【正文】 使中國人養(yǎng)成了吃苦耐勞的精神。愚公是一年到頭才回過一次家，相比之下，大禹的耐性更好，他在外治水13年，三過家門而不入。耐性之好也成為中國人的一大特性，這也是中國勤勞的一個表現(xiàn)。愚公就是一個“重體輕智”的典型，他從來就沒有象他的妻子和河曲智叟一樣去考慮移山的可行性。材料三 盡可能多地生產(chǎn)后代 任不寐《災(zāi)變論》守雛型模式似乎與貧瘠、波動、不穩(wěn)定的環(huán)境相關(guān)，動物在這樣的環(huán)境中最好的辦法就是盡可能多地生產(chǎn)后代，這樣有一些后代便可以度過艱難的資源無保證的狀況。中國人在極端嚴(yán)重的災(zāi)變生存環(huán)境里，為了保證種的延續(xù),“多生”是一種合乎“國情”的選擇。這種情況類似耳環(huán)的演變，耳環(huán)是原始部落群婚和搶婚的遺跡，但如今已經(jīng)是審美的裝飾了?？刂瀑Y源的最大化偏好鼓勵對子女特別是男孩兒的旺盛需求，因為人多意味著“戰(zhàn)斗”中的力量優(yōu)勢。災(zāi)民國家因同一理由也鼓勵生殖。材料四 總以成敗論英雄 傅伯寧《〈愚公移山〉歌頌什么？》如果愚公想憑自己的力量移山，他是愚蠢；如果愚公想靠感動上帝來移山，那就是軟弱。失敗的英雄 魯迅《最先與最后》所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。”這正是中國“老人崇拜”的理論基礎(chǔ)。材料六 家長制度，家長權(quán)威什么是家長制度？它是一種組織手段，以等級與服從為基礎(chǔ)，以家長或領(lǐng)導(dǎo)人為權(quán)威，求成員完全放棄個人權(quán)利，以集體為本位。材料七 子孫綿延 《孟子第二十六章》孟子曰：“不孝有三，無后為大?！泵献诱f：“不孝的事有三件，其中沒有子孫后代是最大的不孝?！辈恍⒂腥簱?jù)趙歧注，不孝的三件事是：一、對父母的過錯“阿意曲從”，使父母陷入“不義”；二、家境貧困，父母年老，卻不愿當(dāng)官求俸祿以供養(yǎng)父母；三、不娶妻子，沒有兒子，斷絕了后代。變亂口音 《圣經(jīng)11》那時，天下人的口音言語，都是一樣。他們彼此商量說：“來吧，我們要作磚，把磚燒透了。他們說：“來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。耶和華說：“看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的言語，如今既作起這事來，以后他們所要作的事就沒有不成就的了?！庇谑牵腿A使他們從那里分散在全地上。因為耶和華在那里變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（就是“變亂”的意思）。離婁上》誠者，天之道也；思誠者，人之道也。（真誠是上天的原則，追求真誠是做人的原則。）采訪中英文對照對象：Andrew英國23 Ryan 加拿大25 時間：20041019 12：3012：45 Andrew：But he starts the job which he knows he can’t for me, that’s very strange, he expects … what does he say … my sons produce my grandsons, +++ So the work will go on, he expects his family will continue what he wants to the west, at least if my father starts the job ,he wouldn’t expect me to finish it, he will finish the job但是他開始了一項他自己知道不能完成的工作，這令我覺得很奇怪。