【正文】 但我相信我有能力挑起這付擔(dān)子。所以今天我要力求突破自我，我希望能繼續(xù)留在國學(xué)愛好者協(xié)會。第三我人際關(guān)系良好，我堅(jiān)信自勝者強(qiáng)，它讓我懂得提高自身價(jià)值要通過修身，修身才能使人超越原生狀態(tài)從而進(jìn)入自覺追求崇高的境界的意義，而與國學(xué)相伴無疑是提高自身修養(yǎng)最有效的途經(jīng)。如果我有幸能繼續(xù)留在國學(xué)愛好者協(xié)會，我將繼承上一屆的光榮傳統(tǒng)，誠心聽取老師和同學(xué)的意見，處理好協(xié)會內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)。我相信在更多的實(shí)踐與不懈努力中，來將國學(xué)文化代代相傳。第四篇：中國傳統(tǒng)文化演講稿中國傳統(tǒng)文化演講稿中國傳統(tǒng)文化演講稿1各位同學(xué)：大家好！中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。我國古代的這些節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時(shí)期，一年中劃分的二十四個(gè)節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。最早的39。到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期，政治經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時(shí)尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。中國的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。中國的傳統(tǒng)文化中我最喜歡川劇中的變臉。春節(jié)，一吃過晚飯。因?yàn)榘职指嬖V我，今天的電視節(jié)目中有我最喜歡的變臉。變臉人肩披黑色的斗篷，身穿彩色的衣裳，腳套長靴。變臉開始了。接下來，他一聲大吼，一個(gè)鯉魚打挺，又變成了白臉的曹操。臺上精彩紛呈，臺下喝彩聲、鼓掌聲經(jīng)久不息，電視外的我也連連拍手叫好。我相信你看了也一定會喜歡的。聽到這里，我樂了，再往下聽：但是，經(jīng)過多位學(xué)者反復(fù)核查，這個(gè)會議最終并沒有宣言，沒有提到孔子，甚至沒有提到中國。中國是一個(gè)年輕的國家，他卻擁有著五千多年深厚淵博的文化積淀。未來，該是一條怎樣的路？中國傳統(tǒng)文化，做好真實(shí)的自己，像例子中，我們有時(shí)太在意別人的評價(jià)，反過來一想，何必呢？文化成長在特定的歷史，人文，環(huán)境背景中，別人無法理解，但那適合我們。中華文化不必那么著急的關(guān)注自己對世界的影響，時(shí)間會給出文化智慧的答案。中國傳統(tǒng)文化，做修養(yǎng)的自己。政治經(jīng)濟(jì)的全球化使我們不得不接受器物的變化，但是，文化不應(yīng)該走向全球化！如果文化都“全球化”了，那么，思想的碰撞，智慧的火花又從何而來？中華文化的獨(dú)特和無可替代，使我們更應(yīng)該珍惜它。畢竟中國文化還年輕，還需要經(jīng)過許多磨難和歷練，但是，只要我們一直在路上就好?！兜赖陆?jīng)》說：“道可道，非常道?！笨梢姡腥A文化早已深諳輿論之理。中國傳統(tǒng)文化演講稿4尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲?，F(xiàn)在我們稱為京劇。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼?，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。中國傳統(tǒng)文化演講稿5同學(xué)們、老師們：早上好！今天國旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能立于世界民族之林。他們用無私、勇敢和忠誠，悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。對于同學(xué)們來說，首先要做“改陋習(xí)、樹新風(fēng)”的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，從我做起、從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。弘揚(yáng)民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)，刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，打好一切基礎(chǔ)，長大后為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)的精華，也是中華民族精神教育的載體。”武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動，其運(yùn)動內(nèi)容豐富， 武術(shù)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動，其運(yùn)動內(nèi)容豐富，形式多樣，適應(yīng)男女老少鍛煉，不受場地、設(shè)備、季節(jié)、氣候等限制，是強(qiáng)筋健骨、陶冶情操、自 衛(wèi)防身的良好手段。近年來武術(shù)這項(xiàng)古老的體育運(yùn)動已經(jīng)走入了幼兒園。從幼兒發(fā)展武術(shù)方面會有利于打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，更有利于武術(shù)的發(fā)揚(yáng)。我們的`想法，就是要讓武術(shù)走進(jìn)平常人的生活。武術(shù)跟籃球、足球等運(yùn)動項(xiàng)目相比，學(xué)生們從小就學(xué)習(xí)武術(shù)，更容易操作些，也能夠強(qiáng)身健體，受益一生?！痹谖覀兊闹腥A武術(shù)中需要一代代傳承，有助于增強(qiáng)我們的陽剛之氣，這種陽剛之氣是一種底氣，是一種勇氣，是一種民族的力量，凝聚陽剛之氣，是民族的希望力量。傳承我國的傳統(tǒng)文化——武術(shù)。