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三講三提升活動(dòng)演講稿-在線瀏覽

2024-10-25 14:23本頁(yè)面
  

【正文】 蜜蜂的精神;“燃燒自己,照亮別人”,這是蠟燭的精神。最后是“講奉獻(xiàn),提升貢獻(xiàn)”。找不足,求進(jìn)步,促工作,不斷突破自我。風(fēng)風(fēng)雨雨,酸甜苦辣,為人師者的種種滋味都已嘗遍,也已經(jīng)明白:那間教室里放飛的是希望,守巢的是自己;那塊黑板上寫下的是真理,擦去的是功利,那根粉筆畫出的是彩虹,流下的是汗水。每天以飽滿的精神面對(duì)學(xué)生,以激情去鼓舞學(xué)生,以樂觀去感染學(xué)生,以愛心去關(guān)愛學(xué)生,用善良的心對(duì)待每個(gè)人每件事,這是我的追求。我堅(jiān)信只要承擔(dān)了我所能承擔(dān)的責(zé)任,我就扮演了我所能扮演的最優(yōu)秀的角色,成為一名優(yōu)秀的人民教師第四篇:三講三提升演講稿三講三提升演講稿三講三提升演講稿,如今,有一種風(fēng)氣風(fēng)行全市,有一種理念深入人心。三講三提升演講稿在這被鋼筋水泥麻木的城市,“三講三愛”無(wú)疑成了一個(gè)惹人注目的焦點(diǎn)。行人也總是駐足而望,細(xì)心讀來(lái)。誠(chéng)信是這一階段里提出次數(shù)最多,推廣范圍最大的。誠(chéng)信是做人基石,處事準(zhǔn)則。禮貌一詞,我們?cè)缫巡荒吧?。這些都是“禮貌”的表現(xiàn)。尊嚴(yán)是人人都必不可少的。尊重別人才是最大的禮貌。身體是革命的本錢。熱愛母親,熱愛延吉是我們義不容辭的責(zé)任。對(duì)于學(xué)生們來(lái)說(shuō),似乎學(xué)校更像養(yǎng)育我們,栽培我們的母親。這是我們成長(zhǎng)的港灣,它既讓我們快樂成長(zhǎng),又放飛了我們的夢(mèng)想。愛家庭更是我們?cè)偈煜げ贿^(guò)的了。才能擔(dān)起歷史的重任。試想,如果這位教師運(yùn)用命令式的語(yǔ)言表達(dá),雖然也可達(dá)到停止議論、保持課堂安靜的目的,但他無(wú)法使學(xué)生的思維從女排比賽中走出來(lái)。因此,碰到上述這類突發(fā)事件時(shí),只有巧借其勢(shì),用巧妙的語(yǔ)言形式,自然地加以引導(dǎo),才能達(dá)到扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的目的?!澳愕哪芰Ρ葎e人差”——用激將法使對(duì)方應(yīng)允某一有名的早期天才教育家,他對(duì)于不喜愛練小提琴的孩子格外有方法“馴服”他們。你想會(huì)是用逼迫的方式嗎?不!因?yàn)檫@種辦法只能收到一時(shí)之效,并不能持久,原來(lái)他所使用的特效藥就是這么一句話:“我想這件事你必定做不好,因?yàn)槟愕哪芰Ρ热思也?,所以你才不想練?xí)。尤其是小學(xué)生更是如此,三講三提升演講稿他們很有可能是愿意自動(dòng)自發(fā)的,但人總有惰性,小孩子自然更無(wú)法約束自己的惰性,便常以投機(jī)取巧的方式來(lái)達(dá)到他們偷懶的目的。”只要這一句話,大多數(shù)的孩子都會(huì)不甘認(rèn)輸而認(rèn)真起來(lái)。若施以強(qiáng)迫手段,非但毫無(wú)用處,反而會(huì)引起對(duì)方反抗的心理。人的心理有一種特性,往往愈受到壓迫,反抗心也愈強(qiáng)。所以當(dāng)你有某事需要?jiǎng)e人替你代勞時(shí),千萬(wàn)不可用“為什么你不想做?”,而必須以“你是因?yàn)槟芰Σ?,不?huì)做吧!”來(lái)激怒他,因?yàn)榍罢卟⒉荒艽碳?duì)方的自尊,后者卻擊中了他的要害,而對(duì)方為了挽回自尊,也得認(rèn)真做出個(gè)成果讓你瞧瞧。他為了鞏固自己的自尊,也會(huì)勉強(qiáng)地答應(yīng)下來(lái)。對(duì)于不易接受你的要求的人,你不可說(shuō)他是討厭這份工作,而必須說(shuō)他是不會(huì)做這份工作。一次,他的女兒半夜才醉醺醺地回來(lái),應(yīng)門的藤本夫人自是破口訓(xùn)斥了一頓,藤本義一本人也十分生氣,面色凝重地呵斥道:“你這混蛋!”之后就憤然離去,女兒當(dāng)場(chǎng)來(lái)不及反應(yīng),只愣愣地站著。為人父母者,都有責(zé)備孩子的經(jīng)驗(yàn),多半也了解孩子可能有的反抗心理,所以要他們反省自己是相當(dāng)困難的。如此,愈是責(zé)備,反抗心理便愈是強(qiáng)烈,愈是希望他們反省,反愈得不到效果,于是情況就會(huì)變得更糟,但藤本先生的這種做法,使他女兒的反抗心理根本無(wú)法產(chǎn)生,反而轉(zhuǎn)為自己知道必須反省。當(dāng)然,夫婦兩人事先并未商量要采取聯(lián)合作戰(zhàn)方式,但這種方式,對(duì)付犯錯(cuò)的子女,未嘗不是一種很好的策略。身為一名軍人,最不好的名譽(yù)莫過(guò)于自己的軍旗被敵人奪去。三講三提升演講稿后來(lái)乃木將軍效忠明治天皇至死不渝。不管任何人,只要犯了過(guò)錯(cuò),都會(huì)痛苦地反省。