子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也。在西方，至少如果是我的父親開始了這項工作，他不會指望我去完成，他會自己完成它。它運用的是體力，而不是腦力。而她之所以重要，是因為她失去了丈夫。如果這個故事發(fā)生在英國，故事里會出現(xiàn)更多的女性，可能會有一個女主角，而不像這里，主角都是男性。首先我想說的是，如果在西方，我們不會想到移山，我們會繞道而行。他的名字是什么意思？——“愚”是愚蠢的意思，哦，是嗎？“公”的意思是老人—— 一個愚蠢的老頭。Ryan：Maybe I think he’s a crazy old man, he has a dream, and he will convince his family to follow the same have to ask, why didn’t he do this when he was young? When he has youth and strength? 也許我可以認(rèn)為他是一個瘋狂的老頭，他有一個夢想，而且他會去說服他的家人追隨他的夢想。生：老師好。(出示PPT)師：愚公，移，山。我們接下來思考這樣四個問題：第一，山是怎么樣的？第二，愚公是怎么樣的？第三，“移山”，“移”的過程是怎么樣的？第四，最后的結(jié)局又是怎么樣的？我們一邊聽錄音，一邊來思考這四個“怎么樣”。）。那這四個問題，我就請同學(xué)直接用文中的語句來回答，好不好？這位同學(xué)，你來說好嗎，山是怎么樣的？ 生：方七百里，高萬仞。把話筒往后傳，后面的同學(xué)，那么，愚公是怎么樣的？ 生：年且九十。不過愚公的特點更加明確的概括，是在智叟對他所說的話里面，哪四個字？ 生：殘年余力。請坐，非常好。師：移山的過程，有八個字，最能體現(xiàn)出這中間的艱辛—— 生（猶豫）：寒暑易節(jié)，始一反焉。移山是這樣的漫長，冬去夏來，才能夠往返一次，太累了。師：非常好，請坐。其實，山、人、過程、結(jié)局，這可能是我們每個人都有過的體驗?；脽粲疫呌袔讉€空格，我請同學(xué)來把空格里的詞語補充完整?！胺狡甙倮?，高萬仞”，這是一個艱巨的—— 生：艱巨的“任務(wù)”。（話筒）往前。師：請坐。（示意）繼續(xù)。師：不錯，請坐。生：“無隴斷焉”，是最后的“勝利”。來，前面這位男同學(xué)，有沒有過這樣的體驗？ 生：（停頓）沒有。(出示PPT)師：這里選了三句話，我們一起來念一下好嗎？第一句，“知其不可”一二開始。”師：一個男子漢，卻不能強迫他放棄他的主張。(出示PPT)師：中國有個獲諾貝爾文學(xué)獎的作家，叫高行健，名字就來自于這個句子。一個是“夸父逐日”，這個我們非常熟悉，夸父在那里追趕太陽，最后道渴而死；還有一個就是“精衛(wèi)填海”，精衛(wèi)她本來的名字叫女娃，炎帝的女兒，后來在游泳的時候被淹死了，魂魄化成一只精衛(wèi)鳥，經(jīng)常銜一些微小的土、石、木頭，要把大海給填平。師：請坐。那么，有沒有不同的地方？（停頓）愚公移山的故事，和夸父、精衛(wèi)的故事，至少有三處不同。（停頓二十秒）我給一點提示好嗎？出示（人數(shù)、外援、結(jié)局）(出示PPT)師：（示意）請你來談一談。師：都只有一個人，而愚公移山呢？ 生：很多人。師：四個？愚公以及子孫荷擔(dān)者三夫，還有一個小孩不要忘記，一共有—— 生：五個人。一家子人。這一家子人真的只有五個人嗎？(出示PPT)生：不是。師：噢，其實有無窮多的人，N個人。（示意PPT投影）“外援”呢？生：愚公移山的話，最后是有夸娥氏二子幫他們把兩座山背走。師：（點頭）是天帝給派來的。生：但是夸父逐日和精衛(wèi)填海，他們兩個都是靠自己的力量，沒有其他人來幫忙。沒有外援。（示意話筒往后傳）區(qū)別三，結(jié)局呢？