“快樂國學(xué)與師德修養(yǎng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得[5篇范文]-在線瀏覽
2024-10-28 16:26本頁面
【正文】 國學(xué)與師德修養(yǎng)》這一門課，在課程的學(xué)習(xí)中，李達武老師生動的上課風(fēng)格深深的吸引了我。提高教師素養(yǎng)從三方面：道德美、人才美和性格美。在學(xué)習(xí)了本門課后，使我對于如何提升自己的教師素養(yǎng)，怎么樣去調(diào)節(jié)好自己，爭做一名合格的好老師有了一個較為深入的認識?？偠灾瑢W(xué)習(xí)了《快樂國學(xué)與師德修養(yǎng)》之后，使我知道對事業(yè)人生我們應(yīng)該做到熱情、投入和無怨無悔。（國學(xué)西學(xué)）即中國傳統(tǒng)中的學(xué)術(shù)、學(xué)文、學(xué)理、治學(xué)方法及相關(guān)成果，與西方文化的對舉。國學(xué)學(xué)文化，重學(xué)文的綜合與整一。經(jīng)典思想經(jīng)典教育思想師德修養(yǎng) 4 廣義的國學(xué)就是傳統(tǒng)的思想文化成果。中國畫國畫喝茶國飲 圍棋象棋國藝（4）技藝文化：琴棋書畫 6 人文文化：（主流與核心）如四書五經(jīng)（四書大學(xué) 中庸 論語 孟子；五經(jīng)詩 書 禮 易 春秋）、24史 7教師學(xué)國學(xué)經(jīng)典的問題 師德的本質(zhì)是樹人和育才。教人的目的是教化。是提高自己，完善自己，養(yǎng)自己的浩然之氣。以自然為師，向自然學(xué)習(xí)，自然是榜樣、對象，自然教會我們學(xué)習(xí)。師的本意就是學(xué)習(xí)，老師：總是能讓人學(xué)習(xí)。（2）自己就能讓（供)人學(xué)習(xí)，成為別人的榜樣。引證2：師范：學(xué)高為師，身正為范。（1）哲學(xué)上萬物的本質(zhì)，萬物之象（形而上之道）（2）大路。（形而上和形而下之間的道）傳道的前提：（1）教師要知道、明道。求正道，不正之道即歪門邪道。授業(yè)的效果是讓人成才。有業(yè)可授?！皹I(yè)精于勤荒于嬉。解惑：指點或幫助學(xué)習(xí)解決問題。（二）德：德者德也。道德是人化高低程度的體現(xiàn)。過程就是積善的過程，不僅要有善念，還要有善行，言行一致。（四）養(yǎng)：滋養(yǎng)，養(yǎng)好自己，滋養(yǎng)他人。理解現(xiàn)實條件下的價值觀，保持成長和向上的趨勢。養(yǎng)的過程要相伴終身。教學(xué)（教育）藝術(shù)指教師培養(yǎng)人才、傳播知識、技能的富有創(chuàng)造性的方式、方法。一、中國古代經(jīng)典教學(xué)藝術(shù)概說（一）中國古代經(jīng)典教學(xué)藝術(shù)的五個基本原則指導(dǎo)教學(xué)的基本原理。（前提）孔子因材施教的思想。因材施教包含及時和長期連個方面。長善救失出之《學(xué)記》。對現(xiàn)代教育的意義：必須遵守的原則、法則。不憤不啟，不悱不發(fā)。教師的作用是啟發(fā)。啟發(fā)學(xué)生的思維是啟發(fā)式教學(xué)的重要特征。指導(dǎo)思想相機而授，適時而教的教學(xué)原則（技巧）寓理于事，寓衣于趣的形象化教學(xué)原則（手段）師生相諧，美善相悅的教學(xué)原則（氛圍）（二）中國古代經(jīng)典教學(xué)藝術(shù)的三個基本理念學(xué)與思辯證統(tǒng)一學(xué)與行緊密結(jié)合學(xué)與教相通相長二、中國古代教學(xué)藝術(shù)經(jīng)典導(dǎo)讀（一）師：師的內(nèi)涵第四篇：國學(xué)經(jīng)典與師德修養(yǎng)讀書筆記國學(xué)經(jīng)典與師德修養(yǎng)讀書筆記主講：曹廷華什么是國學(xué)與經(jīng)典？國學(xué)是中國在晚清到民初提出的虛擬性概念。國學(xué)就是我們說的傳統(tǒng)的思想文化成果，包括，文、史、哲、經(jīng)等。師德修養(yǎng)四個字的詮釋：（一）師：師法自然?！墩撜Z》三人行必有我?guī)熝?。老師可以教人學(xué)習(xí)，能者為師。學(xué)高為師，身正為范。大路。傳道：教師要知道、明道。教師要知天道，酬勤，地道，厚德，人道，相處。有業(yè)可授。寬厚的背景精深的業(yè)務(wù)。德、才、師。精神或
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