【正文】 抨擊。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。說是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對母極孝?！狈蚱匏彀褍鹤颖С觯诳右?。郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家“天地之性，人為貴”的人本觀念。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。所以后來有人把這種孝舉，稱為“愚孝?！翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準(zhǔn)去。太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。大家同時(shí)活動起來。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個(gè)縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。主要以批判當(dāng)時(shí)的社會風(fēng)氣為主，同時(shí)也反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。句句都可以感受到作者對長媽媽的感激之情。特別是我正在讀的這篇《無?！?。當(dāng)時(shí)，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。又因?yàn)?，但是的人都很迷信，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無常。細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。與昆蟲為伴，采摘野花野果，與伙伴一起捕鳥，雖然總捕不到很多。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不住心中的孩子氣，當(dāng)讀書入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生們正在干著各式各樣的事，而魯迅正聚精會神地在畫畫??一切感受都令人回味，作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望被父母，家奴管著。小時(shí)候，在田野里享受著春日的陽光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的懷抱之中，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，花一會兒就枯萎了，但仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。讀過文章后有了許多感動。父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)。故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。那時(shí)的社會就像魯迅的父親一樣病重了。對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底?！冬嵱洝肥囚斞赶壬囊黄⑽?，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。這也的確說明了封建舊思想的根深蒂固，人們對新思想的不了解、不認(rèn)同。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。他們簡直是對華夏文化的污辱。文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對一些外國事物的誤解。《瑣記》可以說是哪個(gè)時(shí)代社會的一個(gè)縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會的一些現(xiàn)象，是一篇不錯的回憶性散文。這生動形象的寫出了作者諷刺清國留學(xué)生的奇特打扮，不也是揭露了這些清國留學(xué)生的附庸風(fēng)雅、不學(xué)無術(shù)、思想腐朽的本質(zhì)么？？“我”覺得這“實(shí)在是標(biāo)致極了”，僅僅六個(gè)小字，寫出作者的感想。“我”又到中國留學(xué)生會館里，聽到那地板咚咚的響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時(shí)事的人，答道那是在學(xué)跳舞。我往下閱讀著，看到一位明的遺民朱舜水，可是做著為什么會寫到他呢，這我思考了許久：大概因?yàn)樽髡邔@樣一位具有名族氣節(jié)的學(xué)者產(chǎn)生了仰慕之情吧，更重要的是反映了作者的愛國思想！晚上的蚊子，讓作者“兩個(gè)鼻孔出氣”那蚊子的無從插嘴是作者擬人化的，仿佛蚊子也陪作者一起來“熱鬧”；還不止這些呢，忍耐的還有那芋梗湯呀，雖然自己是沒有嘗到，可作者已經(jīng)親身體驗(yàn)過了，就比如說已變了花心的花兒，一只蜜蜂知道了，蜜其它的蜂干嘛要去采它呢？幾次三番，幾次三番地說，作者在這里采用了寓褒于貶的手法?？雌饋硎恰百H”，實(shí)際上生動地表現(xiàn)了日本人民對中國留學(xué)生的關(guān)懷。只見他黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書?！焙竺嬗袔讉€(gè)人笑起來了。直到“我”幫藤野先生抄講義時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)了藤野先生毫無名族的偏見。畢業(yè)后，在東京快活了一個(gè)夏天后。我現(xiàn)在總算放心了，沒有這回事。但藤野先生有時(shí)候也會有使人為難的問題，舉個(gè)例子呀，就是中國的女人是裹腳的。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運(yùn)了。這句話不是直接、下面表述作者的憤慨，而是以歧視中國的日本人的心理來寫的：在他們看來，貧弱的中國國民是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，是因?yàn)槔蠋熈x漏題，而不是個(gè)人能力所能達(dá)到的。這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭到侮辱，更是民族衰弱在列強(qiáng)面前遇到歧視而產(chǎn)生的悲哀。再下面，又是一部電影了，那些人們的歡呼“萬歲!”，不正是看到了日本槍斃中國人