【正文】 子跑了出來(lái),一齊問(wèn)他發(fā)生了什么。她只看了 一眼,就大哭起來(lái):“好兄弟??”庫(kù)爾一愣,拿過(guò)紙片來(lái)看。不跳,飛機(jī)不堪重負(fù), 我們倆都得死??你一個(gè)人駕著飛機(jī)肯定能滑翔到海岸,相信,會(huì)成功的!(根據(jù)蘇景義《生死跳傘》改寫,原載 2005年 6月 19日《今晚報(bào)》,經(jīng)歷了怎樣的一系 列情緒變化?(4分答: , 就大哭起來(lái):“好兄弟??” “好 兄弟”三字言簡(jiǎn)而意豐,請(qǐng)分析其中包含的潛臺(tái)詞。字?jǐn)?shù)為 200字左右。學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。品味文章細(xì)節(jié)。２、學(xué)習(xí)目標(biāo)３。２、學(xué)習(xí)小說(shuō)傳神含蓄、雋永洗練的語(yǔ)言，領(lǐng)悟其深層含義和情感。２、學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，小組討論分析祥林嫂的悲劇根源。【知識(shí)鏈接】創(chuàng)新設(shè)計(jì)Ｐ14自主學(xué)習(xí)篇背景資料（見(jiàn)創(chuàng)新設(shè)計(jì)Ｐ16右中）封建思想的幾個(gè)主要組成部分 ：（1）秩序封建思想的核心是維護(hù)封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，不能破壞封建社會(huì)的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護(hù)者看來(lái)，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說(shuō)是變革了。（2）婦女的“三從”封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒(méi)有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】第一、二課時(shí)（預(yù)習(xí)）一、描繪導(dǎo)入大雪漫天，狂風(fēng)怒吼，爆竹聲聲。那又瘦又長(zhǎng)的左手提著一個(gè)裝著只破碗的竹籃，干枯的右手拄著一枝下端開裂的長(zhǎng)竹竿。今天，讓我們讀讀先生的《祝福》，聽(tīng)聽(tīng)主人公祥林嫂哀怨凄楚的傾訴吧！二、整體感知，梳理情節(jié)１、這篇小說(shuō)所寫的人物有幾個(gè)，請(qǐng)大致給他們分類。”作者在結(jié)構(gòu)上采取倒敘的手法有什么作用？ 點(diǎn)撥：造成懸念；形成對(duì)比，突出主題。情 節(jié) 內(nèi) 容記敘方式 序幕： 魯鎮(zhèn)祝福的氣象和魯四老爺 結(jié)局： 祥林嫂寂然死去 倒敘 開端： 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 發(fā)展： 祥林嫂被賣改嫁 高潮： 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲： 祝福景象與“我”的感受６、本文什么地方給你感受最深？說(shuō)一點(diǎn)理由。點(diǎn)撥：作者安排祥林嫂遭受挫折的時(shí)間都發(fā)生在春天或臨近春天：A、（春上死了丈夫），逃到魯鎮(zhèn)做工。C、（春天）（過(guò)年時(shí)）阿毛被吃。春天是美好的季節(jié)，給人無(wú)限的生機(jī)和希望，但給祥林嫂的卻只是打擊與絕望。祥林嫂也有過(guò)“短暫的春天”?！秉c(diǎn)撥：魯四老爺有三次“皺眉”。魯四老爺在猜測(cè)祥林嫂可能是“逃”出來(lái)的時(shí)候皺了第二次眉，他對(duì)一個(gè)在自己家無(wú)法生活不得不“逃”的婦女，非但沒(méi)有同情，反而嫌厭，說(shuō)明他恪守禮教之頑固。再如魯鎮(zhèn)的眾人，竟一致把祥林嫂因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號(hào)”，把她的悲哀“咀嚼賞鑒”成渣滓后，再行“唾棄”，他們所取的立場(chǎng)，仍是禮教的立場(chǎng)。如柳媽便是無(wú)聊冷漠人中的一員。但是她對(duì)待祥林嫂，卻沒(méi)有像對(duì)待其他生命那樣有同情心。她又把祥林嫂的談話傳播出去，供他人談笑。祥林嫂是一個(gè)“勤快”“能做”而又善良的女人，她是在久已走投無(wú)路的絕境中苦苦地掙扎到最后一息的。