生：愚公移山是最后成功了，夸父逐日和精衛(wèi)填海應(yīng)該是沒成功的吧。夸父和精衛(wèi)，都是失敗的故事；而愚公移山，這是一個成功的結(jié)局。(出示PPT)師：好，我們還是這位同學(xué)來回答好嗎，輪到誰就是誰。師：是因為天帝的幫助，是嗎？ 生：（點頭）師：好，請坐。愚公是怎么認(rèn)為的？愚公認(rèn)為他成功的保障，是不是因為有天帝的幫助？生：不是。師：愚公顯然認(rèn)為，他相信自己的能力，是嗎？ 生：（點頭）師：你把愚公那段話給大家朗讀一下好嗎？我們聽。’），曾不若孀妻弱子。“汝心之固，固不可徹（ch232。你的心太頑固了。師：智叟，對吧，智叟起先是怎么說的？生：他說，愚公是以殘年余力，不能毀山之一毛。師：通假字哦，亡（無）以應(yīng)。(出示PPT)師：因為愚公說，我兒子又有兒子，兒子又有孫子；孫子又有兒子，孫子又有孫子??子孫會無窮無盡；山不會變，終有一天會移平。但是我們要知道，有一個成語，叫作“后息為勝”，它是意思是說，兩個人在爭辯，最后停下來的那個人，最后發(fā)言的那個人，其實就是隱含著的勝利者。師：是愚公的聲音呀，對吧——“何苦而不平”！然后就在那邊回蕩，何苦而不平，何苦而不平，何苦而不平??然后智叟就呆掉了。其實智叟有兩個地方可以發(fā)言，文中有兩處。學(xué)生思考（14：2015：00）師：（插句）不要忘記，智叟智叟，他智商很高噢，他說的話很有水平的。小組討論（15：0217：15）師：好，請轉(zhuǎn)過來。好，請那位同學(xué)，（遞話筒）簡單談一談，請你來“應(yīng)”一下。（眾人大笑）師：生了女兒嫁人了，怎么辦？非常好！這是一個基本前提——不但每一代都要有小孩，而且必須保證是男的——這太難了吧？（示意）請繼續(xù)講，好像還有話要講?？赡苡行┤瞬辉敢馊⒓影嵘竭@么傻的活動。說不定他的哪一代想移民到美國去了呢，你還要一定叫他在這 里搬山？好像有點困難。第二，思想的不變。這邊還有同學(xué)要補充嗎？哦，這邊有位同學(xué)要補充（屬于三四組的一位同學(xué)），你是補充他們的觀點？ 生：是的。（遞話筒）生：我還認(rèn)為，他完全可以這么說，引用現(xiàn)代人的，鄧小平的話。生：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，如果你能完全靠你們家族的力量，搬掉這座山，如果我還能看見，我就會相信。（眾生笑）師：喜瑪拉雅每年都還在增高幾厘米，說得也有道理。最后，我們繼續(xù)剛才這位同學(xué)的話題，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)局出來了，山被搬走了，他們在有生之年就看到了山被搬走，就看到了這樣的坦途。（遞話筒）你來！生：因為當(dāng)初愚公說“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，可見他是想依靠自己的能力和他的子孫，來搬掉這兩座山，而結(jié)果是他的行為感動了天帝，天帝來幫助他完成了這樣的愿望。意思已經(jīng)表達(dá)清楚了，歸結(jié)為一句話——沒錯，山是移走了，但是，是靠你自己的力氣的嗎？靠別人幫忙的呀，有什么了不起的！是這個意思吧？ 生：（點頭）師：還有沒有？喔，那么遙遠(yuǎn)的地方，有一位同學(xué)。（遞話筒）繼續(xù)來，還有什么話可以說？生：這是不可持續(xù)發(fā)展的典型代表。師：好高深啊。我倒想起了杭州靈隱著名的一個景點。師：峰自何處飛來？哦，我們終于明白了，這個峰原來是夸娥氏二子背來的。師：朔東，還有呢？ 生：雍南。師：那邊有沒有像愚公這樣年紀(jì)很大的人？ 眾生：有。師：剛才這么多同學(xué)，怎么沒有一個人說的呢？所以說，智叟還可以從這個角度來講。有人這么說，有一位學(xué)者叫張遠(yuǎn)山，他說過一段有點偏激的言論。