【正文】 悟到人物的高尚品質?！苯陶唏R上讓這位學生讀出博萊克的勇敢，他讀出了自己的理解。另外為了讓學生更好的體會博萊克的堅強與勇敢，教者還創(chuàng)設了這樣一個問題情境：“臺上一分鐘，臺下十年功，看著博萊克此時精神的樣子，你仿佛看到了什么？”教者出示一段博萊克的日記，學生的思路一下子開闊了：“博萊克好幾次都走不好，但他還是堅持練習”；“他摔倒了，但還是堅強地爬起來”；“他比其他的兒童隊員練得更刻苦，更認真”……通過這樣的理解讓學生更加深刻地體會到了博萊克的堅強與自信，體會到他真的很棒。有一位學生站起來說：“這些小伙子棒是因為他們也走得整齊。教者就讓學生研讀兒童隊員討論的部分，想一想他們作出這個決定容易嗎？從哪里感受到做這個決定不容易？學生在反饋時，教者主要抓住了“怎么誰都不愿意第一個開口呢？”“隊員們鴉雀無聲，在想些什么”這些重點的地方移情體驗感受隊員矛盾的心理，在這里學生都能夠感受到兒童隊員的矛盾心理“讓博萊克去，就有可能丟兒童隊員的臉；不讓他去又會傷孩子的自尊心。再看隊長的決定時，抓住“羨慕”這個詞，感受其他隊會羨慕兒童隊員什么？學生自由發(fā)表自己的想法：“羨慕我們讓博萊克走在第一排。”“羨慕我們愛團結友愛”……可見學生感受到兒童隊員對殘疾兒童的關心與尊重，讓學生明白“這些兒童隊員棒在孩子對同伴的關心和尊重等”檢閱教學反思4《檢閱》這篇課文通過波蘭國慶節(jié)檢閱儀式上，兒童隊員讓拄拐博萊克走在第一排，獲得大家一致稱贊的故事，啟發(fā)學生理解殘疾人，關心、尊重他們；同時，生活中也要學習博萊克的自信、自強。課堂伊始，我精心設計，利用我國建國六十周年國慶節(jié)檢閱儀式上的圖片，感受到檢閱的隆重與盛大，理解“檢閱”一詞的含義，進而引出本文課題——《檢閱》二、推敲字詞，揣摩人物心理上課時，我抓住了文中小朋友矛盾的心理，通過找詞句、劃詞句、交流等方式來體會：“誰都不愿意開口”（怕傷害博萊克），“終于有人開口了”（但也沒有解決問題），“俱樂部里立刻鴉雀無聲了”在（這個鴉雀無聲，表面看是一點聲音也沒有，但其實心里卻在做著激烈的思想斗爭）再加上下面連續(xù)六個問號的句子，（這靜止的畫面更是孩子們思想斗爭的矛盾的焦點，思想的高潮。在前面充分理解孩子心理的基礎上，本課的難點，最后兩句話：“這個小伙子真棒！”“這群小伙子真棒！”的理解，也水到渠成！經過這么艱難的抉擇，這群孩子值得稱贊。讓我們一起伸出彼此的雙手，去尊重、關愛身邊的殘疾人，用我們的愛心去營造這美麗的世界，讓世界充滿愛！不足之處：。把課文獨立分割了，沒有做到在整體上把握課文，這樣一來，課堂就顯得有些散亂，今后的教學過程中，這是一個改進的重難點?；蛘呤亲约壕筒蛔灾鞯狞c出應該讓學生回答的部分。特別是在一個同學朗讀完，另一個同學點評后，沒有讓該同學以他理解的感情去讀，錯失了讓其他同學向該學生學習的契機，課堂語言組織不夠靈活。，沒有指導好。學習語文，貴在平時積累，我們要隨時發(fā)現學生存在的問題，及時糾正，讓他們養(yǎng)成一個準確用詞的習慣。課文講述的是波蘭首都華沙，人們歡慶國慶時發(fā)生的一件事。課文內容比較簡單，卻洋溢著濃濃的人文關懷，是權利面前人格平等的表現。關愛學生，激勵學生，那么激發(fā)學生的學習欲望，便顯得尤為重要。二、讀中悟情，注重情感體驗文章不是無情物，是語言文字訓練和思想感情的有機結合。第一次指導學生讀博萊克參加檢閱的句子，讓學生邊讀邊想像博萊克當時的心情，第二次指導學生讀隊長的話，進一步體會隊員們關愛心靈關愛人格的情感，第三次指導讀隊員的話和觀眾的評價語，感悟美好的心靈。