再者，許多在祥林嫂死亡事件中犯有過(guò)失的人物：魯四老爺、四嬸、婆婆、柳媽等也沒(méi)有一個(gè)可以承擔(dān)祥林嫂死亡的“直接”原因，實(shí)際上他們也是封建思想的犧牲品。她觸犯了“好女不更二夫”，從一而終的“滅人欲”的理學(xué)科律?？梢?jiàn)，封建禮教和迷信才是殘殺祥林嫂的“元兇”。明確：反抗過(guò)?！毕榱稚纳嚼锾映鰜?lái)，到魯鎮(zhèn)做工，她是在上有嚴(yán)厲的婆婆，外有封建孝道和封建婦道的環(huán)境下逃出來(lái)的，她的行為無(wú)疑是一種維護(hù)人的尊嚴(yán)的抗?fàn)?；改嫁時(shí)“出格”的吵鬧——“一頭撞在香案角上”“一路上只是嚎，罵”，是她對(duì)婆家為她安排的命運(yùn)的反抗；她傾其所有到土地廟捐門檻，洗刷污穢，讓自己享有人的權(quán)利；臨死前對(duì)鬼神的懷疑，問(wèn)“我”靈魂的有無(wú)，則更體現(xiàn)了她對(duì)天經(jīng)地義的神權(quán)的一種叛逆。４、學(xué)生思考：祥林嫂的反抗與封建禮教吃人之間有著怎樣的聯(lián)系（即如何辯證地看待她的反抗）？甲：祥林嫂的逃、撞、捐、問(wèn)，反映了她命運(yùn)發(fā)展的基本歷程。這反抗閃爍著反封建禮教、反封建迷信的亮色。祥林嫂的出逃是為了躲避被賣的厄運(yùn)，抗婚是不愿做“回頭人”。捐門檻是祥林嫂不甘心向命運(yùn)低頭的表現(xiàn)，但實(shí)質(zhì)上不僅使她深陷封建禮教和迷信的泥潭，最終又成了靈魂再一次被愚弄摧殘的證明。因此說(shuō)，祥林嫂的抗?fàn)幨亲园l(fā)的，還缺乏明確的認(rèn)識(shí)，不是也不可能是自覺(jué)地針對(duì)封建社會(huì)制度及其意識(shí)形態(tài)。這種命運(yùn)的結(jié)局正是那個(gè)社會(huì)給她安排的。作者在一開篇就首先為魯鎮(zhèn)籠罩了一片喜慶的祝福氣氛：“舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?！毙≌f(shuō)起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系，祥林嫂卻在這樣的氛圍中倒斃在雪地上，把悲劇性的情節(jié)安排在喜慶的大背景下，更顯其悲哀，更令人思索。三、探討小說(shuō)藝術(shù)特色 （１）讀下面三段選文：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，年紀(jì)大約二十六七，臉色青黃，但兩頰卻還是紅的。五年前的花白頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只是那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。（2）三個(gè)語(yǔ)段分別描寫了祥林嫂哪個(gè)時(shí)期的外貌？她的外貌有哪些變化？為什么有這樣的變化？明確：分別描寫了祥林嫂初到魯鎮(zhèn)，再到魯鎮(zhèn)，臨死之前三個(gè)時(shí)期的外貌。除表現(xiàn)她的忠厚老實(shí)之外，還說(shuō)明她備受婆婆虐待，但畢竟年輕。這是她被賣改嫁，喪夫失子，精神備受刺激，內(nèi)心極度悲傷而訴說(shuō)不出的表現(xiàn)。從臉色的變化到眼珠的呆滯無(wú)光，是歲月滄桑在她身上烙下的深刻的苦難的印記，說(shuō)明祥林嫂已經(jīng)走到了人生的盡頭，成了垂死的人。（３）魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要極儉省地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。如初來(lái)時(shí)順著的眼；到再來(lái)時(shí)沒(méi)有原來(lái)精神，且?guī)I痕；捐門檻后“分外有神”；四嬸一聲吆喝，第二天“眼睛窈陷下去”；乞討時(shí)“間或一輪”；問(wèn)“我”時(shí)“瞪著眼”等。大師通過(guò)對(duì)祥林嫂幾次眼神的描寫，十分傳神地展示了人物的內(nèi)心世界。２、欣賞語(yǔ)言特色，品讀相關(guān)文段。（參閱創(chuàng)新設(shè)計(jì)Ｐ16左上）＊沉郁的語(yǔ)言特色 ＊個(gè)性化人物語(yǔ)言 ＊雅俗共賞的白話文學(xué)語(yǔ)言【歸納小結(jié)】請(qǐng)大家概括小說(shuō)的主題。同時(shí)還有促人警醒，呼喚勞苦群眾的自我意識(shí)之意。字?jǐn)?shù)為200左右。祥林嫂小傳祥林嫂（生卒年不詳），衛(wèi)家山人，一生艱辛坎坷。年春，丈夫不幸去世，祥林嫂孤身一人來(lái)到魯鎮(zhèn)，后在魯四老爺?shù)募抑凶髋?。