【正文】 中提到了創(chuàng)造的順序:第一步是規(guī)劃預(yù)期的結(jié)果,二是實(shí)現(xiàn)預(yù)期的結(jié)果?！家越K為始〗講了一個(gè)“個(gè)人宣言”,我認(rèn)為很好,我太缺乏與自己溝通了,不知道自己要的是什么只是就事論事,很多事情都偏離了目標(biāo),而我們還在拼命的去常識(shí),這很是低效的.習(xí)慣三:要事第一〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序),〖要事〗,個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來,重點(diǎn)是,把〖要事〗放在第一順位.〖要事〗是我們前一階段討論很久的一個(gè)概念,多么的好我就不說了,我認(rèn)為〖要事〗是目標(biāo)事情,是符合宣言中“以原則為重心”的目標(biāo),這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗,如果弄不懂什么叫〖要事〗,就難以把時(shí)間管理好,〖要事〗也做不好.每個(gè)人的〖要事〗都不一樣,因?yàn)椤家隆绞且蚴姑?價(jià)值觀來定的,所以〖要事〗是因人而定的,而且事情的重要性是大于時(shí)間的,所以緊急不緊急是時(shí)間管理的事,而〖要事〗的完成是與〖以終為始〗的延續(xù).有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急,危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來保持效益與效率的平衡.“有效管理”,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺,情緒或沖動(dòng)左右.習(xí)慣四:雙贏思維〖雙贏思維〗是一種基于互敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,(贏輸),亦非損己利人(輸贏).我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來思考(「我們」,而非「我」).〖雙贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種信息,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享.〖雙贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次,也是做人的境界,似乎更高于佛家學(xué)說,既現(xiàn)實(shí)又大愛,這一點(diǎn)很難做到,又很容易做到.大多數(shù)人的性格是做不到的,少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到,所以〖雙贏思維〗是我成熟所追求的目標(biāo),是對(duì)自己,社會(huì)了解的更深的表現(xiàn),在這一點(diǎn)上,我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難作到的,也直接影響著“統(tǒng)合終效”.在〖雙贏思維〗的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系,我也這樣認(rèn)為,雙贏是人贏,而非物贏,那么要不傷害自己還要讓雙方都好,就必須有兩好的人際關(guān)系,而書中的“主要流程”的第一點(diǎn)也說了“在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡,以需求共同利益”,雙贏還要需要勇氣和體諒,所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維.具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直,價(jià)值觀和承諾。相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享.利人利己觀念的形成是以誠信,成熟,所以不怕與人共名聲,共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無限的`可能性,我是這樣認(rèn)為的,互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式,如果短期的合作,我認(rèn)為互補(bǔ)比較好,可能更加實(shí)用.習(xí)慣五:知彼解己當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解心去聆聽別人,便能開啟真正的溝通,會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,。相反,阻力則消極,不合邏輯,換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”,有當(dāng)人人都敞開胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城.