【正文】 出舊有的思維定勢，打開心結。要想成為一個成功的人，就不應受到傳統(tǒng)的思維定式的影響，不應拘泥于傳統(tǒng)模式，要懂的反省，走前人沒有走過的路。有時受欺者貌似軟弱，實際上是胸懷寬廣，不與計較。這故事或許會給那些正無故受謗、心火難平的人一些啟示：清者自清，濁者自濁。因為事情總有真相大白的一天，你所遭受的毀謗和非議總會得到補償。不幸也好，好運也罷，我們都要坦然處之，“不以物喜，不以己悲”，才是人生的最高境界。1澗谷把自己放低,才能得到一脈水?！蹦惆炎约悍旁谑裁次恢媚?？是一直把自己放在茶壺的位置高高在上，還是把自己放在茶杯的位置虛懷若谷呢？1思路點撥：英國有句諺語說：“受恩宜勿忘，實惠宜莫記。學習長存感恩的心，并且期待自己也成為能助人的人。只有這樣，第二篇：審題立意練習教案玉賢中學九年級材料作文審題立意教案執(zhí)教：李海燕【教學目標】鞏固材料作文審題步驟；鞏固練習材料作文立意方法；培養(yǎng)對材料的獲取、篩選、整合的能力。父親丟了塊表，他埋怨著翻騰著，心急火燎的四處尋找，可半天也找不到。父親問：怎么找到的？兒子說：我就安靜地坐著，一會兒，聽到了滴答滴答的聲音，表就找到了。除詩歌外，文體不限；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲?！臼炷苌伞空堥喿x下面一則材料，寫出審題步驟和作文的立意。它是沉重的、圓圓的，我遭難了?！边@時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠。材料一： 一個六歲的孩子，放學回家后，拿起刀子就要切蘋果。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了！切錯！”話音剛落，蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。家人不堪這種“鋸床腿”的干擾，每次都向小女孩求饒。突然，她聽到一個老婦人的贊許聲：“拉得真不錯！”老人繼而說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，只是感覺你拉得不錯！”于是，小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。這時，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過。爭取做到切合題意?！駥懽鞒Ｓ玫拿跃?一)，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利，這便是人生哲學。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。(契訶夫)，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。(布萊克)，我們都是那個過河的人。(安德魯(中國作協(xié)主席鐵凝)。(尼采)，氣度影響格局。(唐浪淘沙)，歌詩合為事而作。白居易(唐錢塘湖春行)，淺草才能沒馬蹄。白居易(唐憶江南)，相逢何必曾相識。白居易(唐長恨歌)，在地愿為連理枝。白居易(唐長恨歌)，辨材須待七年期。白居易他用短暫的一生，詮釋忠誠與智慧的真正含義。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！【頒獎詞】權力的巔峰，他觸手可及；忠誠的信條，他永生不忘。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠慮，助吳天下三分?！臼论E】周瑜出身士族，早年與孫策是摯友。孫策死后，周瑜又效力孫權。周瑜力挽狂瀾，分析利弊，最終說服群臣。他拒絕了曹操派人的游說，態(tài)度堅決。周瑜英勇不懼，說服眾人，與曹決一死戰(zhàn)。一句“操直送死”，一計“火燒曹軍”，一場“赤壁之戰(zhàn)”，成就了他的輝煌。熊熊的火焰是周瑜愛國的心火，是他誓死效忠的赤子之心。他將一生都奉獻于東吳霸業(yè)，直到最后一刻都不曾倒下。在有些人看來，處世不必過于認真，世道清明，可以出來為官；世道渾濁，可以與世浮沉。，雖有心報國，卻無力回天。怎能不讓人嘆惋？【頒獎詞】 是您，使內(nèi)外交困的楚國一度出現(xiàn)國富民強、諸侯威震的局面；是您，雖屢遭疏遠流放，赤子之心卻始終不渝。我國最早的大詩人，名平，字原。在同反動派斗爭中受誣陷而丟官離職。后因楚國的日益腐敗，首都郢亦被秦兵攻破，他既無力挽救楚國的危亡，又深感政治理想無法實現(xiàn)，遂投汨羅江而死。他看清了貴族的虛偽、昏庸與腐朽，看清了奸臣排斥賢才的行為，看清了社會的種種不仁??