試工期?nèi)她干活勤快有力，很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。然而好景不長(zhǎng)。哪知道祥林嫂的婆婆為了給小叔子籌辦結(jié)婚的彩禮，竟然將祥林嫂強(qiáng)行嫁到了里山。年底，祥林嫂的兒子出世了，一家人的生活倒也平靜了一段時(shí)間。為維持生計(jì)，祥林嫂又一次來(lái)到了魯鎮(zhèn)給魯四老爺家做工。她逢人便講起兒子的死和自己的悲慘遭遇，漸漸的被鄉(xiāng)里人所厭惡。這對(duì)祥林嫂來(lái)說(shuō)猶如一記重錘，精神越發(fā)的不濟(jì)了。然而一切努力都是枉然，祥林嫂的境遇每況愈下，終于被逐出了魯家，直至后來(lái)淪落到街頭，成了乞丐。終年四十年左右。②文中通過(guò)三個(gè)事例來(lái)表現(xiàn)對(duì)“偉人”的“朦朧的敬慕”：微跛的小孩吊唁魯訊先生；“我”瞻仰“民國(guó)編造者”孫中山先生的遺體；“我”珍藏有關(guān)孫中山先生的資料。【答案】這篇文章采用了“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式。③⑩段分寫：其中③⑤段寫作者為魯迅守靈的所見(jiàn)所感，⑥⑩段寫作者回憶幼時(shí)瞻仰孫中山先生遺體時(shí)的所見(jiàn)所感及對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響?！静煞贮c(diǎn)】結(jié)構(gòu)方式2分，分析4分，每個(gè)小點(diǎn)1分。用孫中山先生的偉大人格襯托魯迅先生的偉大人格?！敬鸢浮窟xA、E。E“對(duì)魯迅的崇高精神、偉大人格內(nèi)涵的理解及由此產(chǎn)生的敬慕之情都是朦朧的”這句話有錯(cuò)，作者為魯迅先生守靈時(shí)已是成年，這時(shí)對(duì)魯迅的崇敬就已經(jīng)不是孩提時(shí)的朦朧。、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物的方法。，提高小說(shuō)鑒賞能力。學(xué)法指導(dǎo)：自主學(xué)習(xí)、合作探究；思考交流、教師點(diǎn)撥。一、預(yù)習(xí)導(dǎo)讀作家作品，重點(diǎn)識(shí)記（詳見(jiàn)《名師伴你行》）⑴、《祝?！愤x自《》，作者是魯迅，他的另兩部小說(shuō)集是《》和《》，散文集是《》，散文詩(shī)集是《》，還有雜文集17本。相關(guān)鏈接：（感悟名句）①橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自題小像》）③心事浩渺連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。（蔡元培）⑤踏《莽原》，刈《野草》，《熱風(fēng)》《奔流》，一生《吶喊》；痛《毀滅》，嘆《而已》，《十月》《噩耗》，萬(wàn)眾《彷徨》。鈍（d249。）間（ji224。uch）種淡（d224。）瑟（s226。）堆形骸（h225。）沸反盈（y237。o）荸薺（b237。）絮絮（x249。）馴（xi）訕訕（sh224。e）渣滓（zhāzǐ）瞥（piē）拗（ni249。）縮窈（yǎo）陷 惴惴（zhu236。nshān）⑵、寫出形近字：寒暄（嘩）煙靄（和）走投無(wú)路（回）形?。@彈）惴惴（測(cè)急）二、速讀感知了解情節(jié)，把握小說(shuō)結(jié)構(gòu)小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)一般分為序幕，開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲。（注意：不能把這種情節(jié)認(rèn)識(shí)和一般的層次劃分等同起來(lái)；理清文章結(jié)構(gòu)，弄清人物關(guān)系，復(fù)述故事情節(jié)）梳理：（1）序幕：（2）結(jié)局：（3）開端：（4）發(fā)展：（5）高潮：（6）尾聲： 講講故事： 第二課時(shí)學(xué)習(xí)要點(diǎn)：理清思路，梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會(huì)敘述方法；品味語(yǔ)言，分析人物形象，學(xué)習(xí)人物描寫方法。文章是以什么為主體安排結(jié)構(gòu)的？為什么這樣安排？本文在敘述方法上有什么特點(diǎn)？小說(shuō)中那一句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，顯示由倒敘轉(zhuǎn)成順敘的?