也就是說，智叟當(dāng)初認(rèn)為愚公不自量力，口氣比力氣大，并沒有大錯。如果愚公要想不羞愧，當(dāng)時應(yīng)該這樣回答智叟：‘我自己是挖不平兩座大山，但是我這樣一直挖下去，遲早會感動上帝。你等著瞧吧！’那樣才是老實話。這是某一種意見。那位女生，請你把這個結(jié)尾讀一下好嗎？(出示PPT)生：“后三年，愚公死，子孫承其志，世代挖山。(出示PPT)師：第一，張遠(yuǎn)山的思路，假如愚公早就料到帝會“感其誠”；或者呢，他老早就和帝達(dá)成了某種協(xié)議，或者契約，那我們?nèi)绾蝸碇匦略u價愚公？這是一個“假如”。學(xué)生思考（25：30－26：00）師：同桌要商量一下也可以，同桌可以交換意見。太好了，我看到有同學(xué)舉手，真高興啊。生：如果這樣的話，愚公是很聰明的。師：請坐。師：（驚訝）還是很傻？為什么？ 生：他既然知道天帝會“感其誠”，或者說他早與天帝達(dá)成了協(xié)議，那他何必自己去挖呢？直接跟天帝說一聲，“你幫我搬搬走”好了。（眾笑）師：你贏智叟一把，是吧？我倒是想到三國里面的一個故事，周瑜和黃蓋的故事，后來引申出一個詞語叫作??什么計啊？ 生：苦肉計。那也許他們（天帝和愚公）有更大的陰謀呢？也許這更加能夠幫助建立帝的秩序呢？可能他們有著更多不可告人的東西，所以他們要上演一出戲。師：有點狡猾，是吧？甚至有點陰險。師：毒辣，可怕。（示意幻燈）那么第二種評價呢？請你來說。先是關(guān)于“愚公”這個名詞，一開始作者給他取名叫“愚公”，這個“愚”的意思大概是指他一根筋到底，然后想到什么就去做什么，直到 成功為止。（眾笑）生：但是現(xiàn)在我覺得這個“愚”，真的有點“笨蛋”的意思了。師：怎么講？生：在這里，之后三年，愚公死了，世世代代，都是因為他的緣故而挖山，不能去實現(xiàn)自己的想法。師：請坐，說得太好了。第一個觀點，說了“愚”的兩重含義，前面一個“愚”，是大智若愚的愚；而后面這個“愚”，則真的成了愚不可及的愚。（遞話筒）你還有什么要補充的？生：愚公是害群之馬。師：這個怎么會有聯(lián)系呢？生：因為他的錯誤，造成了所有人的錯誤，給所有人造成了重大損失。師：那么，我們繼續(xù)順著這位同學(xué)的思路講下去。生：?。浚ㄐΓ煟簭膿Q牙那天就開始，你就去跟他們一起移山了。師：文章中怎么表達(dá)的？ 眾：“始齔”。一直挖到現(xiàn)在，六十歲了。我請后排的同學(xué)，最后幾位同學(xué)被人遺忘了。師：哦，“你害得我好苦啊”。這涉及到一個公平和自由的問題。至于智叟的子孫呢？沒有。師：我們總是在這個圈子里繞來繞去。我們學(xué)校的兩個外教，年輕老師，一個英國人，二十六歲；一個加拿大人，也很年輕。我們來看看對他們采訪的DV。大家對照著看一看。他的說法是：“子又生孫，孫又生子。”他指望這項工作能夠持續(xù)下去，他指望他的家人繼續(xù)他想做的事。Andrew：(the gods are helping him,)but it’s a very physical task, he ’s not using the brain power, he is using muscle power, of course, there is no mention of are no daughters in the story, no girls, except for the widow who is important, because she has no think that’s a very important this was written in Britain, we would have probably more women in the a heroine, also, there are all heroes.(神靈們幫助著他)，