人教版歷史與社會(huì)七下沒(méi)有規(guī)矩不成方圓-在線瀏覽
2025-02-10 09:49本頁(yè)面
【正文】 場(chǎng)。 報(bào)告廳、影劇院等公共場(chǎng)所 要輕聲細(xì)語(yǔ)、保持安靜，不喧嘩，不吵鬧；不在地上扔廢物；報(bào)告或演出完畢后要鼓掌。但有些不成文的規(guī)則仍未納入規(guī)章中。 我們并非希望所有的規(guī)則都成文，但大家也應(yīng)該落實(shí)好這些不成文的規(guī)則。除了州的交通規(guī)則外，縣、鎮(zhèn)、區(qū)及市政府也執(zhí)行當(dāng)?shù)氐囊?guī)則。 1． “行人優(yōu)先、汽車(chē)讓人 ”作為交通規(guī)則的基本原則，行人只要一走上人行橫道，一切大小車(chē)輛必須停下來(lái) 讓路。在美國(guó)，一旦發(fā)生交通事故，法律總是對(duì)行人更為有利。例如，向橫過(guò)馬路而不知道已攔住你去路的人示警。 3．聽(tīng)到了汽笛般巨大的警告音響，或看到警車(chē)或消防車(chē)閃亮的紅光，駕車(chē)者必須駛到右邊停車(chē)。 4．司機(jī)在街上看到接送學(xué)生的黃色校車(chē)時(shí)應(yīng)格外謹(jǐn)慎，如果校車(chē)停下，司機(jī)必須停車(chē)，讓孩子們先過(guò)馬路。如果你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，或者想查閱地圖，要把車(chē)駛到路旁。每個(gè)城市有自身的停車(chē)規(guī)則。 7．市內(nèi)和城與城之間，速度極限變動(dòng)甚大，應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行。 。法院向違章者提供三種選擇辦法，其一是到違章者學(xué)校學(xué)習(xí) 8 小時(shí)交通規(guī)則（一年內(nèi)只能上一次）；其二是交付罰款，作違章記錄；其三是付保證金，等候法庭判決，或被赦免，或被判付罰款。摘下的嫩葉，洗凈、切碎，炒雞蛋，味極鮮美；或以淡鹽水腌浸，拌上煮熟的黃豆，謂之 “香椿豆 ”，下酒很好；再或用整葉蘸面糊，油炸，謂之 “香椿魚(yú) ”，這是取其形而名，并無(wú)魚(yú)的味道。而樹(shù)葉子只有災(zāi)荒之年數(shù)米而炊時(shí)才不得已而食之的。先是別人摘了，做好，請(qǐng)他嘗，一嘗不對(duì)口，因?yàn)楫吘故钱愊?；再嘗說(shuō) “不錯(cuò) ”，佐以油鹽，就真是普通的樹(shù)葉子也能調(diào)出好味道的，何況香椿。 摘香椿的都是各戶 “精英 ”，老弱婦幼們是上不得樹(shù)的。慣例是：誰(shuí)家摘了，不獨(dú)食，挨戶送一些。因?yàn)槊恳粦舳加姓臋?quán)利 和送的義務(wù)，所以雙方都不認(rèn)為這是一種惠賜或 承情的事。 可是，每季香椿只可采摘三四茬，入夏以后 再吃，就與別的樹(shù)葉子無(wú)異了。好吃的東西，又不用花錢(qián)，誰(shuí)不想多吃幾口呢？ 今年又到了采摘香椿的季節(jié)。摘過(guò)頭茬的香椿，本該養(yǎng)它五七天，待新的一茬出齊后再搞。所以王家老大摘過(guò)后，樹(shù)上依然有香椿。有人見(jiàn)了，仰頭勸： “老二呀，你哥昨天才摘過(guò)，摘得太苦了留神它不長(zhǎng)了。他哥哥也叫： “咱家還沒(méi)吃完呢，你 下來(lái)拿。 ”“那誰(shuí) ”指的是老二的未婚妻， “她們家 ”，自然就是老二未來(lái)的丈人家了。老大聽(tīng)兄弟如此說(shuō)，沒(méi)再吱聲；勸的人討個(gè)沒(méi)趣，悻悻走開(kāi)。這種事，誰(shuí)也不肯強(qiáng)出頭。你就算攔住了，也就把王家老二得罪了，所以沒(méi)人再勸再攔。院里人們一片葉子也沒(méi)分到手。 凡事就怕壞了規(guī)矩。你破壞它，它便報(bào)復(fù)你：或給破壞者以制裁，或它本身迅速瓦解，不再成為 “規(guī)矩 ”。人們無(wú)法制裁老二，便把一股憤懣不平之氣傾瀉在樹(shù)上。你上我也上，各戶 “精英 ”在上面摘，各家老弱們?cè)跇?shù)下?lián)?。就是一時(shí)吃不了，也寧肯去送給親戚朋友同事同學(xué)，而不肯舍一片葉子給鄰居。關(guān)起門(mén)來(lái)，自家人議論張家的貪、李家的奸。 院里居民中也有 “有識(shí)之士 ”，目睹了這番情狀，深恐為了一口吃而鬧到人人不安寧。既治不了人，那就治樹(shù)吧。于是悄悄采取了措施。只不數(shù)日，那棵風(fēng)華正茂的香椿樹(shù)便日漸委頓，未及入夏，已現(xiàn)衰頹之態(tài)，料必活不到秋天了。 【歸納】規(guī)則無(wú)處不在，無(wú)論是自家在衣食住行等方面的規(guī)矩、還是學(xué)校里的規(guī)則、公共場(chǎng)合對(duì)所有人的成文的和不成文的規(guī)定，都時(shí)時(shí)處處地影響著人們生活的方方面面 。 【提問(wèn)】
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