他的主張，體現(xiàn)了他對楚國國事的深切憂念以及為理想而獻身的偉大精神。似是而非。“符合題意”“符合文體要求”是高考對考生作文提出的首要的、基本的要求，只有首先解決好這個問題，才能在獲取作文基本等級分上邁開堅實的腳步。關鍵詞句，是命題者下達“指令”的最主要的“載體”，一定要認真提取。審題沒有偏差，才能緊扣題意行文，才能符合命題的限制要求。典例1(2014門與路，永遠相連。它可以擋住你的腳步，也可以讓你走向世界。綜合上述材料，結合你的所思所感，寫一篇不少于800字的文章?！窘馕觥?找出并理解關鍵語句，把握關鍵信息，準確把握主旨。第二段材料是具體列舉，以“大學的門”和“大學的路”為例，采用了以大縮小或以小見大的方法來論證，很有哲理性。我們可以順材料中關鍵語句之“藤”，摸命題者的意圖之“瓜”，并據(jù)此來立意，確定文章主旨。梅貽琦說：“所謂大學者，非大樓之謂也，大師之謂也。那扇通向大學的門引來無數(shù)學者向往?，F(xiàn)如今，許多人卻不愿再走下去了。果真如此？真是推開了那扇門，便如同僧人得道了嗎？我不知道，我正在通往那扇門的路上，我不知道??可我知道，錢鐘書的大學之路讓他成了大師。他推開那扇古色古香的門，邁著輕快而又穩(wěn)健的步子往通幽曲徑上走去，走出了《圍城》，走出了一個令人敬仰的大師。捐贈儀式上，這位高貴的女學者深深鞠躬說道：“感謝清華大學給我們這個機會。他在這扇門后面走出了一個豪情滿腔的自己，走出了他想要的生活。我策馬來到它面前，推開門，你說我會走下去嗎？是的，我會！因為張曉風說過：“千百年來，我們的前輩或肝腦涂地或胼手砥足，在無數(shù)個日夜里皓首窮經(jīng)，就是為了讓我們這一代可以穿過美麗的花徑，到杏壇前去接受教化。誰說只有哈佛才有凌晨四點半的燈火通明？我們有無數(shù)推開門走下去的人，所以才有梁思成、林徽因，有金岳霖、汪曾祺。【簡評】 從題目來看，“推開門”直接緊扣材料中的“門”，而“走下去”則暗合了“路”，整個題目就與作文材料緊密聯(lián)系起來了。末段以眾多知名學者為例，指出只有像他們那樣，才能為大學增加更多的“大師”，呼應第二段。, 二)掌握新材料作文審題立意的基本方法正確審題立意，除了對策一中講的要抓住關鍵詞句，還有以下四個基本的方法。、褒貶之情鮮明，揣摩時注意材料的感情傾向，才能準確立意。，如果幾則材料內(nèi)涵上有共同性、相通性，那么就找出它們的共同點——求同；如果幾則材料內(nèi)涵不一致，那么在互為補充或?qū)α⒌谋容^中概括出中心——存異。湖南卷)閱讀下面的材料，按要求作文。面對灑滿心血與汗水的山山水水，他深有感觸地說：“心在哪里，風景就在哪里?！窘馕觥?“心在哪里，風景就在哪里”是關鍵句，是考生審題立意的一把鑰匙。根據(jù)材料的內(nèi)容，考生也可以因果分析，可以從這個角度來發(fā)問：最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部為什么能夠在這窮鄉(xiāng)僻壤的地方堅持干八年，并把它建設成一個美麗的鄉(xiāng)村？可以有以下回答：是他的堅定的信念和頑強的意志；是他對鄉(xiāng)親們和這塊土地的摯愛；是一位基層干部的責任和擔當??這樣，“心”的含義也就具體明確了，而“風景”的含義材料里指美麗的鄉(xiāng)村，將其拓展開來，就是指事業(yè)上的成功?！炯炎鳌匡L景是心的所在地東山魁夷曾說過：“風景是人的心中所愿。心駐于淡泊之中，便是傾盆大雨也成絕美景致。心駐于奉獻之中，便是窮鄉(xiāng)僻壤也會變成山清水秀之地。難忘豐子愷在《豁然開朗》中所說過的一句話：“你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。”風景是人的心境，與人時刻不離，心在哪里，風景就在哪里。”而陶潛棄官而去，心中掛念的又豈是日暮歸家時分那一縷炊煙？他于紛繁官場中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因為他知道有一顆超脫淡然之心，處處皆是風景。陶潛不愿心被混濁的官場束縛，不愿被阿諛奉承蒙蔽視聽，從而喪失了那一片絕美的風景，才毅然離去。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。被誘騙為黑奴的所羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因著心，因著不放棄，所羅門才能堅強地熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心存于瑣碎之中，那么風景便是一地雞毛，眼底與遠方都堆滿瑣碎不堪的欲念?！