【正文】 社團(tuán)部老師及嘉賓n人；應(yīng)急措施：指導(dǎo)老師沒(méi)到的話(huà)，播放書(shū)法視頻并介紹書(shū)法常識(shí)；做好總結(jié)、考勤表填寫(xiě)及整理。這時(shí)候書(shū)法培訓(xùn)班一定是他們的絕佳去處。二、活動(dòng)目的：為了宣傳我校的校園文化，豐富大學(xué)生的業(yè)余生活。特舉辦一系列的書(shū)法講座，提供一個(gè)學(xué)習(xí)書(shū)法的平臺(tái)。鼓勵(lì)同學(xué)們將有限的課余時(shí)間投入到更加有益的興趣愛(ài)好中來(lái)，建立優(yōu)良的校園學(xué)風(fēng)，切實(shí)提高同學(xué)們的書(shū)法水平。軟筆書(shū)法漫談五、活動(dòng)時(shí)間：待定六、活動(dòng)地點(diǎn)：待定七、主講：八、參加對(duì)象：在校全體學(xué)生九、活動(dòng)流程：活動(dòng)開(kāi)始前，組織部安排好人員進(jìn)場(chǎng)，并保持會(huì)場(chǎng)安靜；主持人對(duì)講座進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹；講座開(kāi)始；參加者可向講座者請(qǐng)教書(shū)法學(xué)習(xí)的相關(guān)問(wèn)題；講座者現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)書(shū)法作品；活動(dòng)結(jié)束后，由部分文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)干事打掃好會(huì)場(chǎng)，實(shí)踐部和組織部送還所借物品。宣傳部向?qū)W生會(huì)各部門(mén)發(fā)布此次講座的活動(dòng)通知。活動(dòng)前三天由組織部借好講座的教室；十一、具體部門(mén)、人員分工：總負(fù)責(zé)人 ：主席團(tuán)簽到考勤：秘書(shū)部協(xié)調(diào)組：學(xué)生會(huì)各部門(mén)正副部長(zhǎng)（組員：各部門(mén)干事）發(fā)飛信通知:攝影：簡(jiǎn)報(bào)：宣傳部十二、準(zhǔn)備工作宣紙、墨汁、毛筆、作品、相機(jī)、礦泉水十三、經(jīng)費(fèi)預(yù)算：西安工業(yè)大學(xué)北方信息工程學(xué)院文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會(huì)2012年8月25日星期六第五篇：書(shū)法入門(mén)講座中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)史中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)諸體，書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力?？淘诩坠巧?，先用于卜辭,是對(duì)未來(lái)事情結(jié)果的占卜,盛于殷商，其筆法已有粗細(xì)、輕重、疾徐的變化，下筆輕而疾，行筆粗而重，收筆快而捷，具有一定的節(jié)奏感。其章法大小不一，方圓多異，長(zhǎng)扁隨形，錯(cuò)落多姿而又和諧統(tǒng)一。商、西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅器上銘文字體的總稱(chēng)。線(xiàn)條較之于甲骨文更為粗壯有力,文字的象形意味也更為濃重。大篆(石刻文)石刻文產(chǎn)生于周代，興盛于秦代。篆書(shū)秦始皇統(tǒng)一國(guó)家后，臣相李斯主持統(tǒng)一全國(guó)文字，這在中國(guó)文化史上是一偉大功績(jī)。隸書(shū)由李斯秦之小篆，篆法苛刻，書(shū)寫(xiě)不便，于是隸書(shū)出現(xiàn)了。其目的就是為了書(shū)寫(xiě)方便。草書(shū)漢代創(chuàng)興草書(shū)，草書(shū)的誕生，在書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義。草書(shū)的最初階段是草隸，到了東漢時(shí)期，草隸進(jìn)一步發(fā)展，形成了章草，后由張芝創(chuàng)立了今草，即草書(shū)?？