【正文】 澎湃,感慨萬分,因?yàn)闀兴磉_(dá)的精神我都懂,也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做,于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化,系統(tǒng)化,并輔以例子為佐證,讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容,也不是書中提倡的精神,最基本的做人道理,就像子女要贍養(yǎng)父母,吃完飯要洗碗一樣天經(jīng)地義的事,卻要值得如此大力的推行,竟有如此多的讀者,從側(cè)面說明了這是一個(gè)嚴(yán)重的人性問題,為什么呢?真正的原因并不是大家不想做事情,不想把事情做好,而是思想上存有“瓶頸”.主管給他的任務(wù)有一個(gè),他的疑問卻有十幾個(gè),“我忙,沒空”“人少,沒辦法做到”“能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了,不要太理想化了”“我的下屬理念太差,我也沒辦法”“讓某某做可能會更好”等等堂而皇之的,而他提出這些問題不外乎有以下幾種目的:(1)擺困難,讓你降低要求。(3)有言在先,萬一事情沒辦妥,不能完全怪他,你會體諒他的。簡單的故事，蘊(yùn)涵著學(xué)習(xí)與創(chuàng)業(yè)的深遠(yuǎn)道理！當(dāng)我第一次讀到它的時(shí)候，我被深深地感動(dòng)了。為什么？這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面，而這種光輝隨著社會的變革、物質(zhì)的豐富、價(jià)值觀的多元化正在慢慢褪減它的光華。羅文故事真正引人入勝、魅力長存的，乃是其昭示出的忠誠信念與敬業(yè)精神。也正因此，羅文在自己的祖國成為“不需監(jiān)督而具有堅(jiān)毅和正直品格的人”(喬治如果套用孔子的話說，羅文精神的實(shí)質(zhì)，即在：“言忠信，行篤敬”，雖九死之地，“行矣”。從上文不難看出，它既是我們中華文明的傳統(tǒng)道德信仰，也是人類文明的共識、共享性精神資源，這一道德律令顯然具有普世價(jià)值。以此檢視當(dāng)下現(xiàn)實(shí)境況，誠信、虔敬，盡責(zé)、勤業(yè)，這些為人與從業(yè)的基本道德準(zhǔn)則，卻有大受冷落、背棄之勢。如此種種，原因固然有當(dāng)前社會變革必然帶來的負(fù)面影響，這些影響制約著人的道德建構(gòu)，但其根本原因，恐怕還在行為主體的自律意識與能力不夠強(qiáng)大。人的“自律”亦即人的自由意志，道德自由是指道德主體在可選擇狀態(tài)下，由自我意志主導(dǎo)擇善而從，這是一種高尚的道德境界。他們但憑信仰、信念行事，行所當(dāng)行，止所當(dāng)止，不會惟以一己利害與得失，來對外在一切作權(quán)衡取舍。要提倡敬業(yè)精神。對絕大多數(shù)人而言，事業(yè)將是你生命中最重要的部分。我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)、責(zé)無旁貸地去做好每一項(xiàng)工作，我們都應(yīng)該為盡一份心、出一份力。你明確自己的工作目標(biāo)了嗎？你為這個(gè)目標(biāo)付出了嗎？“不以善小而不為，不以惡小而為之”，我們要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從身邊做起。我們?yōu)槿烁改?，為人子女，為人朋友，需要忠誠；在工作中，為人下屬，為人上司，為人同事，也需要忠誠。而人品的第一要素就是忠誠。”對事業(yè)的忠誠也正是敬業(yè)的表現(xiàn)。勤，做事盡力，不偷懶；奮，振作，鼓勁。勤奮不是三分鐘熱情，而是一種持之以恒的精神，需要堅(jiān)忍不拔的性格和堅(jiān)強(qiáng)的意志。一些眼前的東西是暫時(shí)的，是過眼煙云，而那些精神上、意志上、品質(zhì)上的磨練才是終生受用不盡的財(cái)富。敬業(yè)、忠誠和勤奮并不僅僅有益社會和單位，最大的受益者是我們自己。服從的魅力無所不在。在東方娃娃公司里你更需要一種敬業(yè)的精神——那就是服從。我們所應(yīng)做的就是像羅文接到送信任務(wù)時(shí)一樣，什么也不問，欣然的接受任務(wù)，保證完成任務(wù)。