澳憧鞓范遣豢鞓罚c你擁有什么、你是誰、你在哪以及你在做什么都沒有直接的關系，它只與你在想什么有關。的確，風景與所處之地無關，只與心息息相關。帶著一顆無畏的心，伴著一路風景，你將一步步抵達浩瀚的人生之海。最讓人喜愛的是其文筆。優(yōu)美的語言為主題思想披上了一襲華麗的裙裾，既有新意，又極具思辨性。例證、引證相得益彰，中心明確，層次清晰，展示了作者深厚的文學素養(yǎng)。典例3(2014北京過去有許多“老規(guī)矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”“吃菜不許滿盤子亂挑”“不許管閑事兒”“笑不露齒，話不高聲”“站有站相，坐有坐相”“做客時不許隨便動主人家的東西”“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些“老規(guī)矩”重新整理出來貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。要求：① 自選角度；② 自擬題目；③ 文體不限(詩歌除外)。材料傳遞的“老北京的規(guī)矩”，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。如果寫記敘文，可以寫自己的一些真實經(jīng)歷，寫出真情實感；如果是寫議論文，一定要深入探討，不能空洞，要提煉好立論點。那“首孝悌，次謹信”的“圣人訓”至今也深深印在腦海中。長大的我們也紛紛走下秋千，步入社會?！俺鲩T回家都要跟長輩打招呼”變成了甚至在餐桌上都會緊盯手機冷落老人；“忠厚傳世，勤儉持家”變成了郭美美式的銅臭漫天與紙醉金迷。我們不禁要問，難道被我們淡忘的，僅僅是那些“老規(guī)矩”嗎？若要問老規(guī)矩的內(nèi)容，我們一定會滔滔不絕頭頭是道，絲毫不是那種“健忘”的人。忘記了對長輩的敬，忘記了對自己的謹，忘記了對世人的真。然而這一“老規(guī)矩”到了近年卻被“逐漸打破了”。而岳家后人卻如此注重表面功夫。所以老規(guī)矩便成為了一紙空文，被我們懼怕，被我們回避，直至被遺忘甚至“貼在網(wǎng)上”成為一條“引起關注”的噱頭。孟子說過：“不以規(guī)矩，不能成方圓。我想，總有那一天，《弟子規(guī)》可以成為“弟子魂”，那諄諄教誨“老規(guī)矩”的老人也笑而不語。傳統(tǒng)在心，我們不懼規(guī)矩方圓。本文最大的亮點在于分析問題逐層深入，深刻挖掘了人們對老規(guī)矩淡忘的原因，即沒有“穩(wěn)固我們心中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵”，也就是淡忘的實際是傳統(tǒng)文化。文章又以秦岳兩家不通婚為例，更深層次地談論“老規(guī)矩”，進一步表明不在于記得哪些條條框框，而在于真正理解“規(guī)矩”蘊含的文化內(nèi)涵。第四篇：作文—審題立意作文審題立意訓練：閱讀下面材料，自主審題立意，列出較為具體的作文提綱（不少于150字）命題作文審題技巧一、審什么？（一）審體裁審題首先要確定體裁，一般情況下，每種體裁都有它自身的“標志”，抓住了顯現(xiàn)體裁“標志”，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應寫成什么體裁的文章。如《回憶我的母親》《記我的同桌》《我的中學生活》《值得贊美的人》。如《介紹一本工具書》《秋天話菊花》《西紅柿醬的制作方法》。如《說謙虛》《談骨氣》《“友邦驚詫”論》《讀〈荔枝蜜〉有感》。以記敘文為例，記敘文主要分為兩大類，即寫人為主、記事為主。如《我的老師》《媽媽》《我尊敬的一個人》《英雄》等之類的題目都可以寫成寫人為主的記敘文。如《童年拾趣》《挫折》《難忘的一節(jié)語文課》《成功的喜悅》等之類題目都可以寫成記事為主的記敘文?！邦}眼”是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了“題眼”，也就把握住了文章的主題。如《媽媽》、《春游》、《荷花》等，寫作文的時候就要抓住“題眼”，弄清楚是寫人、寫事、還是寫景，然后展開聯(lián)想，確定中心，完成作文。如《課間十分鐘》、《可愛的玩具》、《難忘的一件事》、《驕傲的爸爸》等，題眼就是“課間”、“可愛”、“難忘”、“驕傲”。如《過生日》，“題眼”是“過”，文章就要寫清“生日”是在什么樣的情況下或氣氛中“過”的，是怎樣“過”的。（四）審范圍（或數(shù)量）1）時間范圍，如《課間十分鐘》，選材的范圍就是下課后和上課前所發(fā)生的趣事和進行的活動；《家鄉(xiāng)的傍晚》時間