瑫?shū)又名正書(shū)、真書(shū)，由鐘繇所創(chuàng)。第五節(jié)學(xué)習(xí)書(shū)法的方法學(xué)書(shū)法主要靠引導(dǎo)。學(xué)書(shū)一般經(jīng)過(guò)選帖、讀帖、摹帖、臨帖、出帖、集字創(chuàng)作、創(chuàng)作步驟。選帖要注意兩個(gè)問(wèn)題，一是要選古代書(shū)法家的代表作，二是所選字帖要與自已的情趣相契，書(shū)壇對(duì)選什么帖入門(mén)眾說(shuō)紛紜。因?yàn)樗鼈冎v究筆法，而且點(diǎn)畫(huà)清晰，易于掌握。在篆、隸、楷三種這種書(shū)體中，一般又以楷書(shū)、隸書(shū)入手為多，楷書(shū)可選歐陽(yáng)詢(xún)《九成宮》，褚遂良《雁塔圣教序》，顏真卿《勤禮碑》、《麻姑仙壇記》，柳公權(quán)《玄秘塔》、《神策軍碑》等。隸書(shū)右選用《張遷碑》、《石門(mén)頌》、《曹全碑》、《禮器碑》、《乙英碑》等，這些漢碑古樸端莊，容易入門(mén)。讀帖 1 可先察用筆，即它的起筆、收筆，藏鋒、露鋒以及中側(cè)粗細(xì)，轉(zhuǎn)折提按等特點(diǎn)，再看筆畫(huà)的筆勢(shì)，結(jié)字的正側(cè)，向背、疏密、大小的特點(diǎn)，然后再分析一下字與之間、行與行之間的空白關(guān)系，從用筆、結(jié)字、章法三個(gè)方面層層深入，反復(fù)揣摩，然后再臨寫(xiě)。讀帖中分析得越仔細(xì)，理解得越深刻，動(dòng)筆時(shí)就會(huì)反映得越全面。如在輪廓線(xiàn)內(nèi)再填內(nèi)墨，稱(chēng)為雙鉤填廓本。摹帖易得字形，是臨帖的輔助手段。不過(guò)，在臨帖時(shí)遇到個(gè)別難寫(xiě)的字，寫(xiě)了多遍以后仍然感到有差距，則不妨用摹帖的辦法先寫(xiě)一遍，然后再徒手臨寫(xiě)，將會(huì)有助于進(jìn)展?！皩?duì)臨”是指臨帖時(shí)邊看字帖邊完寫(xiě)，看一筆寫(xiě)一筆或看一個(gè)偏旁寫(xiě)一個(gè)偏旁。臨一定要遵守“一看二寫(xiě)三對(duì)照”的原則，即先認(rèn)真看字帖，對(duì)所要寫(xiě)的字的筆畫(huà)、筆法、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)加以分析、記憶，然后再寫(xiě)。每個(gè)字臨寫(xiě)三遍即可，絕對(duì)不能只臨一啟遍而不對(duì)照，也不宜一個(gè)字臨數(shù)十次，這樣會(huì)感到厭倦。通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的對(duì)臨、背臨，做到形準(zhǔn)神完，形神兼?zhèn)洌瑒t可進(jìn)入“意臨”，即用遺貌取神的辦法臨帖，使臨作與原帖相比在“似與不似之間”。出帖經(jīng)過(guò)對(duì)字帖反復(fù)臨摹后，對(duì)此帖的形神均已基本掌握以后，可換同一類(lèi)型的字帖繼續(xù)臨習(xí)，以鞏固學(xué)到的技法和造型能力。這是由初級(jí)的“入帖”向高級(jí)的“出帖”階段的過(guò)渡。入他神者，我化為古也。古人云：“入帖難，出帖更難。歷代書(shū)法家遵循的書(shū)法樣式約定俗成，有一定的規(guī)律，但又無(wú)嚴(yán)格的定式。中堂一般長(zhǎng)大于寬，豎幅布局，偶有正方形中堂或橫式布局者。中堂兩側(cè)賞配有對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)右邊的叫上聯(lián)，左邊的叫下聯(lián)。對(duì)聯(lián)一般少則三四字，多則七八字，若字?jǐn)?shù)多至十?dāng)?shù)字以上的長(zhǎng)聯(lián)可以用“龍門(mén)對(duì)”的形式來(lái)書(shū)寫(xiě)，其排列次序均由外向里互為對(duì)稱(chēng)地書(shū)寫(xiě)，即上聯(lián)行序?yàn)樽杂蚁蜃笈帕?，下?lián)行序?yàn)樽宰笙蛴遗帕?，落款也同例。成偶?shù)排列起來(lái)則稱(chēng)為屏條。橫幅、長(zhǎng)卷尺幅橫長(zhǎng)豎短的書(shū)法作品稱(chēng)為橫幅(或橫披)。將若干張條幅橫著連接成接長(zhǎng)尺幅的作品叫長(zhǎng)卷。手卷多寫(xiě)長(zhǎng)篇詩(shī)文。將斗方這樣小而呈長(zhǎng)方形