【正文】 向，越是禁止的東西，如果沒有說明可以為人們所接受的充足的禁止原因，那么這種禁止常常會誘使人們產(chǎn)生好奇并引起探究反射，這就是禁果逆反。比如，越是禁止學(xué)生看的書，學(xué)生越想看；越是禁止學(xué)生參加的活動，學(xué)生越想?yún)⒓拥鹊?。?）登門檻效應(yīng)所謂“登門檻效應(yīng)”，指的是：一個人一旦接受了他人的一個小要求后，如果他人在此基礎(chǔ)上再提出一個更高的要求，那么，這個人為了認(rèn)識上的統(tǒng)一，或為了給人留下前后一致的印象，就傾向于接受這個更高的要求，又稱為“層遞效應(yīng)”。研究的第一步，是先到各家各戶向家庭主婦被試提出一個小的要求，請她們支持“安全委員會”的工作，在一份呼吁安全駕駛的請愿書上簽名。結(jié)果表明，先前在請愿書上簽過名的大部分（55%以上）都同意豎告示牌，而沒有簽過名的同樣情況的主婦，只有不足17%的人接受了這一要求。首先，必須考慮這個小要求的合理性，使它能夠為學(xué)生所接受和容忍；其次，每一要求間隔的時間不能太近，以免給學(xué)生有“得寸進尺”的感覺；最后，對所提的每一個要求都必須嚴(yán)格執(zhí)行，切實檢查，這樣才能保證更高的要求得以實行。一天，他成功塑造了一個美女的形象，愛不釋手，每天以深情的眼光觀賞不止，看著看著，美女竟然活了。1968年，美國哈佛大學(xué)教授羅森塔爾等人在一所學(xué)校隨機抽取18個班的一至六年級的小學(xué)生，運用智力測驗對他們進行鑒定。其實，這是從學(xué)生的名單中隨意抽取出來的幾個人。研究者認(rèn)為，這就是由于教師期望的影響。與此實驗相反，對少年犯罪兒童的研究表明，許多孩子成為少年犯的原因之一，就在于不良期望的影響。羅森塔爾的實驗告訴我們：在教育的全過程中，學(xué)生是多么需要來自教師的切實、積極的期望。而且，通常情況下每個學(xué)生都有發(fā)展、成才的可能，教師要熱愛每個與之打交道的學(xué)生，特別是差生，要點燃他們心中的希望之火。廣而告之后，信件紛至沓來。有兩百多人回信感謝，稱贊他的遙測準(zhǔn)確，十分靈驗。心理學(xué)家把人們樂于接受這種概括性的性格描述的現(xiàn)象稱為“巴奴姆效應(yīng)”。有時，羨慕他人的成功，常常是自我要求上進的心理折射。所以，教師在對學(xué)生評價時，必須堅持一分為二，哪怕是最差的學(xué)生，也要善于設(shè)法找出他的閃光點。開始，對所有學(xué)生都不獎勵。然后在兩組學(xué)生的休息或自己活動時間里，實驗者觀察發(fā)現(xiàn)，盡管獎勵組學(xué)生在有獎勵時解題十分努力。無獎勵組的學(xué)生卻有更多的人熱衷于尚未解出的智力難題。人們稱這種現(xiàn)象為德西效應(yīng)。比如，有些家長利用金錢和物質(zhì)激勵孩子的學(xué)習(xí)，卻發(fā)現(xiàn)其效果適得其反，孩子的學(xué)習(xí)成績沒有進步，反而退步了，而且，一旦失去物質(zhì)激勵，孩子將完全喪失學(xué)習(xí)興趣。合理的課堂學(xué)習(xí)表揚對受表揚的思想和行為起到積極的強化作用，而過多過量的表揚則可能失去固有效力，易使學(xué)生陶醉于表揚之中，并把受表揚當(dāng)成學(xué)習(xí)目的，學(xué)生為了獲得老師的表揚，往往產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)，表里不一，甚至染上虛偽惡習(xí)。