【正文】 激情！漁夫們的溫順的風帆，靠了你的任性的保護，在波濤之間勇敢地飛航； 但當你洶涌起來而無法控制時，大群的船只就會覆亡。那是一處峭巖，一座光榮的墳墓?? 在那兒，沉浸在寒冷的睡夢中的，是一些威嚴的回憶； 拿破侖就在那兒消亡。而緊跟他之后，正像風暴的喧響一樣，另一個天才，又飛離我們而去，他是我們思想上的另一個君主。陰惡的天氣喧騰起來吧，激蕩起來吧： 哦，大海呀，是他曾經將你歌唱。世界空虛了，大海洋呀，你現在要把我?guī)У绞裁吹胤剑?人們的命運到處都是一樣：凡是有著幸福的地方，那兒早就有人在守衛(wèi)： 或許是開明的賢者，或許是暴虐的君王。我整個心靈充滿了你，我要把你的峭巖，你的海灣，你的閃光，你的陰影，還有絮語的波浪，帶進森林，帶到那靜寂的荒漠之鄉(xiāng)。1824年寫于高加索，詩人第二次流放之前。原想把他流放西伯利亞，由于他老師的說情，后讓他去南方當差（其實是變相流放）。南高加索優(yōu)美的自然景色，哥薩克的風土人情，激發(fā)起詩人的浪漫主義詩情。臨別前夕，詩人登上高加索海邊的巖石，面對波濤洶涌的大海，想起自己坎坷的經歷，想起人們忍受著同樣的命運，想起葬身于大海的英雄??懷古傷今，思緒起伏，他的心像大海一樣深沉、激蕩，情不自禁地寫下了這首詩篇。詩人也羨慕大海：大海的自由奔放，勾起了他失去自由的懊喪，在變相的流放中，他感到像“囚徒”一樣。顯赫一時的拿破侖只能在荒涼的海波上安息；普希金最欽佩的詩人拜倫，雖然天才卓絕，雄心勃勃，渡海遠征，但終為他祖國所不容，客死于希臘。這正是詩人把大海說成“悲哀的喧響”“召喚的喧響”，是他“心靈的愿望之所在”的原因。作業(yè)布置閱讀錢鐘書先生的小說《圍城》，并寫好“讀書筆記”，擇機交流。方法:比較239。發(fā)展:成熟早252。239。239。239。239。253。239。239。特點237。253。239。239。239。239。239。238。239。,共同發(fā)展238?；顒幽康模杭由顚χ袊姼璧恼J識，進一步提高詩歌鑒賞能力。附錄：中西方詩歌的相似之處擷談中國古典詩詞用詞凝練，意境含蓄，詩畫合一，形象生動的特點在交流中融入了英美現代詩人的詩歌創(chuàng)作中，我們先來比較下面的兩首詩：飲酒（晉）陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言。巴勒斯我就會得到安寧，它徐徐下降，從朝霧落到蟋蟀歌唱的地方； 午夜是一片閃亮，正午是一片紫光，傍晚到處飛舞著紅雀的翅膀。從上面的兩首詩我們可以看出，兩者的意境和用詞是非常相似的，“結廬”與“造屋”如出一轍，“采菊”與“種豆、養(yǎng)蜂”異曲同工，“山氣”與后一首的中間四句的意境完全可以互相補充。從寫作手法上看，兩者都用了近乎白描的藝術手法，沒有加入主觀色彩，客觀真實地描寫景物，直白地道出胸臆。兩首詩所表達的飄逸、灑脫的意境在古典詩詞和英美現代詩歌都是屢見不鮮的，從李白“笑而不答心自閑”到杜甫“千秋萬歲名，寂寞身后事。S在藝術表現手法上，兩者也有許多共同點。氣氛只用寥寥數字便可烘托，意境只需片言只語就可表達。埃茲拉但筆者個人認為，西方的詩歌這些比喻所表達出來的意境沒有中國的那么美，那么讓人富于想象。這與中西方的思維形式不同有關，本文將在后面論述。具體來說，一是短，它形成的原因則是由于韻律的要求；二是中國詩的意韻之美“言有盡而意無窮”，且富于暗示；三是論述中國詩“筆力輕淡，詞氣安和”的風格。第一問的解答，應在回顧讀過的中外詩歌的基礎上，深入思考，探求中國詩歌不同于外國詩的個性，力求寫出正確、深刻的見解。若贊同，可以就作者的某個觀點談理解；若不贊同，可以就作者的某個觀點談自己的不同見解?？此齐S意而實則深刻，看似輕淡而實則味厚。再如結尾段中的比喻，有的詼諧中帶有無惡意的輕微嘲諷： “有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，他們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’，《紅樓夢》的‘西必修5 第三單元備課人：李老師洋花點子哈巴狗兒’。然后緊承這個的比喻，用語幽默，傾向鮮明地對中西本位文化論表示反對?！庇谩安∪松狭舜?，浪蕩子回到家。用“諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠征增添了甜蜜”來比喻“研究我們的詩準使諸位對本國的詩有更深的領會”。第二篇：談中國詩《談中國詩》導學案【學習目標】（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）一、知識目標了解作者及其作品。二、能力目標熟知中國詩歌特點，提高解讀詩歌的能力。三、情感態(tài)度價值觀目標借助在品味詩句時的審美體驗，體會我國古詩詞優(yōu)美的意蘊，喚起學生對古代文化的熱愛。二、引導學生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機巧。二、本文主要是學習、理解詩歌語言的暗示性特質。（二）感知過程作家作品識記成語（1）一蹴而至：蹴：踏；至：達到。比喻事情輕而易舉，一下子就成功。本指對于常來之客，就不宰殺禽獸招待。（3）自相矛盾：矛，進攻敵人的刺擊武器；盾，保護自己的盾牌。（4）輕鳶剪掠：鳶，指一種鷹科鳥類。愿意是指像輕盈的老鷹掠過天空。使肝腸回旋，使心氣激蕩。（6）凌風出塵：指品行高潔，超出一般人（7）拔木轉石:拔下大樹，轉動巨石。