習(xí)慣七:不斷更新〖不斷更新〗談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,七習(xí)慣提供了愿景,更新及不斷的改善,使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài),七習(xí)慣透過固定的個(gè)人及家庭活動(dòng),使家庭效能升級(jí),就像建立傳統(tǒng),使家庭日新月異,〖不斷更新〗這項(xiàng),我認(rèn)為是要懂得去學(xué)習(xí)和自我批評(píng),還要從以上四個(gè)方面去總結(jié),不能停留在做完一件事再總結(jié)的層面,這是不夠的,應(yīng)該全面審視自己,提高自己的素質(zhì)與素養(yǎng)就在提高整體,提高前面提到的六個(gè)習(xí)慣,而具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地。《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書筆記5一本書從1月末讀到4月末，聽書名毫無疑問是一本雞湯性質(zhì)的書，所以在讀的過程中我一直在尋找新意，能給我?guī)砟男┲皼]有過的思路。前提，誰也無法說服他人改變。首先，對(duì)于個(gè)人的成功，從依賴到獨(dú)立，需要三個(gè)原則一：主動(dòng)積極操之在我的力量二：以終為始確定目標(biāo)、全力以赴三：要事第一掌握重點(diǎn)的個(gè)人管理然后，對(duì)于人際關(guān)系的成功，從獨(dú)立到互賴，需要三個(gè)原則四：雙贏思維利人利己的人際觀五：知彼解己設(shè)身處地的溝通原則六：綜合綜效集思廣益的合作原則最后，全面觀照生命，需要的原則是七：不斷更新均衡發(fā)展的成長(zhǎng)原則其中讓我覺得驚喜或思考的點(diǎn)1，品德與個(gè)人魅力孰重？答案是品德。2，以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)。3，依賴獨(dú)立互賴共贏4，心中自有一片天地，天氣的變化不會(huì)發(fā)生太大的作用，本身的價(jià)值觀才是關(guān)鍵。制定個(gè)人使命宣言。進(jìn)行心靈演戲，模擬各種可能狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，最終能控制情緒，冷靜應(yīng)變。5，規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)，使命宣言角色目標(biāo)6，良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明。能夠增進(jìn)感情賬戶存款的，是禮貌、誠實(shí)、仁慈與信用。有勇氣表達(dá)自己的感情與信念，又能顧及他人的感受與想法；有勇氣追求利潤(rùn)，也顧及他人的利益，這才是成熟的表現(xiàn)。豁達(dá)的胸襟源自厚實(shí)的個(gè)人價(jià)值觀與安全感。二，追根究底—依自己的價(jià)值觀探查別人隱私。四，想當(dāng)然而—根據(jù)自己的行為與動(dòng)機(jī)衡量別人的行為與動(dòng)機(jī)。身體運(yùn)動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)、壓力管理心智閱讀、想象、計(jì)劃、寫作精神服務(wù)、設(shè)身處地、集思廣益、內(nèi)在安全感待人處事學(xué)習(xí)與思考，確立與堅(jiān)持價(jià)值觀10，增進(jìn)內(nèi)在安全感的方式，包括：堅(jiān)守原則，肯定自我；與人為善，相信人生不止輸贏兩種抉擇，還有雙方都是贏家的第三種可能性；樂于奉獻(xiàn)，服務(wù)人群；燃燒自己，照亮別人?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》讀書筆記6“人的行為總是一再重復(fù)?！薄獊喞锸慷嗟略谥R(shí)大爆炸的21世紀(jì)，似乎每個(gè)人都在追求高效，追求成功，這也讓《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》成為了一部永恒的暢銷書，該書所介紹的七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效以及不斷更新。然而現(xiàn)實(shí)情況是對(duì)于我們大多數(shù)人來說，定目標(biāo)容易，付諸行動(dòng)難，我們?cè)谛睦锘蚴窃谂笥讶α⑼炅烁鞣NFlag，比如早睡早起、減肥、每天跑步、閱讀等等，然后，就沒有了下文?！逼鋵?shí)很多時(shí)候不在于我們想不想，而在于我們有多想。當(dāng)我換好了衣服，并且已經(jīng)起床走到了陽臺(tái)，此時(shí)大腦基本已經(jīng)清醒，不去跑步都難。然而，就像書中說的，“誰也無法說服他人改變，我們每個(gè)人都守著一扇只能從內(nèi)開啟的改變之門，不論動(dòng)之以情或說之以理，我們都不能替別人開門。”