【正文】 不斷地由必然王國向自由王國飛躍。這兩篇著作選得很好，短小精干，通俗易懂。因此，他老人家的哲學(xué)著作是大眾哲學(xué)，是群眾的語言，是中國的風(fēng)格和氣派。請同志們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)毛主席的哲學(xué)著作，當(dāng)然還要讀小平同志和江澤民同志的書。再次，要做理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的代表。未來，原來獨有的土地、原料等有形優(yōu)勢隨著技術(shù)的發(fā)展已為全體所共享，只有依靠創(chuàng)新精神才能贏得主動權(quán)。馬克思為什么要這樣概括辯證法的本質(zhì)呢？這是因為人類認(rèn)識的能動性、創(chuàng)造性特點不承認(rèn)世界上有任何不可改革的盡善盡美的模式?，F(xiàn)在，很多同志都懂電腦，電腦能代替人腦嗎？我看不能。毛主席在《論持久戰(zhàn)》里面專門講了人的能動性問題，請大家下去翻一翻，有助于理解為什么黨中央、國務(wù)院要把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新提到很高位置。其實，創(chuàng)新并不都是驚天動地的大舉措，關(guān)鍵是思想上政治上要敏銳。日本的櫻花膠卷曾經(jīng)被富士和柯達擠出市場，但是該公司并不氣餒，他們注意到這樣一個現(xiàn)實：即顧客在使用36張一卷時感覺太多了，用不完，而用20張一卷時，又感到有些不夠用。這樣，“櫻花”又回到了原來的市場位置。他們通過調(diào)查了解到，人們喝可樂的最大樂趣不是慢慢地品，而是友人聚首豪飲。對此，可口可樂多年無法做出反應(yīng)。創(chuàng)新首先要求排除定勢思維，不能靠慣性思維做事，因為已經(jīng)時過境遷了。有位老師曾做過一道心理學(xué)的測試題：有許多珍珠串在一根成直線的鐵絲上，其中有兩顆是黑色的，如何以最快的方法，不改變所有珍珠的順序而取出黑色的珍珠？對這道題，大多數(shù)人的解決辦法是將鐵絲圈起來，慢慢移出黑珍珠。事實上，很多時候這個定式會影響我們做事的效率。在這個變革時代中，最難的不是接受新觀念，而是淘汰舊觀念。當(dāng)你猛醒的時候，你發(fā)現(xiàn)已經(jīng)晚了。但是否定自己需要勇氣，更需要非凡的智慧和膽略。因此，凡是與所謂“傳統(tǒng)”相悖的事物，便成為可惡的“異類”。誰對新的事物理解得快，揚棄得快，誰就有可能占盡先機。我們需要的是創(chuàng)新。同志們，象小孩子一樣瞪大眼睛，帶著好奇心來看這個時代的一切變化吧，可以說，在變幻無窮的世界里，不論是誰，都只是一個孩子。再其次，要做廣大道路運輸經(jīng)營業(yè)戶根本利益的代表。這次機關(guān)作風(fēng)教育整頓歸根到底主要還是解運管部門及其工作人員同廣大道路運輸經(jīng)營業(yè)戶的關(guān)系問題。過去，我們和經(jīng)營者是“面對面”的位置，而且我們是坐南朝北，處在尊位，這樣我們和經(jīng)營者之間就產(chǎn)生了一道鴻溝，無論過去我們怎樣整風(fēng)剎紀(jì)，始終都沒有徹底逾越這道鴻溝。因此，我們在機關(guān)作風(fēng)教育整頓活動中，是不是應(yīng)該考慮換一下位置？我們不要和經(jīng)營者“面對面”，而要和他們“肩并肩”。鴻門宴上沛公和項王面對面地飲酒論政，氣氛很緊張。我舉這個大家熟悉的例子，是想說明，換一下位置，由“面對面”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹绮⒓纭?，有利于正確處理運政管理者與管理相對人的矛盾，推動運政管理事業(yè)向前發(fā)展。