抓關鍵句，理清思路，概括觀點（1）關鍵句：第一段:什么是中國詩的一般印象？因此，說起中國詩的一般印象??這立場是比較文學的。第三段：關鍵詞：簡短第四段、第五段：中國詩的特征：富于暗示。第七段：中國社交詩特別多，宗教詩幾乎沒有。（2）思路：⑴錢鐘書在這篇演講稿中主要闡述了什么問題? 明確：中國詩的特征。從文章第一段結尾“這個立場是比較文學的”看出來的。明確：與西方詩歌相比較，中國詩有以下特征。第二，中國詩講求篇幅短小，“詩體”配適“詩心”的需要。第四，中國詩筆力輕淡，詞氣安和。誦讀課文，了解課文大意，劃分結構層次 第一部分(第l段)．交代作者論詩的根本立場。第三部分(第3至7段)，重點論述中國詩的各個特點?！咎骄堪浮恳?、自主探究課文第1段中，“他不能對整個本國詩盡職”這一句是什么意思？明確:聯系上下文可以看出，“他不能對整個本國詩盡職”是對只讀中國詩的人而言的。他只能就中國討論中國詩，不能“超以象外，得其環(huán)中”，用居高臨遠的觀點看待中國詩，因此難免“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。從文中找出作者幽默和睿智的比喻句，說說它們的含義和表達作用（學生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言）。早熟的代價是早衰。（2）中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。（3）問而不答，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。（4）有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。這事了不足奇。（開篇明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，論述中廣征博引，使文章跌宕生姿。然后層層推進，闡述中國詩的特點。對比，是把中外詩歌作對比；綜合，是在諸多材料中綜合中國詩的特點。課文的整個結構圓通靈活，充滿機巧。，避免泛論、概論這類高帽子、空頭大話。，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。，以問為答，給你一個回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。(不超過25個字)近代，西方自然科學和社會科學迅猛發(fā)展，而中國在這些方面落后了。但我們如果因此丟棄了“自我”，失去了自我的根基，忘記了“我們自己是誰”，那恐怕就要成為民族罪人了。況且我們中華民族有著優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和獨特的哲學思維個性，更應該發(fā)揮所長，為創(chuàng)造人類的新文化和新哲學作出應有貢獻。古典詩歌的“情理交通” 這里所說的“情”，既包括情感，也包括詩歌的美感； “理”則不只是一般的“理趣”，更側重指一種人生體悟。在優(yōu)秀的詩歌作品中，“情”和“理”總是共生交織的，也就是說，情感和體悟總是同時出現的。這些情感和體悟是超越了技術層面的東西，只有投入一己的人生體驗，拿它去和古人碰撞，你才能讀懂古人，和他們息息相通，深入到他們的心靈中去，真正地理解他們的人生，進而思索探求自己的人生。這才是高境界，也是常人難以企及的境界。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。再讀黃仲則的《癸巳除夕偶成》：“千家笑語漏遲遲，憂患潛從物外知?！蹦欠N孤寂，那種落寞，那種憂患，那種清醒，我們在人生低谷當中不都曾有過這樣的情形嗎？可誰能像黃仲則說得這樣透徹？名篇之所以為名篇，名句之所以為名句，其中一個最重要的原因就是他們可以挑動別人的生命之弦，形成長時間的共振和回響。僅以近古的創(chuàng)作而言，比如黃庭堅的“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，比如吳文英的“黃蜂頻撲秋千索，有當時、纖手香凝”，比如袁凱的 “江水三千里，家書十五行。這些詩句像烙鐵一樣，會在自己的人生中留下清晰的印記。言行較詳官閥略，報恩如此疚心多。如上這一首不太引人注意的詩，以前我讀不懂，大概也是不會選的?！弊x詩，說到底是讀人，讀人生，能讀到這個境界是一種幸福。B．在優(yōu)秀詩歌中，沒有純粹的“情”和“理”，兩者常常共生交織，同時出現。D．“情理交通”不僅指詩歌中的“情”“理”共生交織，更指讀者要用自己的人生體驗去和古人“交通”。B．名句之為名句，最重要的原因就是它道出了人們普遍存有的情感、體悟，從而引發(fā)讀者強烈的共鳴。D．由于作者悲痛的心情和《己亥雜詩》第八十首“思師友”的情境十分契合，所以讀后作者“如中雷擊”，于是他讀懂了詩歌的“沉痛和悲涼”。B．常人的境界不高，因為他們沒有把讀詩上升到一種生命方式。D．我們的人生體悟能幫助我們理解詩歌，詩歌反過來也能給我們的人生以啟示。答案：A解析：C項“不期而遇”指沒有約定而遇見，指意外碰見。答案：C學習西方，更要保持和發(fā)揚本民族哲學思維傳統(tǒng)。二、閱讀演練1．D 解析：A項，“情”還包括“美感”；B項，“常常”不對，原文是“總是”；C項，“技術層面”是讀懂詩歌的基礎。3．B 解析：B項，偷換概念，強加因果。二、能力培養(yǎng)目標：。三、德育滲透目標：通過本文的學習，激發(fā)學生對我國優(yōu)秀的詩