采用這一方法有什么作用？二、深入探究作者是如何塑造祥林嫂形象的？找出最能展示人物性格的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫的語(yǔ)句品味分析。臉色 臉頰 衣著飾物（用物）眼睛 作用（反映）第一次第二次第三次白描手法，在對(duì)比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。請(qǐng)找出文中對(duì)祥林嫂眼睛的描寫，分析其作用：找出幾處典型的語(yǔ)言描寫，品味其心理。關(guān)于祥林嫂的反抗精神：①、祥林嫂對(duì)不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^(guò)嗎？找出抗?fàn)幍谋憩F(xiàn)。魯四老爺—— 柳媽—— “我”—— 第三課時(shí)學(xué)習(xí)要點(diǎn)：研讀環(huán)境描寫，鑒賞小說(shuō)主題；總結(jié)鑒賞小說(shuō)的方法。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無(wú)比仇恨，斥為“謬種”。三綱指父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V。五倫：舊指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五種倫理關(guān)系（君臣有義，父子有親，兄弟有序，夫妻有別，朋友有信）。四德指婦德、婦言、婦容、婦功。婦言，言行舉止要符合中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，對(duì)公婆、丈夫、小姑、子女都要好。婦功，一天的生活要圍繞鍋臺(tái)、碾臺(tái)和炕臺(tái)轉(zhuǎn)，尤其是手工活要好，飯菜做得要可口。封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒(méi)有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。二、研讀環(huán)境文本有幾處環(huán)境描寫？在文中找出，品味其語(yǔ)言，并說(shuō)說(shuō)每一次環(huán)境描寫的作用。總結(jié)環(huán)境描寫的作用：三、探究主題祥林嫂死了，死因是什么？是自然死亡，是自殺，還是他殺？四、課堂總結(jié)總結(jié)塑造人物形象的方法：總結(jié)鑒賞小說(shuō)的方法：五、延伸探究有人說(shuō)祥林嫂是一個(gè)沒(méi)有春天的人，你同意這一說(shuō)法嗎？寫點(diǎn)文字說(shuō)出理由。必修3第2課《祝?！穼?dǎo)學(xué)案答案 第一課時(shí)⑴、《彷徨》《吶喊》和《故事新編》，《朝花夕拾》，《野草》。⑵、喧嘩和藹回頭驚駭、彈劾揣摩、湍急第二課時(shí)一、整體感知：（1）序幕：祝福景象與四老爺。（3）開端：祥初到魯鎮(zhèn)。（5）高潮：祥再到魯鎮(zhèn)?！叭欢惹八?jiàn)所聞的她的半生事跡的片斷，至此也聯(lián)成一片了。小說(shuō)開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中寂然死去，而且引起了魯四老爺?shù)膽嵟?，“不早不遲，??這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”，這就造成了一系列的懸念：祥林嫂是什么樣的人？她為什么會(huì)落到這樣的境遇？她為什么會(huì)得罪魯四老爺？??(⒉)從小說(shuō)矛盾關(guān)系上，渲染悲劇氣氛，形成對(duì)比，突出反封建主題。二、深入探究：1．幾次描寫祥林嫂的肖像：勤勞，樸實(shí)，善良，溫順，要求極低，易于滿足。第二次 青黃 消失了血色 順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神 白頭繩子，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心 生活更為貧困，精神上也受到更大打擊，健康狀況不如從前了 第三次 黃中帶黑 消盡了先前悲哀的神色 只有那眼珠間或一輪,空的破碗,。魯迅說(shuō)過(guò)：“要極儉省的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好還是畫她的眼睛。①初到魯鎮(zhèn)做工順著眼②第二次到魯鎮(zhèn)順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精