這種一致性要求我們的同志要樹立民主意識，尊重經(jīng)營者的人格，維護經(jīng)營者的合法權(quán)益；注意謙虛謹(jǐn)慎，提高個人修養(yǎng)；樹立平等觀念，反對特權(quán)思想，擯棄官僚作風(fēng)，衙門習(xí)氣。我們有充分的耐心幫助這些同志轉(zhuǎn)變思想認(rèn)識。最后，要做全處職工利益的代表。原因很簡單：人是生產(chǎn)力中最活躍最革命的因素。所以，機關(guān)作風(fēng)教育整頓乃至于整個運管隊伍建設(shè)的著眼點就在于：以科學(xué)的理論武裝人，以嚴(yán)格的管理塑造人，以感情和事業(yè)凝聚人，最終實現(xiàn)全處職工的自身價值和根本利益。要達到這個效果應(yīng)當(dāng)注意兩點：一是，要按照江澤民同志在“”講話中提出的“促進人的全面發(fā)展”的要求，為全處干部職工的個人發(fā)展贏造良好的環(huán)境。我們學(xué)習(xí)貫徹處頒三個內(nèi)部條例條令當(dāng)然要令行禁止，嚴(yán)肅執(zhí)紀(jì)，但這一切都不是為了拿一些條條框框、清規(guī)戒律去束縛大家的手腳，我們深知那樣做是很危險的。路人看見了，就說“真狠心，一個強壯的漢子坐在驢背上，那可憐的小家伙卻要步行?？墒侨藗冇终f：“真不孝順呀！父親走路，獨生子騎驢?！庇谑莾扇擞侄枷聛碜呗?。”他們最后到達集市時整整遲到了一天。有時候小事和空洞的批評能占據(jù)我們的頭腦，使我們無法有遠見。二是，要進一步關(guān)心職工生活，增進職工福利，穩(wěn)定職工隊伍；要積極開展各種文化娛樂活動，陶冶職工情操，密切干群關(guān)系，活躍職工生活，搞好周邊關(guān)系；要把各方面的人才關(guān)心好、愛護好、培育好、任用好，支持和鼓勵他們?yōu)檫\管事業(yè)再創(chuàng)佳債。最近，中共中央頒布了《公民道德建設(shè)實施綱要》，這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工作，對弘揚民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。這是我們抓隊伍建設(shè)的又一個重要舉措。惟有如此，也才能使自己所在的行業(yè)在全社會樹立起良好的職業(yè)道德形象，為社會和國家做出應(yīng)有的貢獻。所謂“三心”，是指火熱之心、誠信之心、奉獻之心。何謂愛崗敬業(yè)？南宋教育家朱熹說：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。愛崗敬業(yè)是一種高尚的職業(yè)道德情感，源于我們對自己所從事的運管職業(yè)價值的認(rèn)可。反之，如果具有愛崗敬業(yè)的道德情感，那他就會以主人翁的姿態(tài)進行誠實的勞動和忘我的工作，不計個人得失，始終保持旺盛的勞動熱情和工作干勁，奮發(fā)有為，勇于創(chuàng)新，把服務(wù)群眾、奉獻社會看作是實現(xiàn)自己人生價值的途徑。誠信之心，即誠實守信。誠實守信，意指為人做事都要忠誠老實，追求信用。說老實話，即言語符合事實是信，做老實事，即實事求是，不虛偽欺詐是信；當(dāng)老實人，即言必行、行必果也是信。信譽作為信用和名譽的總稱，是指人們因為講信用而獲得的一定名聲和榮譽。就一個政黨、一個政府而言，信譽是立黨治國的根基。取信于民，國家就會興旺發(fā)達，失信于民，就會威信掃地，甚至亡黨亡國。我們黨由弱變強，最終取得新民主主義革命勝利，建立了新中國，其中重要的一條原因在于我們擁有“民心”，時刻以為人民謀利益為己任，為了人民的幸福和解放，因而得到了廣大人民群眾的依賴和支持。就個人而言，信譽是“立人之道”。人的尊嚴(yán)、威望、人格都是建立在信譽基礎(chǔ)之上的。無論是人際交往，還是經(jīng)濟交往、政治交往都是以信譽為本。相反，如果一個人專以撒謊為能事，以欺騙為樂趣，就會失去別人對他的信任，不僅會毀掉個人的前程，甚而遺臭社會大眾?！