警，關(guān)心愛(ài)護(hù)下屬，增強(qiáng)隊(duì)伍管理的凝聚力。從而激發(fā)廣大民警在工作中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鞏固和提高整個(gè)公安隊(duì)伍的凝聚力。警力不足是公安交警部門(mén)普遍存在的共性問(wèn)題。因此，必須堅(jiān)持科技強(qiáng)警，充分利用科技手段增強(qiáng)民警工作效能，緩解基層警力不足問(wèn)題。二是要加快交警信息網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)進(jìn)程，提高信息共享能力，擴(kuò)寬通信覆蓋面，實(shí)現(xiàn)縣域道路交通安全管理信息化、自動(dòng)化。另外，還要注重對(duì)一線單位的科技投入，加快基層管理部門(mén)辦公現(xiàn)代化建設(shè)，將有限的警力從傳統(tǒng)滯后的工作方式中解放出來(lái)。第四篇：當(dāng)前我市農(nóng)民思想狀況調(diào)查111新形勢(shì)下農(nóng)村宣傳思想工作的調(diào)查與思考為了認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神，深入了解當(dāng)前農(nóng)村基層干部群眾思想狀況，尋找宣傳思想工作與群眾所需存在的差距，找到問(wèn)題存在的根源，有效探討新形勢(shì)下做好農(nóng)村宣傳思想工作的有效途徑和辦法，從而讓宣傳思想工作接地氣，黨的群眾工作有底氣，宣傳思想工作有勇氣，去開(kāi)拓創(chuàng)新做好群眾思想工作。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：支持擁護(hù)黨的政策。希望這些政策能夠長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。廣大農(nóng)民和農(nóng)村黨員正在從傳統(tǒng)的 1 生產(chǎn)方式中解放出來(lái)，過(guò)去依戀家鄉(xiāng)、依賴(lài)土地的思想觀念和生存方式正在逐步轉(zhuǎn)變，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展已經(jīng)使生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著的變化。農(nóng)民農(nóng)閑時(shí)間、農(nóng)閑人員不再那么集中，大部分農(nóng)民尤其是青年農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工掙錢(qián)，也有少數(shù)開(kāi)礦辦廠、跑運(yùn)輸?shù)?，農(nóng)村目前極少有閑雜人員，留守的大都是六、七十歲的老人和上學(xué)的小孩。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的背景下，廣大干部群眾渴望富起來(lái)的心情迫切，渴望改善生產(chǎn)生活條件和水平的愿望十分強(qiáng)烈，他們期望也能象城里人一樣過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活，有著優(yōu)美的生活環(huán)境。對(duì)本地人文環(huán)境基本認(rèn)可。地處華林山麓的伍橋鎮(zhèn)洋源村村民 2 說(shuō)，他們村里基本可以做到“路不拾遺、夜不閉戶(hù)”，婆媳妯娌間關(guān)系融洽，讓鄰縣鄰村來(lái)走親的人羨慕不已。一是社會(huì)治安不好。等報(bào)警后公安趕過(guò)來(lái)，那些人早作鳥(niǎo)獸散；藍(lán)坊鎮(zhèn)干群反映偷盜嚴(yán)重，偷商店偷車(chē)輛的行為比較猖狂；伍橋鎮(zhèn)則反映前些年不時(shí)有外地人到他們那兒偷盜耕牛，影響生產(chǎn)。有群眾反映，目前農(nóng)村路鬧、醫(yī)鬧極為嚴(yán)重，纏紡、蠻訪較為普遍，小鬧小得益，大鬧大得益，不鬧不得益，老實(shí)人吃虧，刁民得好處；上面息事寧人亂開(kāi)口子做好人，助長(zhǎng)了歪風(fēng)邪氣。