【正文】 正自己的缺點，也許我們會使內(nèi)心寧靜，然后“致遠”、淡泊而又“明志”，從一顆謙卑的心出發(fā)，歷煉出與眾不同的自己，成就屬于自己的精彩生活。《曾國藩傳》讀后感3一個月斷斷續(xù)續(xù)的晨讀，完成了整本書的閱讀，被曾國藩奮斗的一生深深折服，我把他當(dāng)成我的偶像。一、強烈的目標(biāo)感曾國藩為考科舉，六次未中，第七次終于考中秀才，而后他連年高中，考取進士，很好的成績，這是他在面對自己學(xué)業(yè)時的目標(biāo)；29歲開始寫日記，一生持之以恒，30歲而立之年，制定脫胎換骨計劃，“學(xué)做圣人”他也一直在踐行，在京為官的十年，也在拜訪牛人，持續(xù)學(xué)習(xí)，官升十級。江南制造總局，處理天津教案，送學(xué)生出國留洋，拯救國家，這是他作為臣子，保衛(wèi)國家的目標(biāo)；回顧他做的這些事情，都具有強烈的目標(biāo)感，堅定不移的去做并做好，事實證明，這些事對于當(dāng)時的社會乃至后世都有重大的意義。創(chuàng)辦湘軍的39。第一次作戰(zhàn)的失敗，差點投河自殺，好在湘潭大勝，為他爭回顏面。后來的他“和光同塵”改變了很多，在處理其他事情上也比之前有方法了。三、曾國藩的為人曾國藩的一生是奮斗的一生，他做到了“脫胎換骨”，他持續(xù)的行動，自省，為人師表，為他的學(xué)生樹立了榜樣，為國家培養(yǎng)了人才，對家庭，子女影響巨大，他的孩子都很優(yōu)秀；他格局大，心系天下，不顧自生安危，也派兵去成全胡林翼。寫在最后：人生需要不斷奮斗，任何時期都要做好自己。最好的時光就是當(dāng)下，不虛度就很好。曾國藩，初名子城，字伯涵，號滌生，晚清時期政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家，清末漢族地主武裝湘軍的首領(lǐng)。善于講“道德”說“仁義”，對程朱理學(xué)推崇備至。后來組建起一支具有正規(guī)軍規(guī)模的地主武裝團練——湘軍。率湘軍出省作戰(zhàn)，為清政府收復(fù)失地。咸豐十年（1860年）任兩江總督、欽差大臣，督辦江南軍務(wù)。同治三年（1864年）攻陷天京。同治七年（1868年）調(diào)任直隸總督。曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟等方面都產(chǎn)生了深遠的影響。地方督撫力量的強化與離心傾向的加強。曾國藩與胡林翼并稱“曾胡”，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。再來談?wù)剛€人對曾國藩這個人的感受，他笨拙中有精明，木訥中有機警，世故中有圓滑，兩個字總結(jié)的話，就是：厲害！曾國藩實在不算天賦異稟的人，考秀才考了6次；軍事方面就靠穩(wěn)扎穩(wěn)打；處理政務(wù)敢于“下狠手”，很果決。再有一點深切的感受是：世事弄人，生在什么樣的時代里直接影響到整個的命運，人想與勢斗，困難會呈指數(shù)級別的增長。如果曾國藩不是生在清朝，沒有遇到不靠譜的領(lǐng)導(dǎo)，是不是會是另外一番天地，然而又可以用四個字概括了「生不逢時」。而曾國藩這本書讓我看到，我們劉總也曾經(jīng)提出過：只要能夠堅持做正確的事情，每一天都朝著自己的目標(biāo)去改進，時間會給你回報的。不同的人有不同的價值觀，對于曾國藩，他的人生價值觀就是“做圣人”。當(dāng)自己滿足于自己已有的成績而沾沾自喜的時候，就自我批評、自我反省，向著自身完美不斷地努力?？：偷浞?。正所謂慈不掌兵，情不立事，義不理財，善不為官。但即使他身處時代洪流，依然嚴(yán)于律己，勤學(xué)于思，時刻反省，而這也正是我非常欠缺的。他講到的“以禮自治，以禮治人”，讓我明白若想以禮治人，必須要先自治。他講到的“持盈保泰”，讓我明白在富貴極盛的時候要小心謹(jǐn)慎，避免災(zāi)禍，才能夠保持的住。他還講到了“勤、儉、謹(jǐn)、信”的自我修養(yǎng)，還有家訓(xùn)的“八本”、“八字”、“四條”、“四敗”等等，讓我看了又看，反復(fù)的思量。一個人本來就是毀譽參半的，除非他成佛了，但即使是佛祖也被人陷害詆毀過，耶穌也被人背叛過?！彼?，有人罵曾國藩是鷹犬，有人說曾國藩是完人，是正常的現(xiàn)象。由此看來說到底我還是個凡人。我們需要的，是學(xué)歷史人物的優(yōu)點，比如馬丁路德金有與美國開國領(lǐng)袖華盛頓一樣的待遇——作為美國節(jié)日，但私生活實在不堪，但這不影響他《我有一個夢想》的39。即使《史記》《廉頗藺相如列傳》，華盛頓小時候砍櫻桃樹的故事都是假的，但還是不影響其偉大。古希臘神話是揭示人性惡的，中國神話是崇尚人性善的，這是文化傳統(tǒng)。沖:左邊兩點水右邊中，意思是前面說到的“萬物負陰抱陽”的陰陽二氣，要像水一樣融合在一起。從這角度來講，我們誰也沒資格評價任何一個歷史人物，而且對一個死人單一的評價是不公平的，因為他本人是沒有還手之力的。對別人的錯誤的糾結(jié)是對自己的懲罰，何況本來也沒什么真的對錯。歷史上有兩位圣人我一直想去了解，一位王陽明，一位曾國藩，之前我就在搜索關(guān)于他們的好書。這本書是剛出版的，作者張宏杰老師，歷史博士，他之前已寫過幾本關(guān)于曾國藩的書，都得到了好評。我看完第一章就被吸引，并一口氣在兩天內(nèi)讀完。曾國藩天資平平，甚至可以說笨拙，有個細節(jié)，小偷去他家碰巧他在背書，最后小偷背熟了，他還在背。成就的背后是方法與堅持。曾國藩剛?cè)牍賵觯l(fā)現(xiàn)自己靜不下來，每天都耗在交際往來中，沒有時間讀書。他寫日記主要是自省，這些日記也流傳至今，被今人推崇。這些立誓曾日日踐行，即使生病也未中斷，周而復(fù)始，逐漸將他塑造成各方面都杰出的圣人。剛?cè)牍賵觯鴩拖褚晃粦嵡?，鄙夷官場陋?xí)，不屑為伍，所以做事說話又剛又直，導(dǎo)致與官