币虼?，誠實乃做人之本，守信乃做人之根。須知：對同事誠，則團結(jié)；對朋友誠，則得幫助；對下級誠，則受擁護；對經(jīng)營者誠，則事業(yè)興隆。江澤民同志指出：我們應(yīng)該保持一種良好的精神狀態(tài)。無私奉獻精神是指人們?yōu)榱松鐣娑鵂奚鼈€人利益甚至性命的自覺選擇。應(yīng)該說，每一個運管人員在自己的崗位上認(rèn)真履行了自己的職責(zé)和義務(wù)，做出了優(yōu)異的成績，就是對社會的奉獻。這就要求我們每一個運管人員要正確看待個人的榮辱得失。司馬遷說過：“文王拘而演周易。屈原放逐，乃賦離騷。孫子臏腳，兵法修列。韓非囚秦，說難孤憤?！币虼?，同志們要隨時作好在逆境中經(jīng)受考驗的準(zhǔn)備。清末民初，有一位著名的學(xué)者叫做王國維，他在《人間詞話》中引用了三句歌詠愛情的宋詞來說明這個問題。獨上高樓，望斷天涯路?！贝说诙辰缫?；“眾里尋他千百度?！贝说谌辰缫?。第二種境界，是要求我們在事業(yè)上，要堅忍不撥，愈挫愈奮，長期奮斗，無怨無悔。所謂二意，是指服務(wù)意識、競爭意識。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是運管職業(yè)道德的核心。這就要求每一位運管人員要從以下幾方面加強修養(yǎng)。群眾觀點是我們黨的基本政治觀點，是服務(wù)群眾的思想根基。所以，樹立群眾觀點，要充分肯定人民群眾的偉大創(chuàng)造力，尊重群眾的首創(chuàng)精神；要樹立向群眾學(xué)習(xí)的觀點，虛心向群眾學(xué)習(xí)，遇事向群眾請教，在群眾面前永遠當(dāng)小學(xué)生；要樹立干部的權(quán)力是人民賦予的觀點，深刻理解和認(rèn)識干部權(quán)力的基礎(chǔ)是人民群眾，正確處理黨群關(guān)系，干群關(guān)系；要樹立依靠群眾又要教育、引導(dǎo)群眾前進的觀點，這是由黨的無產(chǎn)階級先鋒隊的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定的。群眾路線和群眾觀點是辯證統(tǒng)一的，沒有堅定的群眾觀點，就不可能在工作中貫徹群眾路線。所以，堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，是寓服務(wù)于管理之中的根本指導(dǎo)思想和根本工作方法。特別是運政執(zhí)法人員在執(zhí)法活動中，經(jīng)常與眾多的運輸從業(yè)人員打交道，與廣大群眾有著廣泛的聯(lián)系，具備深入群眾、服務(wù)群眾和向群眾學(xué)習(xí)的客觀環(huán)境。要做到心里時刻裝著群眾，與人民同甘苦共命運。四是要克服官僚主義作風(fēng)。雖然社會主義國家已從根本上消滅了公職人員官僚化的社會基礎(chǔ)，但官僚主義并沒有絕跡。官僚主義給黨、國家和人民造成重大的政治經(jīng)濟損失，是一種惡劣的道德品質(zhì)。要時刻防止驕傲情緒的滋長，防止官僚主義和脫離群眾的危險傾向。如果把一只青蛙放進熱水中，它會立刻跳出來；但把它先放在冷水中然后慢慢加熱，它會在水里悠閑自在地游著，對水溫的慢慢升高毫無反應(yīng)，等到它感到水很燙的時候想再跳卻跳不起來了，于是只好被煮熟。這個世界由兩類人組成：一類是意志堅強的人，另一類是心態(tài)薄弱的人。這一切源于惰性的滋長和自信的缺乏。經(jīng)不起生命的變遷，經(jīng)不住磨難的考驗，只是機械化地應(yīng)對著重復(fù)又看似平靜的一天，卻不知正是在這安逸的每一天中，你的斗志，你的勇氣，你的才智，正在消磨殆盡。我們有的同志恐怕會在這當(dāng)中迷失方向。在市場經(jīng)濟條件下，回避競爭就意味著限制自我發(fā)展。