三、尊重差異，促進整體提高關注每一個學生，不讓一個學生掉隊，是我們必須遵循的素質教育思想。教學中，我特別關注學習有困難的學生，激勵學生主動參與到學習中來，在設計提問時，我有意識的做到有梯度，照顧到全體學生。以上就是我對這節(jié)課的反思，望大家多提寶貴意見。游行時，他們的檢閱隊伍獲得了大家的一致喝彩。通過想象，學生能感受到博萊克的自尊、堅強；隊員們對博萊克的尊重和愛護。本學期中出現了幾次寫話的訓練，學生寫得效果都不太好，以后再讀書時，應讓學生隨時記錄自己的想法，在寫話時，我也要指導學生加入自己的生活實際和聯想談自己的感受。游行時他們的檢閱隊伍獲得了大家一致的喝彩。在第二課時的教學中緊緊圍饒為什么觀眾說“這個小伙子真棒”，又說“這些小伙子真棒”來展開教學，讓學生通過移情體驗、大膽想象來體會兒童隊員的心理，從而感受人物的高尚品質。我是通過以下幾點來突破難點的。在第一課時的教學中對課文有一個整體的把握和了解，另外讓學生也感受到在波蘭舉行的是一次十分隆重的檢閱。在教學到“為什么說這個小伙子真棒”時，就讓學生讀12自然段，說說博萊克棒在哪里？有的同學說：“他雖然拄著拐杖，可還是走得非常認真，和全隊保持一致，很勇敢。這里面好幾個同學都談出了自己的感受，讀出了自己的理解。為了能和隊員保持一致，為了使他們的隊伍整齊漂亮，他肯定付出了不少努力?！睂W生的思路一下子開闊了：“博萊克好幾次都走不好，但他還是堅持練習”；“他摔倒了，但還是堅強地爬起來”；“他比其他的兒童隊員練得更刻苦，更認真”……通過這樣的理解讓學生更加深刻地體會到了博萊克的堅強與自信，體會到他真的很棒。我就讓學生研讀兒童隊員討論的部分，想一想他們?yōu)槭裁磿X得為難呢？從哪里感受到做這個決定不容易？學生在反饋時，我主要抓住了“怎么誰都不愿意第一個開口呢？”“隊員們鴉雀無聲，在想些什么”這些重點的地方移情體驗感受隊員矛盾的心理，在這里學生都能夠感受到兒童隊員的矛盾心理“讓博萊克去，就有可能丟兒童隊員的臉；不讓他去又會傷孩子的自尊心。三、讀寫結合，深化認識，升華學生的情感體驗在理解了“這些小伙子”和“這個小伙子”分別棒在哪里后，讓學生再看博萊克的表現，來感受他當時的心情，從而更深層次地體會到兒童隊員對博萊克的尊重和信任以及關愛，讓學生明白博萊克的表現離不開兒童隊員對他的信任與鼓勵。因此，在此我設計了這樣一個開放的話題“看著從主席臺前走過的博萊克和其他兒童隊員，你想對他們說些什么？”四、說說課堂中的遺憾在閱讀教學的詞語理解和積累中，新課標強調的是聯系上下文來感悟。其次，在感悟“這些小伙子真棒”時，除了體會兒童隊員的猶豫和矛盾心理，明白下這個決定是多么不容易之外，還應抓住“羨慕”這個詞，感受其他隊會羨慕兒童隊員什么？學生可以自由發(fā)表自己的想法：“羨慕我們讓博萊克走在第一排?！薄傲w慕我們愛團結友愛”……讓學生感受到兒童隊員對殘疾兒童的關心與尊重，讓學生明白“這些兒童隊員棒在對同伴的關心和尊重上等等”。如果在以上環(huán)節(jié)中，能處理得更妥善些，相信可以取得更好的教學效果。在學完了這課之后，學生感悟得不錯，表達的不錯，可是實際行動能內化成他們行為的動力嗎？我一直在思索著。如謝道權老師在《解讀文本的三種姿態(tài)》中認為此文主要意義在于“健康人──尊重、關愛，給予殘疾人同樣的機會；殘疾人──自信、堅強，把握殘疾人應得的機會”；而武鳳霞老師認為“文本本身存在問題：博萊克的命運操縱在兒童隊員們的手中！