（6）馬太效應(yīng)一個國王遠(yuǎn)行前，交給三個仆人每人一錠銀子，吩咐道：“你們?nèi)プ錾?，等我回來時，再來見我。”于是，國王獎勵他10座城邑?！庇谑牵瑖酹剟钏?座城邑?！庇谑牵瑖趺顚⒌谌齻€仆人的1錠銀子賞給第一個仆人，說：“凡是少的，就連他所有的，也要奪過來?！痹趯W(xué)校教育中，“馬太效應(yīng)”的作用是消極的。學(xué)生們給他的是這樣的“優(yōu)待”，風(fēng)言風(fēng)語聲聲：“老師就想著他一個，什么好處都是他的?！薄笆裁慈脤W(xué)生，優(yōu)秀團員和干部，都是他得的，老師就是戴著有色眼鏡看人。這類事情在學(xué)校并不鮮見，如果不注意這種“馬太效應(yīng)”，那就必然造成只重視和培養(yǎng)少數(shù)拔尖學(xué)生，忽視和放棄大多數(shù)學(xué)生，形成少數(shù)和多數(shù)的隔膜、分化、對立。馬太效應(yīng)”是有其心理危害的，它會在教育中形成自傲和自卑的對立。教育中的“馬太效應(yīng)”使得少數(shù)學(xué)生成為精神“貴族”，多數(shù)學(xué)生成了受冷落的“被棄者”，我們應(yīng)該防止這一教育的負(fù)作用，用反“馬太效應(yīng)”的方法為每個學(xué)生的健康成長創(chuàng)造一個良好的心理環(huán)境。二是評價的標(biāo)準(zhǔn)單一，老師（甚至只是某一個老師）的意見就是標(biāo)準(zhǔn)。三是老師能力不足，功利心強，試想一下，老師為什么總是偏愛少數(shù)幾個學(xué)生，這不能不說是刻意而為，這是因為功利心，進而反應(yīng)出來的問題是能力不足，因為他不可能把全班所有的學(xué)生或者一部分學(xué)生都變成最好，他必然要挑自己偏愛的學(xué)生。二是民主互動評價，不光老師有權(quán)，學(xué)生也要有權(quán)評價同學(xué)和老師。這是一項很有專業(yè)性的工作，不是誰都能干好的。通過以上原理我們可發(fā)現(xiàn)，心理學(xué)在課堂教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用，只要我們在對這些心理學(xué)理論吃透的情況下，結(jié)合多次的重復(fù)實踐，愿意靜下來去思考、學(xué)習(xí)、總結(jié)，一定會有奇跡發(fā)生在你的教學(xué)中甚至生活里的方方面面。大道理簡單，而實施起來并不容易。教師是為學(xué)生服務(wù)的，所以多與學(xué)生們溝通，傾聽他們的意見、建議以及感受，然后再實時地修改自己的講課風(fēng)格和方法，這樣才能使盡量多的學(xué)生滿意。在這實驗中，狗只能而且完全聽從實驗人員擺布，實驗沒有絲毫能表達(dá)狗的主觀意見的余地。然而這個實驗的結(jié)論卻要用到人身上，用到學(xué)生身上去了。巴甫洛夫?qū)W說得以建立的實驗背景與我們將使用這一理論的條件是如此背離，猶如在絕對零度所獲物理規(guī)律要推論到常溫下的物理現(xiàn)象一樣，其科學(xué)性是大成問題的。當(dāng)我在闡述自己觀點并對巴甫洛夫的學(xué)說進行抨擊之時，實在冤枉了這位偉大人物，因為所謂巴甫洛夫的心理學(xué)，不過是后人強加于他的“桂冠”。然而它無視人腦對自己──對人本身的反映，即感受到自己的喜怒哀樂，感受到自己所思所想，對自己行為的滿意與否的評價。但是這一彌補是十分乏力的，他們從未去追索對客觀反映的畸變原因何在。