競爭的核心是學(xué)識、能力、作風(fēng)等綜合實力的競爭。所以“迎接挑戰(zhàn)，追求卓越”始終是我們運管人員的競爭姿態(tài)。上面談的“三心”、“二意”是對運管人員職業(yè)道德的基本要求，由于時間關(guān)系，我不想再舉典型事例進行分析，請同志們按照處機關(guān)作風(fēng)教育整頓活動實施方案的要求，在學(xué)習(xí)討論和查擺剖析中，對照職業(yè)道德方面的先進典型，查一查思想正不正，行為廉不廉，業(yè)務(wù)能力過硬不過硬，工作實不實，服務(wù)態(tài)度好不好，奉獻精神強不強，從世界觀、人生觀、價值觀深處找一找原因。從思想政治上建設(shè)運管隊伍，關(guān)鍵是發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用和黨員的先鋒模范作用。江澤民同志多次強調(diào)：“基礎(chǔ)不牢，地動山搖”。令人欣喜的是，若干年來，我處黨的生活及基層組織建設(shè)在來其同志的主持下，一直都是比較健康、比較活躍的，主要體現(xiàn)在黨員教育常抓不懈，組織管理比較嚴(yán)格，民主氣氛非常濃厚，學(xué)習(xí)風(fēng)氣正在形成，思想政治工作不斷取得新的突破。這是我們來之不易的一個優(yōu)勢。在運管隊伍正規(guī)化建設(shè)的新實踐中，我們重點要從四個方面加強和改進黨的建設(shè)。江澤民同志在“”講話中指出：“一個政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。從嚴(yán)治黨，是保持黨的先進性和純潔性，增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的保證。我們從思想政治上建設(shè)運管隊伍，很重要的一點就是要經(jīng)常教育全處黨員干部，在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進性，要體現(xiàn)時代的要求，做到：胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項政策，勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折；誠心誠意為人民謀利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻；刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，增強辨別是非的能力，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的成績；在危急的時刻挺身而出，維護國家和人民的利益，堅決同危害人民、危害社會、危害國家的行為作斗爭。我們運管處在堅持民主集中制方面歷來都是做得比較好的，凡屬重大問題都是堅持集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定。一是要正確處理個人與組織的關(guān)系。這是《黨章》明文規(guī)定的“四個服從”之一。我們從思想政治上建設(shè)運管隊伍，要著重克服和糾正三個方面的問題：一是只要組織照顧，不要組織紀(jì)律，把個人凌駕于組織之上，一事當(dāng)前，先替自己打算，對上級和組織的決定軟拖硬抵，貫徹不力；二是對組織的決定表面上擁護，而在行動上或是消極怠工，或是另搞一套；三是對組織安排的工作、布置的任務(wù)挑肥揀瘦、討價還價，甚至公開向組織伸手要名、要利、要官。這個事情也請同志們在這次機關(guān)作風(fēng)教育整頓中很好地議一下。