三是道德水平滑坡。希望黨和政府一要加大打擊力度，像改革開(kāi)放初期那樣搞幾次“嚴(yán)打”，凈化社會(huì)風(fēng)氣；二要加強(qiáng)政治思想教育，先干部后群眾；三要注意報(bào)道分寸，多進(jìn)行正面報(bào)道，提升社會(huì)正能量。由于受外界各種不良因素的沖擊，他們內(nèi)心深處長(zhǎng)期蟄伏著的不安份因子逐漸活躍并蹦發(fā)出來(lái)，原本模糊的思想意識(shí)因長(zhǎng)期得不到引導(dǎo)與洗禮，便更加迷惘，各種腐朽落后的思想就像蒼蠅叮住了臭蛋漸漸滲透浸淫在他們 3 的潛意識(shí)中，并烙下了深深的印記。拜金主義思想嚴(yán)重。其表現(xiàn)形式為：表現(xiàn)形式之一：在農(nóng)村低保問(wèn)題上，你爭(zhēng)我搶。表現(xiàn)形式之二：在責(zé)任田問(wèn)題上，有利就鉆。以前，農(nóng)民負(fù)擔(dān)重的時(shí)候，一部分人找關(guān)系把戶(hù)口遷離農(nóng)村，逃避農(nóng)業(yè)稅費(fèi)等重負(fù)。堅(jiān)持要分田地，人在城里而田在村里，借此享受?chē)?guó)家的糧食直補(bǔ)（100150元/畝），哪怕自己已沒(méi)有能力與心思去耕作。這一惡果直接影響了廣大農(nóng)民種糧的生產(chǎn)積極性。目前農(nóng)村灌溉用的山塘水庫(kù)大都是大躍進(jìn)時(shí)代的產(chǎn)物，專(zhuān)吃老本，不立新功。但若遇上特殊年份山洪暴發(fā)時(shí)，山塘水庫(kù)隨時(shí)有決堤垮壩的危險(xiǎn)。給多少錢(qián)辦多少事……盡管當(dāng)時(shí)火燒眉毛、十萬(wàn)火急，盡管山塘水庫(kù)決堤垮壩后會(huì)沖毀他們的田地莊稼甚至于殃及家園，盡管基層干部當(dāng)場(chǎng)苦口婆心地哀求，但他們?nèi)匀环钚小敖疱X(qián)至上”這一信條，真是讓人酸楚不已。隨著時(shí)代的變遷，各種腐朽落后的思想沉渣泛起，廣大農(nóng)民群眾原本純潔美好的心靈受到嚴(yán)重沖擊。特別是皇糧國(guó)稅取消后，農(nóng)民思想渙散，農(nóng)村成了一盤(pán)散沙。其表現(xiàn)形式為：表現(xiàn)形式之一：公益事業(yè)無(wú)人過(guò)問(wèn)。修路等公益事業(yè)只叫不干，僅僅停留在口頭上，更不會(huì)積極配合基層黨政組織開(kāi)展的集體活動(dòng)，開(kāi)口要錢(qián)，閉口要錢(qián)，集體的事漠不關(guān)心，不聞 5 不問(wèn)，形成“黃牛角、水牛角，各顧各”的局面，基層干部只能干瞪眼。如藍(lán)坊鎮(zhèn)藍(lán)坊村白米城村民小組長(zhǎng)，前年修路4公里，欠下了18萬(wàn)元賬至今由自己背著，壓得他成天喘不過(guò)氣來(lái)。過(guò)去集體的山林都分到了各家各戶(hù)，樹(shù)木任意砍伐竟無(wú)人過(guò)問(wèn)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不少村原有的村委會(huì)財(cái)產(chǎn)有的被少數(shù)村干部拿到了家中，有的被村民拿走。組織群眾參與座談的15個(gè)村組中，有3個(gè)村小組涉及到發(fā)錢(qián)才來(lái)開(kāi)會(huì)。在新農(nóng)村建設(shè)中，不顧村集體規(guī)劃，肆意妄為，搶占資源，老屋不拆，新基又要。等、靠、要思想甚濃。有的坐等機(jī)會(huì)送上門(mén)，想依靠黨和政府的優(yōu)惠政策和補(bǔ)助過(guò)安逸日子，缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和抗擊風(fēng)險(xiǎn)的思想與能力。