湘師大版道德與法治七年級下冊41誠實(shí)是可貴的品質(zhì)-在線瀏覽
2025-02-10 08:27本頁面
【正文】 找，后來找到了鹽商家，不料那鹽商已經(jīng)去世了，家中只有一個(gè)兒 子。楊瞻說：“這是你家的財(cái)物，何必推辭呢？”于是說出原由，那商人的兒子非常感動(dòng)，于是叩謝攜帶那筆金錢回去。楊瞻受人之托，自始至終忠人之事，雖然托寄人發(fā)生變故，不來取回，可是楊瞻不為錢財(cái)所動(dòng)，不但一介不茍貪，而且千里迢迢，尋訪其人，并將財(cái)物交還遺孤，具有可以托孤 寄命的人格操持，難怪終得賢德子孫，世代貴顯。（《明史》） *上述材料告訴我們什么道理？ 教師歸納：在日常生活中，人與人的交往并不一定需要華麗的辭藻來裝飾，也不一定需要甜言蜜語來武裝，但一定需要“真”，需要為人厚道、樸實(shí)。 我們生活中對人、對事絕對離不開“真”。“真”意味著酒家賣酒不摻水，小販買賣不缺斤少兩，衣商賣純羊毛衣不摻人工纖維，也意味著買蘿卜者不偷大蔥，付款人交錢不夾假幣，買 書者不“懷中藏寶”?? “真”的世界里人，人于人互相尊重，更不互損利益，而是互相禮讓，坦誠相待。“真”意味著東家送上一盤葡萄，西家贈(zèng)上一只西瓜，老奶奶過馬路眾人扶持，昨天你幫我抬椅子今天我?guī)湍悴逖砻??“真”的世界里，人與人之間互相幫助，融洽相處，不忘前 了解什么是真實(shí)無妄？ 名人名言。 學(xué)生討論、分析、歸納。 學(xué)生閱讀，展示美文供學(xué)生欣賞。 “真”更是一種境界。 材料： 1986 年，美國心理學(xué)家安德森曾做過一個(gè)耐人尋味的調(diào)查，他將 550個(gè)描寫人的形容詞列成一張表，讓大學(xué)生們從中選擇自己最喜歡的品質(zhì)和最厭惡的德行。 *你最贊賞和最厭惡的品行是什么？ 教師歸納：最贊賞的品行有為人善良、謙恭有禮、樂于助人、樂善好施、熱情好客?? 最厭惡的品行有恃強(qiáng)凌弱 .自命不凡 .探人隱私 .虛榮浮夸 .舉止隨便 .同流合污 .自私自利 .假仁假義? ? 名人名言： “夫君子之不驕，雖暗室不敢自慢。君子：指道德修養(yǎng)高尚的人。暗室：指無人之處。 大意：那些道德修養(yǎng)高尚的人從來不放縱自己，即使是獨(dú)處于無人之所，也不敢松懈。 （二） 誠實(shí)的內(nèi)涵之二 表里如一。一個(gè)不忠實(shí)于自己的內(nèi)心、言行不一的人，根本不可能忠實(shí)于他人，也不可能得到他人的信任。“誠者無私”，一個(gè)人的內(nèi)心若不為私欲所蒙蔽，那么他（她）就可以堅(jiān)定低表達(dá)自己的價(jià)值立場和好惡傾向，否則就會產(chǎn)生“自我對自我的欺騙”，表現(xiàn)為言行不一，口是心非，而這樣的人，無論如何也不算是一個(gè)誠實(shí)的人。并不僅是看你說了什么，而是要看你為什么要這樣說和你這樣說到底是為了什么。所以，一個(gè)誠實(shí)的人，不要總是急于向別人表白自己是如何真誠，而是常常傾聽自己的心聲，去捕捉自己真實(shí)的心靈?！边@位婦女一到警察局就聲淚俱下
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