【正文】 我只回去過兩次，并且每次都不在家里過夜，來去匆匆，我怎么能不想家呢？”曾麟書故作驚訝，他對妻子說：“這兒不就是你的家嗎？天天住在這兒你還想什么？”江氏平日里很少在丈夫面前撒嬌，今天，她身子一扭嘴一撅，表示出不滿來。中秋時節(jié)，稻花飄香，五谷豐登，人們在金色的土地上收獲著希望。我是女子，父親不讓我讀書，但我的兩個哥哥都是秀才。”鄉(xiāng)試的日子越來越近，除了吃飯、睡覺外，曾麟書幾乎把所有的時間都用來讀書。臥房里的江氏苦苦等待著丈夫，可是，她等來的總是失望，多少擔(dān)憂與不安只能憋在心里。老人佝僂著背，曾竟希已年近古稀，他看到曾家的日子一天比一天興旺，心中十分安慰。如今，山坡上梯田層層、樹木茂盛，呈現(xiàn)出蒸蒸日上的景象。特別是孫媳婦江氏，更讓老人滿意。今日事，今日畢，明日自有明日事。我生待明日，萬事皆蹉跎！”正忙得不可開交的曾玉屏猛然大吼一聲：“臭小子，你豎起耳朵聽清楚：曾家人一律平等，沒有貴賤之分！如果要是有什么不同，那便是勤勞、刻苦的人受到肯定，懶惰、浮華的人則要挨罵?！保骸拔覀冊以诤商炼亩家菜愕蒙弦髮崙簦源┎怀?，兒孫有書讀，多少人羨慕不已。你看，大自然多美呀：綠草茵茵，河水清清，小鳥兒在枝頭鳴叫，蝴蝶翩翩飛舞。我們曾家世世代代沒有離開過土地，土地養(yǎng)育了我們，我們當(dāng)然要珍惜土地，灑下汗水把田種好。所謂伊人，在水一方。溯游從之，宛在水中央。你的目標(biāo)就像那美妙的女子，永遠‘在水一方’。古人說得好，‘人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠。但愿眼前這兩個孩子永遠純潔無瑕，不要在污濁的社會中改變自己。他深有感慨地說：“謝謝父親的教導(dǎo)，您為兒子指點迷津，兒子沒齒難忘！”曾玉屏欣慰地看著麟書，他以商量的口吻對麟書說：“你讀了二十多年的書，參加過一次又一次的鄉(xiāng)試，屢試不中，是不是該另辟蹊徑了？”常言道：‘謀事在人，成事在天。若是老天爺偏愛你，你一切會很順利；若是老天爺不肯幫忙，你怎么努力都不行?！薄耙驗槲矣袌远ǖ男拍?！男子漢大丈夫應(yīng)以天下為己任，以考取功名為目標(biāo)，以知識淵博為驕傲，以寬宏大度為準(zhǔn)則，以勤儉節(jié)約為美德，以妻子兒女為心中之寶。”“誠、敬、靜、謹(jǐn)、恒”是曾國藩的修身五字。進而齊家治國平天下，實現(xiàn)立德立功立言的不朽之業(yè)?！吨杏埂分兴f的博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行，其要點就是要使愚蠢變?yōu)橘t明，柔弱變得堅強。要知道凡事沒有倔犟的志氣是做不成的，沒有剛毅的性格也不能成大事，即使是修身齊家，也必須以“明強”二字作為修身的根本。在生活中，人人都想爭強，因為都有血氣。曾國藩終生的信條是：欲成大事，“明強”為本。最好的辦法就是處之泰然，行若無事。他的弟弟曾國荃脾氣十分暴躁，他們?yōu)榱俗约旱睦娑粨袷侄蔚厝ヌ魮茈x間，而且斤斤計較得理不饒人，甚至?xí)榱艘稽c利益跟別人大打出手。滿招損，謙受益。謹(jǐn)言慎行的道路，在曾國藩看來，無論軍事失敗還是達官貴人家的落魄，都是因為驕傲和懶惰其中一點所造成的，所以他認為去掉傲字為第一重要。相反，愚笨至極的人也有可取之處。他的幕府就像一個智囊團，自己有什么疑難問題，都讓幕僚出高招、獻良策。以自滿對己，則止步不前；以自滿待人，則貴己賤人，導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張。要形成良好的人際關(guān)系，就必須打掉傲氣，謙遜待人。自滿自足的人總是只見自己的長處和他人的短處，總覺得自己什么都好，而別人一無是處，于是自高自大，瞧不起任何人。謙遜作為一種美德，既能在人際交往中體現(xiàn)出對他人的尊重，又表現(xiàn)了對自己的嚴(yán)格要求和積極的進取精神。位高權(quán)重并不代表自己一定強過手下之人。漢朝開國皇帝劉邦曾說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信，三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也?！彬湴潦擒娛律献罴芍M的。要知道，作戰(zhàn)兵法多變神奇，又怎能因飽讀詩書而滿？可謂人滿則虧，物無止境！官宦之家，因為手中有權(quán)有勢，而比別人多了些許優(yōu)越感，所以做起事情來，常常不會顧及很多，更不會顧及別人的感受。于是，孔子就叫子路取水來試驗一下，結(jié)果確實如此。一個德高望重的人，就要謙虛而恭敬，才能得到別人的尊重；一個富貴的人，要勤儉節(jié)約，財產(chǎn)才不會減少；為官的人要勤于職守，不能懈??；做學(xué)問的人，則更要聽取別人意見，不要固執(zhí)己見。相反，他還主動請求減權(quán)。