主客體的相互作用，主客體的矛盾與統(tǒng)一，承認(rèn)這一些才是辯證唯物主義，而巴甫洛夫的心理學(xué)似有機械唯物論之嫌。盧梭在他的《懺悔錄》里說到因偷店主的東西而受責(zé)打時的心態(tài)：他說自己只拿了一點點東西而受到那么重的責(zé)打，應(yīng)該平衡一下，所以就再偷一些，以求得“收支平衡”。所以只有把主客觀的因素綜合考慮才會得出正確的結(jié)論。一種理論得以被承認(rèn)，總有它的社會背景。巴甫洛夫的心理學(xué)正由于太不重視人的意志，太忽略人的需要與理念，就與當(dāng)時前蘇聯(lián)社會的政治背景合拍，于是就不難理解為什么要強加給巴甫洛夫以心理學(xué)家的頭銜，并且塞給他一點東西后粉墨登場了。在教育工作中，家長式的教育手段，知識掌握中的題海戰(zhàn)術(shù)，它們都可以在巴甫洛夫心理學(xué)中找到理論根據(jù)。談到這一“新聞”，我由衷地欽佩這位教師對巴甫洛夫心理學(xué)運用之精彩：首先粉筆是一個刺激，它迫使學(xué)生為了噙住粉筆而不能講話。通過大量“練習(xí)”就足以形成條件反射。之所以談這一些是想指出：除了巴甫洛夫心理學(xué)尚不能解釋眾多教育現(xiàn)象中的心理原因外（這是必然的，無可指摘的），問題在于它對教育手段會產(chǎn)生誤導(dǎo)。人本主義心理學(xué)的代表人物馬斯洛的研究，彌補了上述缺陷，他提出了他的需要理論，并多次予以修改。每位家長和教師都知道，尚若強令孩子坐在椅子上別動，可起很強的懲罰作用，然而這并沒有剝奪他的安全需要、生理需要，也不見得可說是對歸屬需要的剝奪；我們也知道孩子會要求大人講故事，盡管這則故事他早已背得出來了，孩子很幼小時就會喜歡看電視，而其中的情節(jié)我猜想他全然不知；小學(xué)低年級及幼兒園的小朋友會纏住老師和家長大問其為什么，有人把它作為認(rèn)識需要的表現(xiàn)，然而細(xì)察一下，使它得到滿足的情況卻似乎與對事物的認(rèn)識與規(guī)律的揭示并沒有多大關(guān)系；所有幼兒園的老師都會用擬人的動物充任故事的主角，為什么如此？這中間的需要是什么？馬斯洛似乎并沒有作出回答。但是教育經(jīng)驗告訴我事實并非如此，在我看來人的各種需要間充滿著矛盾，存在著以社會價值標(biāo)準(zhǔn)去評判的善與惡，猜想馬斯洛的理論能適用于天堂里的天使（絕對不是古希臘諸神），而并不那么適合濁世間的凡人。因此，我們有必要從學(xué)生心理現(xiàn)象中去尋找學(xué)生主體地位得以產(chǎn)生和實現(xiàn)的內(nèi)在因素，顯然傳統(tǒng)的心理學(xué)教材并沒有給出多少東西，而馬斯洛的需要理論中又缺少了教育中常見的一些東西。這一理論在《現(xiàn)代教師的心理學(xué)基礎(chǔ)》的第一章。三、心理學(xué)知識指導(dǎo)課堂教學(xué)，從而保證教學(xué)質(zhì)量的問題。心理學(xué)告訴我們。為了使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中，始終保持較好濃厚的興趣，我在教學(xué)中常采用以下方法：（一）經(jīng)常性的宣傳教育，使學(xué)生喜歡所學(xué)課題。為此，我們在講授課程時該怎么做呢？首先從道理上闡明學(xué)習(xí)的意義，引導(dǎo)學(xué)生從國家或社會對一名合格的從業(yè)者條件的基本要求上去認(rèn)識、去理解，使學(xué)生對學(xué)習(xí)專業(yè)知識在總體上有一個正確態(tài)度，有志于學(xué)。