【正文】 要的。它是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。我們做的事雖小,但最重要的是要堅(jiān)持。誠(chéng)信,能使人變得受人尊敬；誠(chéng)信,能使人與人之間合作變得更加緊密；誠(chéng)信,能使人們的生活變得崇高無(wú)尚；誠(chéng)信,能使戰(zhàn)爭(zhēng)變?yōu)楹推健Ｎ覀兊纳钪?廉潔公正的名人事跡數(shù)不勝數(shù)。作為新世紀(jì)的青少年除了要有”君子坦蕩蕩“的人生態(tài)度?！碧煜屡d亡,匹夫有責(zé)“的愛國(guó)情懷?！币阉挥?勿施于人“的道德原則?！比松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青“的奉獻(xiàn)精神。廉潔文化是人們關(guān)于廉潔的知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式以及社會(huì)評(píng)價(jià)的總和，是廉潔行為在文化和觀念上的反映,是“廉潔”的特殊性與“文化”普遍性的有機(jī)統(tǒng)一。制度文化,包括保障廉潔的規(guī)章制度、規(guī)范要求、行為準(zhǔn)則等。高校廉潔文明,就是要將廉潔文化作為一種潛在的教育力量,發(fā)揮廣泛而持久的作用,影響校園師生的思想、情感和內(nèi)心世界,使其接受熏陶,并通過(guò)選擇教育、自我教育的過(guò)程逐步升華和完善自我,從而形成崇廉尚潔的思想觀念和積極向上的人格精神。走群眾路線，主動(dòng)接受群眾的監(jiān)督，做一名廉潔修身的當(dāng)代大學(xué)生。作為教師，應(yīng)以身作則，為廉潔教育樹立良好形象。勤奮作學(xué)問，清白做正人。做本色人、說(shuō)本色話。作為一名教師，應(yīng)從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨；追求科學(xué)，崇實(shí)耐勞；弘揚(yáng)人文，貴和尚中。在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的廉潔文化資源，我們可以加強(qiáng)學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠(chéng)信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項(xiàng)重要任務(wù)。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)能力和提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程中受到廉潔教育，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。第四篇：敬廉崇潔敬廉崇潔，知榮明恥反腐倡廉、明禮誠(chéng)信，從新中國(guó)成立以來(lái)，這就是一個(gè)沒有改變的話題從我們的開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東同志，到改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志，到三個(gè)代表的江澤民同志，再到堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的胡錦濤同志。當(dāng)今我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，要把全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，欺詐?；c事無(wú)補(bǔ)而有害，只有實(shí)干才能克服困難，加快發(fā)展，奪取勝利。首先講正氣、講誠(chéng)實(shí)、遵紀(jì)守法，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。同時(shí)對(duì)規(guī)矩本分，與人為善、以誠(chéng)待人者要予以尊重、保護(hù)、使其得到實(shí)惠。只有這樣，實(shí)實(shí)在在做人，認(rèn)認(rèn)真真做事的良好風(fēng)氣，才能越來(lái)越濃，社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)才會(huì)有明顯的進(jìn)步。并且具體提出了以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標(biāo)準(zhǔn)，這既是黨和國(guó)家在新的歷史時(shí)期對(duì)轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)公德的新倡導(dǎo)，也是一面真善美、假惡丑的照妖鏡。胡總書記及時(shí)地提出的“八榮八恥”，切中時(shí)弊,如同一面照妖鏡，對(duì)樹立正確價(jià)值觀，對(duì)明確是非、善惡、美丑界限，推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，樹立“社會(huì)主義榮辱觀”具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。衣食足，當(dāng)知榮辱廉恥。有理則順，無(wú)理則逆。提倡文明、弘揚(yáng)公德，老百姓最擁護(hù)。反觀當(dāng)下，一些領(lǐng)導(dǎo)精神文明建設(shè)的官員卻奢華生活著，出則名貴轎車，入則星級(jí)賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。敬愛的周恩來(lái)總理一貫提倡，“說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個(gè)規(guī)范和準(zhǔn)則。當(dāng)今，在這個(gè)充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠(chéng)純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠(chéng)老實(shí)；真誠(chéng)待人，實(shí)在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時(shí)務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠(chéng)實(shí)在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說(shuō)假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場(chǎng)假貨泛濫，官場(chǎng)形式主義、浮夸風(fēng)屢禁不止，民間坑蒙拐騙無(wú)孔不入?？倳浀某珜?dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會(huì)文明問題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會(huì)文明建設(shè)，使我們國(guó)家在各個(gè)方面都能與世界上最先進(jìn)的東西接軌?，F(xiàn)在，我們?cè)趯W(xué)校除了掌握知識(shí)之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給