【正文】 給我在學(xué)習(xí)期間、生活上、將來的就業(yè)和發(fā)展上的幫助。為達(dá)目的不擇手段。思想上不成熟、不穩(wěn)定出現(xiàn)矛盾沖突。當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，從小受到家里人和周圍人的關(guān)心和寵愛，不能容自己有一點(diǎn)的被傷害，兩個(gè)人在一起的時(shí)候，思想上往往更多的是索取。好奇心較重，存在試一試的想法。在中學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)壓力較大，未充分顯示出來，現(xiàn)在主體意識(shí)發(fā)展了，個(gè)體發(fā)展必然會(huì)在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)，對(duì)異性的渴望使之在心理上產(chǎn)生了好奇，想試一試探究異性之間的秘密，在戀愛觀上表現(xiàn)出不負(fù)責(zé)任的態(tài)度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之后的后果和將來的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的心理大多數(shù)都存在著這樣的想法，兩個(gè)人在一起一天開心就好，“只在乎曾經(jīng)擁有，不在乎天長(zhǎng)地久”，很多青少年帶著這樣的心理與異性進(jìn)行交往，把戀愛當(dāng)成“愛的初體驗(yàn)”和“充實(shí)大學(xué)的生活”，而不是為了將來的婚姻和組建家庭，兩個(gè)人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，在畢業(yè)之前，很坦然的提出分手，理由也自然是相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)單，“我對(duì)你已經(jīng)沒有感覺了”、“我們倆不合適”等坦然的話語，對(duì)方也表現(xiàn)出極為平靜，這就是大學(xué)生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結(jié)局，從而體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)愛情的不負(fù)責(zé)任。長(zhǎng)期以來中國(guó)的傳統(tǒng)道德對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，但隨著西方思想的傳入，大學(xué)生接受新思想的速度極快，開放的思想對(duì)大學(xué)生“性”及婚姻問題產(chǎn)生了影響，在這種新思想的影響下，大學(xué)生在理智與情感方面處于矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結(jié)果和道德。認(rèn)為愛情與事業(yè)不相沖突。愛情與學(xué)業(yè)從其內(nèi)涵是兩個(gè)不相聯(lián)系的概念，不可能相提并論，就算是有聯(lián)系，也不可能耽誤學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的時(shí)候心理根本沒有愛情的存在。把物質(zhì)條件看成愛情的基礎(chǔ)。但隨著社會(huì)的發(fā)展，功利性、權(quán)利性的愛情不僅僅表現(xiàn)在女性身上。當(dāng)然，這種功利性、權(quán)利性的戀愛觀形成也與社會(huì)就業(yè)壓力、主觀個(gè)人心理上的成熟有關(guān)系。新型的戀愛觀逐漸把戀愛的場(chǎng)所網(wǎng)絡(luò)化，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)戀成為了新的戀愛方式。這種隱蔽而又可以解放自己情感的方式，吸引著無數(shù)的青少年。空閑的時(shí)間多了，上網(wǎng)方便的大學(xué)生自然對(duì)這樣方式的戀愛趨之若騖。任何一種類型都有著共同的特點(diǎn)：拋棄了“戀愛是為了締結(jié)婚姻”，把戀愛當(dāng)成一種網(wǎng)絡(luò)游戲，在游戲中進(jìn)行情感交流，可以把社會(huì)統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后，以模糊的性別和身份，把所有的事情當(dāng)作游戲。這些數(shù)據(jù)表明了當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，促成大學(xué)生戀愛與愛情觀念轉(zhuǎn)變的因素很多。有時(shí)不免感到孤獨(dú)。當(dāng)郁悶的時(shí)候有人陪在身邊，也有人分享你的快樂和痛苦。但那時(shí)也是學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的時(shí)刻，在“家門口”接受教育，每天“三點(diǎn)一線”的生活，在家長(zhǎng)的高壓強(qiáng)制下，談情被視為雷池，不能跨越一步；在學(xué)校，只要與異性多一點(diǎn)交往，就會(huì)被老師扣上“早戀”的帽子，家長(zhǎng)和老師的雙高壓抑制著學(xué)生的情感正常發(fā)展。