中華武術(shù)的魂是顯明的，豐潤的，它在和平年代，是養(yǎng)生的，儒雅的，而在風(fēng)雨年代它又是奮起的，抗?fàn)幍?，在一次又一次的抗?fàn)幹?，它保證了中國人一次又一次的啟蒙的進(jìn)步，它富有救國救民的愛國精神，挽救中國于屈辱中，并為此付出了不懈的努力，中國人民在不斷地勝利，從來就沒有缺少國中華武術(shù)的身影。臥似一張弓，站似一棵松，不動不搖坐入鐘，走路一陣風(fēng)，南拳和北腿，少林武當(dāng)功，太極八卦連環(huán)掌，中華有神功。中華武術(shù)大放異彩。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！第五篇：中國傳統(tǒng)文化演講稿弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學(xué)子風(fēng)采尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我是來自＊＊＊。浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。還有岳飛精忠報(bào)國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。那么作為大學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。”未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神的最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。今天我為大家演講中國傳統(tǒng)文化。中國文化主要可以歸納為三種: :在封建社會的大家庭里面,血緣關(guān)系十分重要,特別強(qiáng)調(diào)輩分和地位的等級差距,因此十分重視家族家規(guī),它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信,在魯迅先生的小說里我們常?？梢钥匆娮诜ㄎ幕瘜Ψ饨ńy(tǒng)治和人們思想產(chǎn)生的影響。3|評論(2)按默認(rèn)排序|按時(shí)間排序其他回答 共5條20101214 21:10呆呆00七|四級以中國傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的哲學(xué)文化，借用了現(xiàn)代科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，把宇宙的本質(zhì)、宇宙的形成、發(fā)展變化、成熟、衰老與死亡，宇宙的歸宿；人的本質(zhì)，人的過去與未來，人從那里來，到那里去，人生的目的和意義，應(yīng)當(dāng)怎么做人；我是什么？我是誰？我在宇宙中的位置，我在宇宙運(yùn)動中扮演的角色；人類社會的本質(zhì)，人類社會的歸宿等等都明白的告訴給人類。與一般的宗教相比較，中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢在于它從哲學(xué)、科學(xué)的角度上揭示宇宙、社會、人生的本質(zhì)和意義的，既是充分說理的，又可以讓人進(jìn)行實(shí)證，這些內(nèi)容不是一般宗教能隨便解釋得了的。一般的宗教都是建立在信仰的基礎(chǔ)上的，只有通過虔誠地相信，才能感到神的存在，不能問、不要問為什么，是什么道理。特別是一些宗教不能正確科學(xué)地解釋自身，而且往往與科學(xué)思想是有抵觸的（這不是說科學(xué)是正確的，科學(xué)也是不能正確的認(rèn)識自己），而科學(xué)的道理又是顯而易見的，因?yàn)樗J(rèn)識的是物質(zhì)，是事物直觀的可見的表象。由于以上原因，人們對信仰發(fā)生動搖也是很正常的，這也正是這種原因，有些基督教的牧師、天主教的神甫都背判了自己的信仰，成為上帝的罪人。但是我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，天主教、基督教的大部分教徒的人格還是高尚的，但是從發(fā)展的趨勢看，基督教和天主教、依斯蘭教，都沒有發(fā)展前途，因?yàn)樗鼈兌疾荒転榭茖W(xué)思想所接受，最終會被人們所拋棄。今天我主要談一談中華傳統(tǒng)文化。就比如說現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)的文言文，正是中華傳統(tǒng)文化的一部分，是中華傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分。然而對于我們來講，文言文的學(xué)習(xí)似乎是語文學(xué)習(xí)中最困難的了。雖然說現(xiàn)在我們要化繁為簡，但是我們真的化簡了嗎？不可否認(rèn)，一個(gè)字的筆畫減少了，但一個(gè)句子的字多了，這是化繁為簡嗎？在我們看來，文言文很繁瑣，一看它頭都大了，但是如果讓一個(gè)古之大家到現(xiàn)在來，他的頭是否也會很痛呢？第二點(diǎn)，我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化呢？為了傳承。我們可以看到，昔日的四大文明古國為中國尚存，為什么？是因?yàn)槲覀冇形墨I(xiàn)資料嗎？不是，其他的三個(gè)也有啊，他們怎么就消失了呢？而我中華民族卻能延續(xù)至今?因?yàn)橹腥A文化的底蘊(yùn)深厚阿，中華民族的凝聚力強(qiáng)呀。所以現(xiàn)在的中國才擁有了五千年的文明。但我們還有重視它嗎？恐怕沒有吧。這段歷史大家都知道，我就不多說什么了。不可否認(rèn)在以孔子為代表的儒家思想中有糟粕，但那僅僅是一小部分，滄海之一粟而已，大部分還是精華呀！各位都知道諾貝爾獎吧，知道是什么樣的人才能得到諾貝爾獎吧，那都是人才中的人才，堪稱天才的人物阿。所以說孔子是很偉大的，圣賢。而當(dāng)時(shí)卻一概而論，全部打壓。這是對中華傳統(tǒng)文化的重視嗎？很顯然不是。而且現(xiàn)在也在大力宣傳圣賢，經(jīng)典?，F(xiàn)在我們在做什么？正是揮舞著斧頭砍樹啊，砍樹啊！就這樣把帶給我們福蔭的樹給坎了，這是多么愚蠢吶！當(dāng)然了也不是所有的人都十足愚蠢，還是有人清醒過來了，但卻是在這樹已經(jīng)被摧殘的不成樣子的時(shí)候，終于意識到這樹不能坎吶，是我們的精神支柱阿，“別坎了、別坎了??”這還有用嗎？根要斷了，知道根的重要了，為時(shí)已晚。容易不容