按照領(lǐng)導(dǎo)制定的五次招生計(jì)劃，堅(jiān)定不移地完成任務(wù)?？纯次易约?，我可以很驕傲地說：“我們做到了!”我們公安局幼兒園的招生就是這么開始的，雖然剛進(jìn)園的時(shí)候，還存在著另一家英語機(jī)構(gòu)，園長說很難，老師說很難，家長說很難，可是我們被派去的老師就是這么不折不扣地服從任務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)地完成任務(wù)。在這里我也完全發(fā)揮了羅文接受送信時(shí)的精神——服從。我們團(tuán)隊(duì)的老師還是服從，沒有怨言，殷玉小班的招生率達(dá)到了93﹪，我大班的續(xù)報(bào)率達(dá)到了100％。她是一位新來的老師，即被派往了中班招生的崗位。由于特殊原因，中班換了四位英語老師，家長對此意見很大，抵觸情緒也很強(qiáng)烈，招生工作很難開展。到現(xiàn)在她還在一點(diǎn)一滴地做著，服從地完成她們班每月兩個(gè)地招生計(jì)劃。我們的加西亞就是招生目標(biāo)。靜靜地把信拿去，不會提出任何愚笨問題，也不會隨手把信丟進(jìn)水溝里，而是不顧一切地把信送到。比如聽課。我接到任務(wù)時(shí)，并沒有首先考慮自己的難處，這節(jié)課好不好上，這個(gè)班的孩子會不會配合，我的教具能不能準(zhǔn)備好。所以我們都要爭做羅文，做那個(gè)把信送到加西亞手中的人，做那個(gè)看似平凡卻又不平凡的人。美西戰(zhàn)爭期間，美國總統(tǒng)急需求得在古巴叢林中反抗西班牙軍隊(duì)的起義軍首領(lǐng)加西亞的合作。有人對總統(tǒng)說：“或許一個(gè)名叫羅文的人有辦法找到加西亞，也只有他才找得到。盡管羅文也不知道加西亞在什么地方，但他接過這封信，什么也沒有說就出發(fā)了。我認(rèn)真通讀完全書后，心想一個(gè)樸素的故事之所以能在100年來以不同的方式在全世界廣泛流傳，成為有史以來最暢銷的書籍之一，并且在2000年被美國和評選為有史以來世界最暢銷圖書第6名，正是因?yàn)楸緯瞥绲年P(guān)于敬業(yè)、忠誠、勤奮的思想觀念影響了一代又一代人，一個(gè)國家又一個(gè)國家。記有一位著名管理學(xué)者總結(jié)出過這樣一個(gè)公式：一個(gè)人的工作成效＝工作態(tài)度＊工作能力，它是這樣解解釋的：在這個(gè)公式中工作能力是恒大于零的，因?yàn)楣炯热徽衅噶四?，那說明你的能力或多或少存在一些，至于工作態(tài)度有積極、消極、負(fù)面之分，我們在這個(gè)公式中分別把它定義成不同的值，積極的態(tài)度為大于零，消極為等于零，負(fù)面的態(tài)度為小于零。如果我們把工作成效引申為你為所工作的公司、事業(yè)、或國家產(chǎn)生的效益，那么態(tài)度決定一切的例子就比比皆是，例：宋朝的秦檜，他能做到宰相，你能說他沒有能力嗎？但它的工作態(tài)度表現(xiàn)在對忠臣打擊報(bào)復(fù)，對皇帝陰奉陽違，阿諛奉承，不正是對正常工作的一種負(fù)面態(tài)度，導(dǎo)致國家山河破碎、民不聊生。但解放后，由于工作態(tài)度發(fā)生了變化，不再積極對待曾經(jīng)為之奮斗的革命事業(yè)卻沉迷于權(quán)力斗爭，最后不僅本人落了個(gè)機(jī)毀人亡的結(jié)局而且給國家也造成了巨大的損失和惡劣的國際影響。整天抱怨說什么社會不公平了，埋怨自己沒有找到好工作之類的。只有才華，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，又有什么用呢，在現(xiàn)實(shí)世界里，到處看到的都是有才華的窮人，為什么他們有才華但又是窮人呢？就是因?yàn)樗麄內(nèi)狈礃I(yè)精神，不愿意多干活，不愿意從小事做起，年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動(dòng)，不要過多地去問為什么，而是全心全意地去完成自己的任務(wù)。請大家記?。簯B(tài)度決定一切?。