如果你真的想要提升自我，那就從現(xiàn)在開始由內(nèi)而外地造就自己吧！在書的最后一章中有這么一段話：上帝行事由內(nèi)而外，塵世行事由外而內(nèi)；塵世讓世人擺脫貧困，耶穌則先讓世人擺脫內(nèi)心的貧窮，然后由他們自己擺脫貧窮；塵世通過改變環(huán)境來造就人，耶穌則通過改變?nèi)藖碓炀铜h(huán)境；塵世塑造人的行為，而耶穌改變?nèi)说谋举|(zhì)。初看書名和封面，以為只是本普通的成功學(xué)之類的書，讀下來完全改觀，甚至拍手稱贊。用中國的老話講，就是萬變不離其宗。所以作者告訴我們，不要怕，每個(gè)人為人的原則就是他在俗世沉浮的定心石。我于今年6月份剛剛離開校園，開始逐漸成為一個(gè)更多與社會(huì)接觸，并將很快融入社會(huì)的人。但是“個(gè)人魅力”豈是說有就有，苦苦追求而不得者，往往走上一條歧路，練了一身糊弄?jiǎng)e人的障眼法，它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對(duì)方。“生活就應(yīng)該坦率地面對(duì)自我”，我就自己的體會(huì)而言，作者苦口婆心第一章就擺明這個(gè)道理，下筆相當(dāng)真誠。走上工作崗位的今天，時(shí)間這個(gè)維度變得越來越可見。事實(shí)上我可能不是沒時(shí)間，而是不想做?？催^書里的闡述，才明白“聆聽需要情感力量的支撐， 需要耐心、坦誠和理解對(duì)方的愿望，屬于品德的高級(jí)范疇?！弊髡吒嬖V我們，傾聽別人的同時(shí)，自己也能看到很多，包括我們心中已有的答案。理解了這些之后，我就開始嘗試作出一些改變。在知道自己這個(gè)不好的習(xí)慣后，知道他真正想表達(dá)的情緒。那樣感覺很奇妙，就好像你在聆聽的過程中讓別人進(jìn)入了你的內(nèi)心，你自己退到一個(gè)很脆弱的位置上，可你卻拿到一張入場(chǎng)券，經(jīng)歷了一場(chǎng)你在時(shí)空界限內(nèi)原本無法參與的事件?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》讀書筆記8讀完史蒂芬通過研讀這本書，不僅讓我學(xué)到很多，更讓我更加認(rèn)識(shí)自己，了解自己，認(rèn)識(shí)到自己的諸多不足。下面是我的一些讀后的一些認(rèn)識(shí)： 俗話說：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，并通過一些細(xì)致生動(dòng)的故事來漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是他還探討了一些具體到家庭、教育與人相處等方面的事物。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐。習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的`效率。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面（生理、社會(huì)、情感、心智）中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。在以后的工作中，我們不僅需要一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個(gè)人不斷完善自我的過程。多年來，我向他人傳授七個(gè)習(xí)慣，自信很有效，但總是發(fā)現(xiàn)這些知識(shí)與現(xiàn)代流行的思想不同甚至相悖，現(xiàn)在我對(duì)其中的原因有了更深層次的認(rèn)識(shí)。35：即使我玩弄技巧讓他人相信我，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，我遲早會(huì)敗露。這就像考試臨時(shí)抱佛腳，偶爾可蒙混過關(guān)，但要想精通，必然要付出很多功夫。一分耕耘，一分收獲，沒有捷徑可走。靠一時(shí)的人際關(guān)系技巧，可以騙得人一時(shí)的好感與信任，但是遲早敗露，矛盾遲早會(huì)浮現(xiàn)。即使有些人品德很好，溝通技巧不足，但那也是瑕不掩瑜。有些人，我們是絕對(duì)信任的，不論他們是否能說會(huì)道，因?yàn)槲覀兘^對(duì)相信他們的`品行。沒有品德，有再多的技巧也沒用。心得感悟：仍然記得，大一上學(xué)剛讀到這一節(jié)時(shí)候的感覺。因?yàn)閯偵洗髮W(xué)那會(huì)，自己并不善于人際交往，其實(shí)，回過頭來看，剛上大學(xué)的學(xué)生，大部分都不擅長(zhǎng)這方面，因?yàn)檫^去的教育并不重視這塊。大環(huán)境就是鼓吹書中所說的“人際關(guān)系”中的技巧?！陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》讀書筆記10《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國作家史蒂芬這本書以作為美國公司員工、政府機(jī)關(guān)公務(wù)員、軍隊(duì)官兵裝備書而出名，在美國這本書的影響力僅次于《圣經(jīng)》”。