北大-戰(zhàn)略管理創(chuàng)新思維學(xué)免費(fèi)下載-在線瀏覽
2024-10-25 08:46本頁(yè)面
【正文】 （一）獨(dú)創(chuàng)性特征獨(dú)創(chuàng)性是指獨(dú)立于前人、他人，沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律可循。求異思維的創(chuàng)新并不是無(wú)中生有、憑空捏造，而是有其客觀根據(jù)的，其客觀根據(jù)就是事物的特殊性。思維的本質(zhì)即是超越的，因而，才有創(chuàng)新性思維，才有創(chuàng)新性思維對(duì)客觀事物和對(duì)象的超越。,二、超越性特征,第四章 創(chuàng)新思維方式,是邏輯式創(chuàng)新思維形式和非邏輯式創(chuàng)新思維方式；發(fā)散式思維方式和收斂式思維方式；縱向思維方式和橫向思維方式及系統(tǒng)思維方式等的總稱。 求同法是指被研究的對(duì)象在不同的場(chǎng)合出現(xiàn)，都與某一共同的因素有關(guān)，尋求這個(gè)共同條件的方法。 類比推理——就是由兩個(gè)或兩類事物在許多屬性上也可能具有相同性或相似性。想象是推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的巨大力量，同時(shí)指引著科學(xué)創(chuàng)新的方向。,聯(lián)想,l 聯(lián)想在創(chuàng)新思維中起著舉足輕重的作用。 因果聯(lián)想也是創(chuàng)新思維的重要形式。 飛躍聯(lián)想、逆常聯(lián)想。,直覺(jué),是人腦對(duì)于突然出現(xiàn)在面前的新事物、新現(xiàn)象、新問(wèn)題及其關(guān)系的一種迅速識(shí)別、敏銳而深入的洞察，直接的本質(zhì)理解和綜合的整體判斷。 直覺(jué)思維是在人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的基礎(chǔ)上，形成和發(fā)展起來(lái)的一種認(rèn)識(shí)能力。 高水平的直覺(jué)思維，就能反映事物的內(nèi)部聯(lián)系，達(dá)到認(rèn)識(shí)客觀真理的目的。 所謂靈感是這樣一種心理現(xiàn)象：人們對(duì)所要解決的問(wèn)題百思不得其解，可是，突然有一天會(huì)冒出一些新形象、新概念、新思想。 第二，先導(dǎo)功能。,發(fā)散思維的特點(diǎn),流暢性，是指短時(shí)間內(nèi)作出迅速且多變的反應(yīng)。 變通性，又稱靈活性。包括三種形式：一是對(duì)信息重新分類；二是對(duì)意義進(jìn)行修正；三是改變熟悉物體的用途。 獨(dú)特性。橫向思維的主要特點(diǎn)有： 多維性； 動(dòng)態(tài)性； 立體性； 同時(shí)性；,第五章 創(chuàng)新思維能力,一、預(yù)測(cè)思維 是一種前瞻性或前置性的思維，而是在事實(shí)、現(xiàn)象出現(xiàn)之前，對(duì)它的深刻洞見(jiàn)、準(zhǔn)確把握，是通過(guò)想象來(lái)推測(cè)未來(lái)的能力。,預(yù)測(cè)思維的靈魂——超前意識(shí),第一，探索問(wèn)題的敏銳性。指迅速地、輕易地從一類對(duì)象轉(zhuǎn)變到另一類內(nèi)容相隔很遠(yuǎn)的對(duì)象的能力，特點(diǎn)是思路開(kāi)闊，妙思泉涌。企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)企業(yè)，就尤如一個(gè)軍事家統(tǒng)領(lǐng)一支軍隊(duì)，指揮千軍萬(wàn)馬，統(tǒng)攬全局，高屋建瓴，“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。 其次，領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略，從而保證組織擁有明確的前進(jìn)方向，并使相關(guān)的人都理解和堅(jiān)信它的正確性。,戰(zhàn)略思維的核心——整合力,利用似乎互不相干的思維對(duì)象和各種資源，為自己所用，使其發(fā)揮整體功能的能力。,三、社會(huì)思維能力——?jiǎng)?chuàng)新群體,形成創(chuàng)新性群體 形成心理相容、協(xié)調(diào)完善的群體 形成民主的、具有集體意識(shí)的群體,四、決策思維的特點(diǎn),目標(biāo)性。 選擇性。 超前性。即通過(guò)審美創(chuàng)造活動(dòng)再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和表現(xiàn)情感理想，在相像中實(shí)現(xiàn)審美主體和審美客體的互相對(duì)象化。 美感思維——形象思維，是對(duì)象在人的頭腦中能動(dòng)的反映，它綜合了感覺(jué)、知覺(jué)、想象、情感、思維等多種心理因素，以直覺(jué)性、情感性為突出特征，直覺(jué)中有理解，情感中有思維。,為什么說(shuō)簡(jiǎn)單與對(duì)稱都是美,簡(jiǎn)單性是科學(xué)理論的一種美，這種美來(lái)源于“奧卡姆剃刀”的邏輯方法論，它在注重邏輯思維的中世紀(jì)就已經(jīng)是非常盛行的了?？茖W(xué)理論、定律、公式的對(duì)稱會(huì)給人一種圓滿、勻稱的美感。 川農(nóng)大精神——又稱高校創(chuàng)新文化，內(nèi)涵為“愛(ài)國(guó)敬業(yè)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)拼搏、求實(shí)創(chuàng)新”。同樣的一個(gè)自然現(xiàn)象，由于東西方文化的差異，會(huì)普遍地生產(chǎn)出兩種不同的思維結(jié)果。為什么一個(gè)人“九十九件事是成功的，就一件事沒(méi)有成功”，最后的結(jié)論就是“失敗”。因此，開(kāi)發(fā)和利用這一資源就成為毎一個(gè)
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