進(jìn)入大學(xué)以后，生活、學(xué)習(xí)都發(fā)生了巨大的變更，屬于自己的空間有了，時(shí)間多了，愛情的閘門打開了，愛情開始了。俗話說：“窮人的孩子早當(dāng)家”，而衣來伸手、飯來張口的孩子則養(yǎng)成了孤傲、任性的性格。總是以自我為中心，自私、冷漠是大多數(shù)獨(dú)生子女的共性。開始戀愛的他們，則會(huì)用從小到大養(yǎng)成的“脾氣”來與對(duì)方交往，在思想上只要求對(duì)方付出，不懂得奉獻(xiàn)；在行為上只會(huì)索取，不會(huì)互助。無論何時(shí)、何地，都能聽到“我愿意”。在遇到問題的時(shí)候，表現(xiàn)出來極端和消極；在爭(zhēng)吵和失戀后，處理的方法往往讓人不能想象，甚至出現(xiàn)傷亡事故。一些世俗的門當(dāng)戶對(duì)、外表長(zhǎng)相、工作家庭充分的表現(xiàn)出了家長(zhǎng)的主觀意愿，表現(xiàn)出了擇偶的不符合現(xiàn)實(shí)和戀愛中思想的的糾紛。從眾心理、依賴心理也油然而生。網(wǎng)絡(luò)信息中的垃圾信息對(duì)學(xué)生道德觀念形成了巨大的沖擊，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，大學(xué)生上網(wǎng)的時(shí)間增多，網(wǎng)絡(luò)信息則迅速、及時(shí)的感染著學(xué)生，當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)的主流上好的、健康的、積極的，但不能否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)上仍然存在著大量的消極頹廢，黃色下流的信息，侵害著性心理和性生理逐漸成熟的大學(xué)生們，使他們的心里形成了一種新型的“性解放”“性自由”，這些錯(cuò)誤、庸俗、虛假的未經(jīng)過過濾的信息對(duì)于那些辨別力不高，人生觀、價(jià)值觀正在形成的大學(xué)生們影響是相當(dāng)巨大的。在大學(xué)生剛剛踏入大學(xué)校門的時(shí)候，感覺到一切都是新的，經(jīng)過了十二年的寒窗苦讀，終于進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的學(xué)府，憧憬著未來的同時(shí)，也同樣受到周圍人和環(huán)境的影響。隨著大學(xué)生的擴(kuò)招，就業(yè)難成為了擺在大學(xué)生面前的重要問題?，F(xiàn)在的大學(xué)生在任何事情面前都把“現(xiàn)實(shí)”擺在首位?！鞍萁鹬髁x”、“拜權(quán)主義”在大學(xué)生的戀愛觀中比例也日益增多。大學(xué)生也受到西方思想的影響，認(rèn)為“性”是“戀愛”的基本保證和基礎(chǔ)，既然愛了就一切都可以放棄，不考慮后果和影響。這樣的結(jié)果只有枯澀和悔恨。用自己所謂的愛去換取物質(zhì)，這樣的戀愛觀造成的影響是巨大的。愛情是人類獨(dú)有的情感，象征著純潔、忠貞、美好和神圣。愛情以人的性生理發(fā)育為前提，以人的具有社會(huì)內(nèi)容思想感情為基礎(chǔ)。因此大學(xué)生樹立正確的愛情觀是迫切需要的。其愛的能力包括以下幾種：（1）迎接愛的能力。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健ｋm然每個(gè)人都有拒絕愛的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。（1）正視現(xiàn)實(shí)，失戀之苦在于一個(gè)“戀”字，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛情就會(huì)失去了平衡，戀愛即告終止。（2）換位思考，要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。（3）感情宣泄。通常宣泄的方法有：1）眼淚緩解法。專家認(rèn)為，眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。劇烈的體育運(yùn)動(dòng)有助于釋放激動(dòng)情緒帶來的能量。心情不佳時(shí)，可以做些自己感興趣的事。當(dāng)?shù)貌坏阶约簮鄣娜耍贂r(shí)，援引合理的理由和事實(shí)來解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。向可以信任的師長(zhǎng)，同學(xué)，朋友，老師等訴說自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶?。?）情境轉(zhuǎn)移。把自己置身于一個(gè)歡樂的環(huán)境中去。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時(shí)難以適應(yīng)，所以可以用工作或其他什么方法來充實(shí)自己，不讓在有空余的實(shí)踐胡思亂想。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛情。