目前留守農(nóng)村種田的大多的年齡在五、六十歲以上壯、老年人，沒(méi)文化、缺技術(shù)、無(wú)勇氣、少魄力，缺乏主動(dòng)性與創(chuàng)新能力，缺乏風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)與抗擊風(fēng)險(xiǎn)的能力，對(duì)如何調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)增收一無(wú)所知，只好守著幾畝薄田度日，等待觀望、等待時(shí)機(jī)，這種現(xiàn)象在農(nóng)村較為普遍。這類(lèi)人中不乏有一定的文化與闖勁，也有一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，他們積極肯干，也想盡快過(guò)上小康生活，只是缺乏“天時(shí)地利”的條件。這種情況下，他們對(duì)如何提高自身養(yǎng)豬技術(shù)，提高豬場(chǎng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力，思考得卻很少，甚至基本不去思考，有的聽(tīng)天由命，有的只是一個(gè)勁地希望政策扶持，政府補(bǔ)助。表現(xiàn)形式之三：坐享其成型。有些農(nóng)村青少年從小嬌生慣養(yǎng)，打工怕累、種田怕曬、讀書(shū)怕苦，成天游手好閑，東游西逛。封建迷信思想盛行。缺乏精神支持的后果就是農(nóng)村封建迷信有抬頭趨勢(shì)，宗教勢(shì)力影響在擴(kuò)大。很多村組，宗祠和寺廟建設(shè)宏大，香火盛行。修宗祠、建寺廟少則幾十萬(wàn)，多則上百萬(wàn)，即使建成后的宗詞、寺廟大多數(shù)是常年關(guān)門(mén)謝客，除非逢年過(guò)節(jié)，否則外人很難看到“廬山真面目”。但輪到村里修路、改水、改廁、建學(xué)校捐款，則你看我、我看你，實(shí)在推不了，就象征性地捐個(gè)平均數(shù)。怪村組干部沒(méi)本事，不會(huì)向上爭(zhēng)項(xiàng)目；怪政府亂作為，不會(huì)向下關(guān)注百姓民生。家譜作為一種特殊的文獻(xiàn)，其中有著孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、崇尚儉樸、戒止奢侈、禁止賭博的做人規(guī)范，體現(xiàn)了一定的道德人倫思想。農(nóng)村“不生男孩不罷休”、“多多益善”的生育理念成為主流趨勢(shì)。此外，家族勢(shì)力在村民小組長(zhǎng)的選舉也占很大優(yōu)勢(shì)。受這種環(huán)境影響，多數(shù)農(nóng)民不管自家狀況如何，堅(jiān)持超生多生，頭腦中存在“人多力量大，等子女長(zhǎng)大了老 8 子就會(huì)翻身”的陳腐觀念。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村風(fēng)水意識(shí)根深蒂固，近年來(lái)雖然在某些方面有松動(dòng)，但涉及根本問(wèn)題，是寸步不讓?zhuān)幷澜ㄖL(fēng)越演越烈。大多數(shù)群眾在墓地選擇與墓地建筑規(guī)模上，更相信陰宅風(fēng)水對(duì)自己家庭運(yùn)勢(shì)帶來(lái)的影響。個(gè)別村民大搞地面建筑，一墓十幾平米還嫌寒酸，硬要修個(gè)幾十平米。死人與活人爭(zhēng)地，陰宅比陽(yáng)宅豪華，浪廢資源，敗壞風(fēng)氣。沒(méi)有了以前那種“小事不出組，大事不出村”的現(xiàn)象。三、問(wèn)題存在的原因縱觀上述基層干部群眾中存在的各類(lèi)思想，其原因是多方面的，既有歷史因素的積淀，如農(nóng)村留守農(nóng)民、黨員、干部老齡化嚴(yán)重，觀念陳舊，文化水平低，對(duì)新生事物接受差等等，也有現(xiàn)實(shí)生活中觀念碰撞所致；既有客觀上的制約，也有主觀上的人為因素。一是受文化水平的制約。二是受學(xué)習(xí)時(shí)間的制約。伍橋鎮(zhèn)鳴水村村民種兩季水稻，其余時(shí)間就上山，栽樹(shù)、伐木、或外出做小工。有的群眾因與某些干部有成見(jiàn)而對(duì)干部宣傳黨的政策有抵觸情緒。一是現(xiàn)階段過(guò)度宣傳“和諧社會(huì)”的構(gòu)建，不利于農(nóng)村平穩(wěn)發(fā)展。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有