它讓讀者們認(rèn)真思考：為什么我會(huì)有這樣的思想，有這樣的行動(dòng)？如柯維博士在書中所說“人們是如此的相似，又是那樣的不同”?？墒?，如果細(xì)心觀察一下身邊的人，每個(gè)人的工作效能是不同的，效能差異源于習(xí)慣的不同。養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。以上的7個(gè)習(xí)慣，密不可分，相輔相成。個(gè)人行為取決于自身的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。牢記自己的目標(biāo)或者使命，向著目標(biāo)堅(jiān)定不移的努力。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把他們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右。雙贏思維是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架，鼓勵(lì)我們解決問題。改變心態(tài)，在理解和尊重的基礎(chǔ)上聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。工作本身并不能帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力才能立于不敗之地。在四個(gè)基本生活方面，即生理、社會(huì)、情感、心智中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。作者相信的是一個(gè)人，環(huán)境對(duì)他的影響是有限的。而是鼓勵(lì)我們?nèi)シe極的改變這個(gè)環(huán)境和調(diào)整自己來得到最大的成功和效能，能夠更清楚和正確地看待環(huán)境與成功的關(guān)系。真正的成功來自于內(nèi)心品德的強(qiáng)大，就像發(fā)自內(nèi)心的、真誠的友好要比一個(gè)機(jī)械化的微笑和優(yōu)美的著裝更能說服別人。這樣的轉(zhuǎn)移會(huì)讓人們更難獲得成功。原則是指引我們行動(dòng)的價(jià)值觀，是指引著我們的思想，而思想引導(dǎo)著行動(dòng)。如果我們所有的行動(dòng)都是以這些原則作為標(biāo)準(zhǔn)，那我們就更可能獲得成功和幸福。用一個(gè)例子來說明：有了付出才有收獲是無法否認(rèn)的事實(shí)，正如沒有耕地就沒有收獲似的。這時(shí)我們就會(huì)更成功、更高效。如果我要做的事情與這些原則互相矛盾，那我就會(huì)立即放棄做那件事來避免走彎路。從一個(gè)職場(chǎng)小白變成一位都市白領(lǐng)，從不懂生活到現(xiàn)在開始學(xué)著去平衡工作和生活。這兩年，一切的經(jīng)歷和閱讀都內(nèi)化為一個(gè)詞——閱歷，這些閱歷讓我突然懂得:比成功更重要的是塑造性格。這一句話是我的直屬主管告訴我的：你還小，只要不斷成長(zhǎng)，學(xué)到了本事，賺錢，賺大錢那是遲早的事情?？戮S的大作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。這七個(gè)習(xí)慣又是怎么樣幫助我們對(duì)重塑性格的呢。剛剛?cè)肼毮菚?huì)兒，作為一個(gè)新人，什么都不懂，但是領(lǐng)導(dǎo)吩咐下來的事情是一定是要辦妥的，剛剛畢業(yè)，多少有點(diǎn)年少輕狂，當(dāng)時(shí)記得很清楚，當(dāng)接到任務(wù)的時(shí)候，一個(gè)人坐在工位上自己琢磨，但是怎么著結(jié)果都達(dá)不到領(lǐng)導(dǎo)的要求，這個(gè)時(shí)候，我的師父直截了當(dāng)?shù)母嬖V我：你一個(gè)大老爺們，做事一定要有自己的主觀意識(shí)，你自己不積極主動(dòng)的請(qǐng)教，難道還等著我反過來找你不成。經(jīng)此以后，積極主動(dòng)成為做事的第一法則，采取主動(dòng)對(duì)自己過去，現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。習(xí)慣二：以始為終，我們都喜歡大小事宜都有個(gè)。我們老祖宗有一個(gè)經(jīng)典的詞來形容這種事情：虎頭蛇尾。大事小事，都要有個(gè)結(jié)果，做事，我們最想要的狀態(tài)是，凡事都要形成閉環(huán)。性格塑造，我們需要以始為終。剛剛?cè)肼毮菚?huì)兒，事情繁雜，忙忙碌碌，恍恍惚惚，每天像個(gè)陀螺似的不停的在轉(zhuǎn)，可是就是效率低下，做不出來成績(jī)來，還被領(lǐng)導(dǎo)和客戶兩頭訓(xùn)，簡(jiǎn)直是一段刻骨銘心的經(jīng)歷，后來被領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)了一次，但是也教了我