此時(shí)如果教練一味在其他選手面前訓(xùn)斥他,則會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果呢?他會(huì)因心理壓力大而愈打愈失常。甚至到了最后還可能再見全壘打,而這完全是由于感動(dòng)的心理產(chǎn)生的。以上兩個(gè)例子,都是使下屬將一時(shí)的失誤成功地轉(zhuǎn)換成他們往后更優(yōu)秀的作為。指導(dǎo)思想:在全市組織系統(tǒng)開展演講比賽,要以“踐行‘三講三提升’、實(shí)現(xiàn)‘三服務(wù)兩滿意’”(“三服務(wù)”即組織工作為黨和國(guó)家工作大局服務(wù),為黨員、干部和各類人才服務(wù),為人民群眾服務(wù);“兩滿意”即組織工作讓全黨滿意、讓人民滿意)為主題,以深入學(xué)習(xí)、深化認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ),以打造對(duì)人民負(fù)責(zé)。內(nèi)容和要求:演講要緊扣主題,緊緊圍繞“一迎雙爭(zhēng)”(迎接十八大、爭(zhēng)當(dāng)“三服務(wù)”優(yōu)秀標(biāo)兵、爭(zhēng)創(chuàng)“兩滿意”模范部門)、“講黨性、重品行、作表率”、“三個(gè)之家”(黨員之家、干部之家、知識(shí)分子之家)、“四個(gè)帶頭”(組織系統(tǒng)和組工干部要帶頭創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、帶頭改革創(chuàng)新、三講三提升演講稿帶頭聯(lián)系群眾、帶頭清正廉潔)等內(nèi)容,暢談新時(shí)期組工干部如何講責(zé)任、講作為、講正氣,如何提升素質(zhì)、提升水平、提升形象,可以暢談全市組織系統(tǒng)融入中心、服務(wù)大局的好做法和好經(jīng)驗(yàn),可以暢談自己從事組織工作的感受和體會(huì),也可以介紹身邊優(yōu)秀組工干部的先進(jìn)典型事跡。我是燕嶺學(xué)校五(一)班的學(xué)生曹龍瑾。生命,是人生中最寶貴的東西。每個(gè)人的生命僅有一次,三講三提升演講稿生命也許是一生,也許只是那短暫的路程。人們追求時(shí)髦,崇尚流行也許是一種時(shí)尚。然而, “安全”卻時(shí)時(shí)刻刻布于人們生活的每一個(gè)角落,在我們的生活中無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。如今在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們,凡是無(wú)視安全的行為必將付出慘痛的代價(jià)。交通安全,是人類又一個(gè)永恒的話題。如今的《道路安全法》講的就是一個(gè)“嚴(yán)”字。它永遠(yuǎn)提醒著人們,千萬(wàn)不要忘記那一個(gè)個(gè)慘痛的血的教訓(xùn),千萬(wàn)不能把生命當(dāng)兒戲,不能重蹈他們的覆轍。生命的大權(quán)掌握在自己的手中,而不是聽天由命。但命運(yùn)總在自己手中,或許是無(wú)意,或許是有意,總在那一瞬間,鑄成大錯(cuò),三講三提升演講稿但那時(shí),并沒有人會(huì)出來(lái)幫你,你只有深深的懊悔。這時(shí)的我看到了生命的脆弱。如此的生命才能與泰山媲美,與百花爭(zhēng)艷。我似乎明白了許多,但只有自己,只有遵守一切法規(guī),珍重生命,才能讓生命之花開得更加燦爛奪目。“安全”是一個(gè)永久的話題,當(dāng)和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題時(shí),安全則變得更加重要。只有“人人事事講安全”?;▋阂蛘湟暥利?,生命因珍視而五彩。尤其是初次與人交談時(shí),往往會(huì)給人一種無(wú)精打采的厭煩之感。不要用尖音說(shuō)話尖音給人的感覺是不愉快的。尖音的消除當(dāng)然也離不開心理因素,因此要做到心平氣和。下列方法可供你訓(xùn)練時(shí)參考:,合上嘴唇;,嘴唇仍閉著;;,感受到肌肉的伸張,張開喉嚨。不過(guò),我在這里要奉勸各位,在談話中少用這兩個(gè)詞句,尤其是在說(shuō)理的時(shí)候,一不小心,就會(huì)把事情弄砸。三講三提升演講稿如果你面帶一點(diǎn)笑容用不大不小的聲音說(shuō):“??公共汽車拋錨了??”就顯得很婉轉(zhuǎn),也恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出你的歉意。這種說(shuō)話的方式稱之為“曖昧的說(shuō)法”,最適合用于初次見面這種微妙的交際場(chǎng)合中。如果一般的會(huì)談中常用這種詞句,會(huì)抹煞掉原來(lái)的主題,使彼此的立場(chǎng)變得尖銳,和諧的氣氛因而蕩然無(wú)存。因此在初見面的場(chǎng)合上,最好少用“因?yàn)椤?、“所以”這一類不婉轉(zhuǎn)的詞句,免得引起對(duì)方的反感和警戒心,
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