文章所體現的尊重是偽尊重！”（武鳳霞《艱難的突圍》）。其中“質”或稱“意義”是判斷文本價值的基數，如果這個文本的意義是消極的，那么這個文本文采越好，文本的價值就可能越低甚至是負價值；如果這個文本的意義是積極的，其文采又很好，自然這個文本具有很高的價值。意義的積極與消極又如何判斷？這就要看文本意義是否與普適的倫理標準或價值觀相一致，如民主、自由、平等等。反之，我們認為這個文本意義是消極的。分歧的主要癥結在于文本所提供的情境下“程序”與“結果”的正義誰優(yōu)先？這個問題在法學界已經取得了普遍的共識，那就是強調通過程序公正來實現結果公正，程序公正優(yōu)先。博萊克想不想參加，想站在隊伍的什么地方？這是其他兒童隊員集體商議決定的，當然他們的商議可能首先基于博萊克想參加這個判斷或者“決定”前后征詢了他本人的意見，這在法學上都是不公正的程序。所以在法理上講博萊克的意愿是沒有得到充分的尊重。但《檢閱》一文在討論時，主要還是思考如何“勸說”或“安排”弱勢的一方，盡管仿佛是為了滿足弱勢一方的意愿。其次，真正的關愛的目的就是愛本身，應該沒有任何其它目的。這里不僅一再強調博萊克的特殊而且以別人“羨慕”為關愛的動機之一，這難免有利用這種關愛而獲得贊譽的嫌疑，這樣，愛就功利化了。由此，《檢閱》一文的價值也因此直接下降。有的老師可能會說，你這是以小人之心度君子之腹，這里是一個“空白”，你怎么知道隊長是怎么想的，他可能強調博萊克的不一般也可能是因為他訓練特認真，受到大家的敬重呢，放在第一排也是一種榮譽的象征；還有老師會說你以上的分析只是靜態(tài)的，價值還具有相對性，也就是在不同時期對價值的39。這就需要我們來討論，究竟應該怎樣理解文學作品以及怎樣理解“理解”？二、理解的差異如何判斷教材文本的價值？其次需要探討如何判斷文學作品的價值。這樣的話，怎樣看待解讀又成了關鍵。至少有以下三種學術觀點值得我們思考：一是客觀主義學說，理解本文的目的是為了把握文本自身的意義，或者說，是為了把握作者的思想，通過理解，使文本的意義或作者的思想在理解者頭腦中得到復現或重建，絕對復原與重建是不可能的，因此又稱為“辨證復原”。二是接受美學認為，“作品的價值與地位是作家的創(chuàng)作意識與讀者的接受意識共同作用的結果”。顯然，此時作為讀者的武老師不接受作者的這樣的“關愛”，因為她的前理解結構中已經有了先入的“程序公正優(yōu)先”等的價值觀，同樣在空白處的填充，她也完全可以以“小人之心度君子之腹”，因為這是可能的，在文本的境遇中也是邏輯自洽的，因此判定此文的價值觀有問題。有人說，教學《檢閱》，主要是為了學習語言，因此其意義為何并不是最重要的，重要的是如何讓文本構成語境，引導孩子學習語言、運用語言和發(fā)展語言，這樣觀念下的解讀可能更多地思考文本的言語形式的價值。此時，“學習語言、運用語言”成為了主線，而意義則為目的服務。那么這樣的差異是否合理呢？辨證復原實際要求閱讀者更多地站在作者立場，而接受美學則更多關注讀者立場，如果用不同的理念來解讀文本，由于作者與讀者時代、地域文化等差異，必然會產生閱讀的歷史性、文化性差異，這當然是合理的，其實就是同一理念下解讀這樣的差異也是無可避免的存在。例如結構主義與解構主義，雖然都是為了追尋文本的深層意義，但其解讀方法卻有很大的差異。然后利用文本的空白處，例如“誰都不愿意第一個開口”等處填充想象，從“兒童隊員怎樣對待殘疾隊員”以及“觀眾怎樣看待這樣的兒童隊”中得出友愛、自尊的主題。這樣用不同方法來解讀就形成了巨大的差異，武老師在解讀《檢閱》時明顯帶有一點點解構的意味。