┳x完《致加西亞的信》，我并沒有想象中的激情澎湃，感慨萬分，因?yàn)闀兴磉_(dá)的精神我都懂，也經(jīng)常經(jīng)意不經(jīng)意地這樣做，于是它對我來說只不過是將這種精神明朗化，系統(tǒng)化，并輔以例子為佐證，讓我感觸較深的不是書的內(nèi)容，也不是書中提倡的精神，而是讀書的人。如今像羅文這樣的人少之又少，為什么呢？真正的原因并不是大家不想做事情，不想把事情做好，而是思想上存有“瓶頸”?；蛟S這時(shí)候有人要問：難道上司給我們下達(dá)任務(wù)的時(shí)候我們只能說：“沒問題”，其他的什么都不能問嗎？誠然不是，假如主管讓你到A城市送材料，而你不知如何到達(dá)A城市，順便問一下主管A城市在哪里，如何搭車，省得到處找到處問，如此可以提高工作效率，何樂而不為呢，可是如果連主管也不知道怎么辦呢，一切都得自己解決。千里馬不多，伯樂更少，、慧眼識英才，也不可能派羅文去送信，因此，美西戰(zhàn)爭從側(cè)面反映了用人的重要性，而我們的企業(yè)是不是也該清楚每個(gè)主管、員工的優(yōu)劣，讓每個(gè)人去做他最合適的，能發(fā)揮最大優(yōu)勢的工作。（七）我內(nèi)心最欽佩的是那些不論老板在與不在都認(rèn)真工作的人。除了勝利完成任務(wù)以外，決不會去想或者去做任何不利于完成使命的事情。文明的進(jìn)程，也就是不停地苦苦尋找這種人的過程。每一個(gè)城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村莊，每一間辦公室、商店和每家工廠都需要這種人。（八）《致加西亞的信》這本小冊子內(nèi)容簡短平實(shí)，卻成為了風(fēng)靡全球、暢銷不衰的勵(lì)志經(jīng)典，在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：信用、勤奮、敬業(yè)，這也是現(xiàn)代社會從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，細(xì)細(xì)品來，對我們今天取得成功有著很大借鑒意義。上級命令的結(jié)果是下級的堅(jiān)決服從，背后卻是上級的絕對信任，他們的信任來自于對他品質(zhì)的肯定也是對他能力的間接認(rèn)可，是他平素的品行為他“贏”得了這次機(jī)會，羅文憑這堅(jiān)強(qiáng)的意志，歷盡艱險(xiǎn)，不負(fù)眾望地完成了任務(wù)，這正是他的所立之處。生活中誠信能為我們贏得友誼甚至愛情，工作中誠信給我們帶來合作甚至事業(yè)上的發(fā)展機(jī)遇，誠信守用是為人處世的基本素養(yǎng)，也是人際交往的根本。這都是所謂的“品牌效應(yīng)”，“靠質(zhì)量求生存，靠信譽(yù)求發(fā)展”成為很多企業(yè)發(fā)展企業(yè)文化的另一大主題，信用是一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)發(fā)展的根本。羅文深知這是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，完成這項(xiàng)使命困難重重，但卻沒有挑三揀四，推諉扯皮什么，甚至沒有問怎么把信送給加西亞，這僅僅是職責(zé)所在嗎，這更是他忠于職守，敬業(yè)愛崗精神的體現(xiàn)，態(tài)度已經(jīng)決定了一切，這是他成功的最大砝碼。我們都是企業(yè)的發(fā)展環(huán)節(jié)中的一個(gè)元素，我們每個(gè)員工的態(tài)度和努力關(guān)系著整個(gè)企業(yè)機(jī)體的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，要積極樹立我們的主人翁意識，加強(qiáng)我們的責(zé)任心，敬業(yè)愛崗，也許我們沒有機(jī)會做出轟轟烈烈的大事業(yè)，但我們每個(gè)人所做的一切都關(guān)系著企業(yè)的榮譽(yù)，甚至關(guān)系著企業(yè)的生存，一個(gè)人的微小工作失誤可能引起整個(gè)系統(tǒng)的不穩(wěn)定，甚至導(dǎo)致整個(gè)工程的失敗這就是有名的蝴蝶效應(yīng)。的確，一盎司的忠誠等于一磅的智慧，對于一個(gè)企業(yè)尤為如此。但我們培養(yǎng)、要求員工的忠誠度，敬業(yè)愛崗精神不能僅僅停留在“廠興我榮，廠衰我恥”的口頭宣傳上，也不能只是強(qiáng)化“奉獻(xiàn)高于