青少年大學(xué)生考慮愛情的問題是無須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛情。愛情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。馬克思和燕妮的愛情則表現(xiàn)出了彼此的真愛。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛情的。正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。但也不要認(rèn)為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。戀愛與道德有著密切的關(guān)系。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。信奉“金錢主義”“享樂主義”成了大學(xué)生的最新理念。與此，庸俗的愛情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行 為越軌。（八）充分認(rèn)識(shí)戀愛觀受法律法規(guī)的約束作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，《法律基礎(chǔ)》是高校大學(xué)生的必修課，從法的角度來講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。（四）引導(dǎo)大學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系在有的同學(xué)眼里，愛情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。古今中外，凡是能立大志，樹大業(yè)的人都能正確處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^早涉入愛情，更不能以愛情為托詞，來滿足自己尋求刺激的心理。戀愛觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，引導(dǎo)他們正確處理愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。所謂志同道合，就是雙方的世界觀、價(jià)值觀、人生觀基本一致。人的一切行為都是愛情支配的。（九）認(rèn)識(shí)愛情的真諦——理解、信任、責(zé)任、奉獻(xiàn)愛情是兩個(gè)人之間的情感交流，在交流中升華，達(dá)到愛情的頂峰。一些細(xì)小瑣事，可以放下就不要小題大做。愛情的存在需要愛情的支持，不能“鉆牛角尖”、不能“小心眼”、不能不信任對(duì)方。兩個(gè)人確立了戀愛關(guān)系，彼此間對(duì)對(duì)方既有了一個(gè)責(zé)任，相互支持、相互關(guān)心、相敬如賓、相扶白頭。（十）學(xué)會(huì)識(shí)別愛情“真?zhèn)巍?，保護(hù)自己在愛的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無數(shù)無辜少男少女的心，在不純潔的戀愛動(dòng)機(jī)里，尤其是女性同學(xué)更應(yīng)該注意，“貞操”不一定能栓住你愛的她，天下也沒有不勞而獲的美差。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻矍榈臓奚?。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。戀愛對(duì)象的選擇是一個(gè)復(fù)雜的過程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個(gè)性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。大學(xué)生作為新時(shí)代的橋梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。因此，對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確的去對(duì)待。十一、戀愛動(dòng)機(jī)大學(xué)生戀愛現(xiàn)在是一個(gè)很普遍的現(xiàn)象，因?yàn)樗麄兡挲g很相近，而且很多大學(xué)生又都住校，彼此了解更多，產(chǎn)生感情也是特別自然的一件事情。這種情感是很單純的情感，他們不帶有功利色彩，不在乎對(duì)方掙多少錢，也不在乎對(duì)方有沒有房子，不在乎對(duì)方的家庭狀況如何。戀愛是難以駕馭的人生藝術(shù)。許多人瘋狂地投入進(jìn)去，慘敗地退出來。②、生活實(shí)惠型。戀愛無可非議地揉進(jìn)了畢業(yè)動(dòng)向的條件，同時(shí)家庭條件和對(duì)方的發(fā)展前途也是各自關(guān)注的必不可少的條件。大三是這類學(xué)生談戀愛的高潮期。這種愛情是理智的，現(xiàn)實(shí)的，確定戀愛關(guān)系引起的爭(zhēng)議也比較少。在一些高校，戀愛成為一種時(shí)尚。由于目的性不強(qiáng)，缺乏認(rèn)真的態(tài)度，常常是跟著感覺走，把談戀愛看著是一種精神上的補(bǔ)償，常以“因?yàn)闆]想那么多”為借口而各奔東西。