不管你用什么理念與方法來解讀文本，都必須尊重文本，因為文本是我們解讀的本體。尊重就是實事求是，例如我讀希特勒的十分具有煽動性的演講稿，盡管我不贊成文本的基本的價值取向但我也會十分尊重文本，因為我的批駁也必須依據此文本的語言文字。我們知道真正有價值作品的是經得起不同理念的審視、經得起不同的方法“推敲”，當然也是經得起時間考驗的。但問題也來了，我們不禁要問，在教學時我們應該如何看待這樣的差異以及類似《檢閱》這樣的文本？這就需要探討作為教材文本的課文的價值。作為課文的文本價值判斷，自然不僅僅只停留在文本本身的意義上，更需要探討的是其教育的意義與價值。因此，作為教材文本的價值主要應體現在學生發(fā)展的意義上。但這個價值是通過教學呈現出來的，從這個意義上說，閱讀教學應該追求教材文本價值的最大化。所以個人以為教材選文最好不要全部都是“文質彬彬”的，應該有少數有缺憾的文本，用來培養(yǎng)學生的批判思維或自主判斷的文本價值的意識或能力。但是如何追求教材文本價值的最大化，不同的教師卻有著不同的主張，就當前的閱讀教學實踐來看，主要有兩種不同的教育哲學追求。從《檢閱》一課的教學實錄來看，武老師選擇了一種理解，采用了先“立”后“破”的路徑，基本達到了“我既不允許正常的孩子為了集體的榮譽去強迫別人炫耀自己的殘疾，成為裝點別人的物品，更不希望我殘疾的學生為了裝點別人而犧牲自己的言說權利”的目的。當前許多小語名師的課堂都呈現了這樣特點。那么何為完整的學習過程的體驗？我們來看第二種教育哲學的追求。在過程哲學看來，“過程是最根本的，成為現實就是成為過程的”。這樣一來，教師深度解讀文本的目的，可能不是把自己的解讀或選擇的一種理解來代替學生的解讀與理解，而是為每一個學生的發(fā)展提供豐富的可能性。具體來講就是問題要學生自己讀出來，教師只是創(chuàng)設問題發(fā)現的情境；問題要由學生自己去解決，教師只是組織與促進學生解決問題；同樣價值也由學生自己去判斷，教師只是一個底線價值與閱讀公共規(guī)則的守護者，最終師生可能只是達成一個“臨時性共識”，甚至連這個“臨時性的共識”也沒有而走向“不確定的未來”，而教學成果就是共同體驗的心智歷練過程與各自的感悟。目前，這樣的閱讀教學實踐是難得一見的，但其中的一些觀念是被許多人接受的，如果從這個意義上要求的話，《檢閱》的教學當然還有一些改進的余地與可能?，F在不是我們語文教學思路多了，而是依然少得可憐，盡管全國各地的學生千差萬別但語文課卻依然大同小異。更何況誰都有權作出自己的價值判斷，只要不涉及底線與基本規(guī)則。檢閱教學反思9《檢閱》是小學語文三年級下冊第四組中的一篇精讀課文。這篇課文主要講述波蘭一所學校的兒童隊員，在國慶檢閱來臨之際，做出了一個大膽的決定：在國慶游行檢閱時，讓拄拐的博萊克走在第一排。本文的意義在于通過閱讀領悟到“關注殘疾人就應該給他們和普通人同樣的機會”。檢閱對于三年級學生來說是陌生的，要體會檢閱的隆重與盛大，就要讓學生身臨其境，感悟才會至深致遠?！拔覀冏鎳鎻姶笱?！”“我想為了這次隆重的檢閱，他們一定進行了艱苦的訓練。而這也恰恰是我營造這一氛圍所要達到的目的，它為理解課文，感受人物的品質埋下了伏筆，同時也激發(fā)了學生想要走進波蘭檢閱場面的興趣，一舉兩得。這就需要我們語文老師在研讀文本時，善于挖掘文本中的空白，給學生想象的空間，來豐富文章內容，突現文章的主題。因此我在教學這一段時，引導學生通過讀文段，看畫面，想象博萊克在檢閱時能表現的如