一個人戰(zhàn)勝了逆境，那么他是一個強者，如果一個人戰(zhàn)勝了順境，那么他就是一個理智的強者。這樣才能激發(fā)他的心志，磨煉他的性情，增長他的才能。越王勾踐在一次戰(zhàn)爭中被吳國打敗，只能向吳王屈辱求和。勾踐被釋放回國以后，為了奮發(fā)圖強，報仇雪恥，他睡覺躺在硬柴上，坐臥飲食都要嘗一下苦膽，以不忘國家破亡的痛楚，激勵自己的勇氣和斗志。自古以來，常人受到的教誨都是：人要表現(xiàn)堅強，不要表現(xiàn)柔弱；人要表現(xiàn)聰明，不要表現(xiàn)愚笨。真正的成事之道就在于思維方式的轉(zhuǎn)變，用柔的方法，成剛強之事，才是真諦。當(dāng)初曾耳聞此書的火爆程度：成了親朋好友之間饋贈的禮物，不過在那時的我看來，歷史小說畢竟是歷史小說，虛構(gòu)不夠火候，真實程度有限，激不起太多閱讀的興趣。暫且撇開曾國藩的政治謀略、軍事才能不說，想談?wù)劥巳说奶幨乐?，對我不無裨益。小說以母親病故、回家奔喪開頭，又以父親仙逝、離開戰(zhàn)事結(jié)尾，固然是作者地精心安排，卻也從側(cè)面展示了曾國藩孝的一面。對于師長，也是虛心聽取教誨，態(tài)度誠懇。隨唐鑒讀書，養(yǎng)成記日記的習(xí)慣，學(xué)會靜心思考。對于父輩師長，曾國藩敬重有加。每次回到家中，總是詢問孩子的學(xué)習(xí)生活，關(guān)心兄弟們的讀書事業(yè)。他的家書每每提到如何為學(xué)，如何為人，精神道德于今日之我亦有所得。在我看來，曾國藩對朋友同僚的所作所為是這本書熱銷的一個重要原因。必須形成一個自己的智囊團，對自己提供各方面的意見。曾國藩做到了這一點，而且以自己的行為得到了別人的首肯。對于自己集團的人物愛護備加，那么對于與自己利益攸關(guān)的集團人物呢？不能置別人于不理不睬，在中國，很多事情孤掌難鳴。熟讀深思子自知，雖然只是瀏覽了一番，感覺收獲還是很大，有機會還是想重新再讀一遍。資源與環(huán)境學(xué)院 地理信息系統(tǒng)學(xué)生：周磊第三篇：讀《曾國藩》有感《曾國藩》讀后感曾國藩，初名子城，字伯涵，號滌生，宗圣曾子七十世孫。與胡林翼并稱“曾胡”，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”?！对鴩愤@本書是一個朋友強力推薦的，剛剛開始只是粗粗的看了幾頁，后來我卻是欲罷不能，每晚看到一兩點，直至看完。8歲能讀四書、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》、《史記》文選，后中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿門生。與大學(xué)士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以“實學(xué)”相砥礪。曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響?？梢哉f曾國藩是中國近代化建設(shè)的開拓者。世間流傳久遠的唯有知識和思想，讀書可以學(xué)習(xí)知識，學(xué)習(xí)方法，掌握思想，形成思想?！白x書不能改變?nèi)松奈锵螅芨淖內(nèi)松臍庀?；讀書不能改變?nèi)松拈L度，但能改變?nèi)松膶挾?；讀書不能改變?nèi)松钠瘘c，但能改變?nèi)松慕K點”。他培養(yǎng)的李鴻章，左宗棠，彭玉麟等后起之秀，近代中國風(fēng)云人物。寥寥數(shù)語，放在現(xiàn)在來看，可能很多人會像我一樣覺得這種識人之術(shù)只可意會，很難言傳。今天我們處在信息和技術(shù)日益更新的時代，曾國藩的時代離我們也遠了，有人認為與時代脫軌了，可傳統(tǒng)的東西真是愈久彌香。唐浩明先生查遍史料，生動客觀地描寫了曾國藩恢弘大氣，跌宕起伏的一生。第四篇：讀《曾國藩》有感讀小說《曾國藩》有感海南華僑中學(xué)劉榮嶸俗話說，?當(dāng)官要讀《曾國藩》，經(jīng)商要讀《胡雪巖》。當(dāng)然本人并不是為了當(dāng)官才讀這部小說，通過閱讀，不僅能增進我對這位歷史人物的了解，還能獲得不少有關(guān)做人與處世的經(jīng)驗和感悟。曾國藩所處的時代，是清王朝由乾嘉盛世轉(zhuǎn)而沒落衰敗、內(nèi)憂外患接踵而來的動蕩年代，由于曾國藩等人的力挽狂瀾，一度出現(xiàn)?同治中興?的局面，曾國藩正是這一過渡時期的重心人物，在政治、軍事、文化、經(jīng)濟等各個方面產(chǎn)生了令人注目的影響。作為清朝的官員，他為當(dāng)時的政府服務(wù)是為了服務(wù)國家和百姓，可以說他是一個愛?國?者，也是一個愛民者。青年毛主席在1917年也說過?吾于近人，獨服曾文正?；蔣介石多次告誡他的子弟僚屬：?應(yīng)多看曾文正家書及書禮……，為任何政治家