集體領(lǐng)導(dǎo)和個人分工負(fù)責(zé)的關(guān)系是，集體領(lǐng)導(dǎo)要以個人分工負(fù)責(zé)為基礎(chǔ)，個人分工負(fù)責(zé)要以集體領(lǐng)導(dǎo)為前提，不能把兩者割裂開來，甚至對立起來，而應(yīng)當(dāng)把發(fā)揮集體智慧與發(fā)揮個人才干有機地結(jié)合起來，強調(diào)集體領(lǐng)導(dǎo)要防止工作推諉、分工不負(fù)責(zé)的傾向；強調(diào)分工負(fù)責(zé)，要防止各自為政、消弱和擺脫集體領(lǐng)導(dǎo)的傾向。二是把分工當(dāng)做分家，不注意互相配合；把分管當(dāng)做獨斷，一些重大問題不提請集體研究，擅自做主，甚至隨意表態(tài)，使工作陷入被動。這三種現(xiàn)象都不利于工作，正確的方法應(yīng)該是：做到整體工作實行集體領(lǐng)導(dǎo)，重大問題由集體研究決定，班子集體決定了的事情以及已經(jīng)明確應(yīng)由個人負(fù)責(zé)而不需要集體討論的問題，要按照分工，各司其職，各負(fù)其責(zé)。三是要正確處理各級班子中正職和副職的關(guān)系。副職要擺正自己的位置，給正職當(dāng)好助手，到位而不越位，幫忙而不添亂，敢于負(fù)責(zé)，大膽工作，認(rèn)真搞好正職分配的和自己分管的工作。要精誠團結(jié)，合力共事，遇到困難和棘手問題，要齊心協(xié)力，群策群力克服和解決，不能把有實惠的事留給自己辦，把棘手、難辦、得罪人的事推給別人辦，不能互相拆臺，暗中較勁，爭權(quán)奪利搞內(nèi)耗，消耗領(lǐng)導(dǎo)力量。請同志們注意，我在這里是講一種正確的工作原則和方法，沒有任何批評人的意思，也不是說我們處現(xiàn)在就存在這些問題。請黨員干部在民主生活會上認(rèn)真對照檢查一下，有則改之，無則加勉。民主集中制作為一種制度，有其內(nèi)在的規(guī)定性和原則性。但是由于領(lǐng)導(dǎo)班子都是由多人組成的群體，行業(yè)管理現(xiàn)實情況又比較復(fù)雜。在實際工作中，要注意通過會議通報情況，通過編發(fā)送閱件、材料，開展談心活動等方式通報信息，交流思想，做到重大問題必須溝通，日常工作隨時溝通，出現(xiàn)矛盾及時溝通，使大家心情舒暢，認(rèn)識統(tǒng)一，形成既有集中，又有民主，既有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢的良好工作氛圍，使領(lǐng)導(dǎo)班子團結(jié)協(xié)調(diào)，實現(xiàn)正確有效的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的事業(yè)推向前進。政治路線確定之后，干部就是決定因素，這是毛主席的名言，我曾經(jīng)多次加以引用和強調(diào)。解決組織路線，最大的問題，也是最難、最迫切的問題，是選好、用好人才。要抓緊做好培養(yǎng)、吸引和用好各方面人才的工作。領(lǐng)導(dǎo)干部要有識才的慧眼、用才的氣魄、愛才的感情、聚才的方法，知人善任，廣納群賢。同時，要關(guān)心和信任他們，盡力為他們創(chuàng)造良好的工作、生活條件。通過各項工作，努力開創(chuàng)人才輩出的局面。歸根到底，就是要大力提高中青年干部的政治素養(yǎng)，使他們堅持正確的政治立場、政治觀點、政治方向，具備較強的政治紀(jì)律性、政治鑒別力、政治敏銳性。我們有些同志，甚致是黨員干部也熱衷于傳播這些污七八糟東西。維護黨和國家的形象，維護黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)威是共產(chǎn)黨員黨性的必然要求，也是運管人員職業(yè)道德的重要規(guī)范，處頒三個內(nèi)部條例條令也有這方面的規(guī)定。別人持什么態(tài)度我們管不了，但是我們自己頭腦要清醒，對這些語言