④、玩伴消費(fèi)型。尤其是周末，當(dāng)寢室的室友成雙成對(duì)地走出校園，自己一人在寢室時(shí)，有一些同學(xué)會(huì)有一種空虛得想談戀愛的感覺。據(jù)報(bào)道，有一所大學(xué)的一個(gè)班的全部女生在大二時(shí)就都有了“相戀對(duì)象”，用她們自己的話說，“我其實(shí)不是真的在談戀愛，只是生活太乏味了，又沒有知己，想找個(gè)伴暢快暢快。這類學(xué)生情感比較豐富，羅曼蒂克的愛情對(duì)他們有著強(qiáng)烈的吸引力，對(duì)愛情浪漫色彩的追逐和窺探心理日趨強(qiáng)烈。與這種和韻味相比較，人物自身的品質(zhì)被淡化了。⑥、功利世俗型。（7）升華。切不可因?yàn)槭俣货瓴徽?，認(rèn)為生活、人生都失去了意義。要正確的看待愛情，擺正愛情的位置，處理好愛情于學(xué)習(xí)，愛情于人生，愛情于婚姻的關(guān)系。性心理教育的重點(diǎn)應(yīng)該是引導(dǎo)他們正確對(duì)待性欲和性沖動(dòng)，正確理解性欲受社會(huì)道德規(guī)范所制約，受法律約束。性道德是個(gè)體道德的一部分，也是社會(huì)道德規(guī)范的內(nèi)化結(jié)果，道德觀念的內(nèi)化要經(jīng)過外在的教育，引導(dǎo)他們多了解我國(guó)的國(guó)情及所負(fù)的社會(huì)責(zé)任，使他們?cè)诖髮W(xué)生活中有健康的擇偶、戀愛心理，認(rèn)識(shí)婚前期性行為對(duì)當(dāng)事人的不良后果，學(xué)會(huì)用自尊、自強(qiáng)的心理對(duì)待戀愛期的挫折。因此，大學(xué)生的健康教育，特別是性教育工作，必須與素質(zhì)教育相結(jié)合，以便提高大學(xué)生心理素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展。一方面，人格作為個(gè)體各方面心理特征的總和。另一方面，個(gè)體任何性的活動(dòng)都反映出其人格的特質(zhì)。弗洛伊德在他的人格發(fā)展理論中，曾經(jīng)把人格的發(fā)展等同于個(gè)體性心理的發(fā)展，足見性與人格之間的密切關(guān)系。與此同時(shí)，也要提高性心理素質(zhì)，促使個(gè)體性心理的發(fā)展能夠在適應(yīng)社會(huì)價(jià)值觀和道德意識(shí)的基礎(chǔ)上得到良好的自我意識(shí)的調(diào)節(jié)，進(jìn)而促進(jìn)人格的健康、穩(wěn)定發(fā)展。這樣便不會(huì)有任何不良的后果。愛情在人的一生中起著重要作用，大學(xué)生活又往往是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，怎樣處理好兩者關(guān)系，無疑是一個(gè)值得深思的人生課題。愛情是美好的，需要我們不渝的堅(jiān)持。參考文獻(xiàn)：李伯黍、燕國(guó)材：《教育心理學(xué)》華東師范大學(xué)出版社1993年版白石浩一：《戀愛心理學(xué) 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河南大學(xué)學(xué)報(bào)(醫(yī)學(xué)科學(xué)版)第二篇：大學(xué)生戀愛心理問題淺談（本站推薦）大學(xué)生戀愛心理問題淺談?wù)捍髮W(xué)生千軍萬馬經(jīng)過高考，擠過了獨(dú)木橋，來到了大學(xué)，學(xué)習(xí)壓力緩解了，課余閑暇時(shí)間多了，面對(duì)的是嶄新的、豐富多彩的大學(xué)生活。對(duì)于戀愛這個(gè)名詞，在大學(xué)已經(jīng)比較普遍了。戀愛問題恰恰又是莘莘學(xué)子們最感困惑的問題之一,嚴(yán)重影響到他們的學(xué)習(xí)、生活乃至人格的健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生戀愛心理大學(xué)愛情觀愛的能力和責(zé)任正文：戀愛就象吃辣椒，不吃的時(shí)候它總是奇香無比，但真正吃的時(shí)候卻辣的你痛不欲生，后悔莫及，發(fā)誓永不再吃，然而辣勁剛過，你又對(duì)它朝思暮想?！稇賽鄣娜藗儭妨_曼入大學(xué)后，許多的同學(xué)都開始步入大學(xué)戀愛這一人生事業(yè)當(dāng)中。他們的社會(huì)責(zé)任感、道德觀念、戀愛態(tài)度和他們對(duì)戀愛與學(xué)習(xí)關(guān)系的處理等都是不成熟的。滋潤(rùn)心田的戀愛，能夠陶冶人的情操，擴(kuò)大感受周圍事物的眼界。但是，大學(xué)生面臨學(xué)習(xí)壓力、找工作、責(zé)任感不夠、經(jīng)濟(jì)不足等問題，他們的戀愛仍存在著很多問題。戀愛心理困境二：異性朋友很多，但能做戀人的異性朋友卻很難尋找，這種戀愛心理困境的原因主要在于對(duì)友情和戀情的認(rèn)識(shí)還很膚淺。戀愛心理困境三：不知如何的去面對(duì)婚前性行為和“試婚”現(xiàn)象，這除了與大學(xué)生性心理發(fā)育的成熟及角色的特殊性相關(guān)外，一方面是受西方“性自由、性解放”文化的影響，另一方面