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巨人傳讀后感及擴(kuò)展資料-在線瀏覽

2024-11-09 17:59本頁面
  

【正文】 的杰作,并取材于法國(guó)民間傳說故事,主要些巨人國(guó)國(guó)王格朗古杰,卡岡都亞和龐大固埃父子三代巨人的活動(dòng)史。在前三部中分別講述了卡岡都亞不同凡響的出生,龐大固埃在巴黎求學(xué)的奇遇,以及卡岡都亞和龐大固埃父子對(duì)婚姻問題的探討 ;后兩部則集中記錄了龐大固埃及其朋友帕努日和修士讓遠(yuǎn)渡重洋,尋訪智慧神瓶的種種奇特經(jīng)歷。另外,因?yàn)槔渍J(rèn)為“笑是人的本質(zhì)”,所以,這本書中還有很多笑話,還真讓人令人捧腹不止。 我想說,這本書真是值得一讀的。而且他們都見識(shí)豐厚,并有勇有謀。這一特色來源于拉伯雷對(duì)民間文學(xué)傳統(tǒng)的出色繼承和改造。這部作品正以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力引起了越來越大的重視。這本書里的英雄,不是走遍天下無敵手的江湖豪杰,也不是功蓋千秋的大偉人,這里面的英雄具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力,使他們勇敢地與困難作斗爭(zhēng)。他的一生坎坷不平,他勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。他沒有一個(gè)朋友,他就像與世隔絕……雖然這位偉大的音樂家一直痛苦的活著卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。貝多芬之所以能成功,是因?yàn)樗豢锨诿\(yùn),他改變了命運(yùn),他的精神震驚全世界。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。他一生依附教皇,為教皇做事。他一生遇到許多困難。托爾斯泰出生于富貴家庭。他有很高的文學(xué)天賦。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。人生就是奮斗,幸福就產(chǎn)生在奮斗之中,命運(yùn)是自己掌握的??衫赘嬖V我要在笑過后找找他所想要表達(dá)的深層含義,當(dāng)然,他確定這本書的價(jià)值所在。人名不多,每一個(gè)都是由古老的神話改編而成,巨嬰的成長(zhǎng)史,便是一個(gè)打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。他可以吃下幾萬頭牛的母乳,人們說他是大胃王,卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會(huì)高興的手舞足蹈,一頓飯下來要喝幾十壇子的葡萄佳釀,人們笑諷他是酒鬼,可心里卻想的是“如果我是他該多好”。人們像等候光明一般期待著這個(gè)巨人的出現(xiàn),或許他只是一個(gè)會(huì)制造笑料的、能吃能喝的傻瓜,但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。他是巨人,他是身高、食量、酒量的巨人;他是巨人,他又是思想、精神、靈魂的巨人。將思想與靈魂高度統(tǒng)一,他便是精神的巨人。羅蘭一度希望借助“英雄”人物來感召人們變革現(xiàn)實(shí),先后創(chuàng)作了多部名人傳記,其中《貝多芬傳》,《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”,又稱“巨人三傳”或《名人傳》。這是一種偉大的悲哀。如果沒有這種精神上的絕對(duì)的孤獨(dú),偉大的藝術(shù)作品該如何產(chǎn)生。貝多芬的孤獨(dú)讓人感動(dòng),他在孤旅中努力地尋找一個(gè)個(gè)突破口,希望能鑿開一個(gè)小孔,他用音樂與外界的人溝通。托爾斯泰他擁有顯赫的地位,多情的家人,可是他確確實(shí)實(shí)是一個(gè)孤獨(dú)者,在精神的沙漠中為了創(chuàng)造一片片綠洲而努力開墾的行人。古人云:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程,然而,他們卻創(chuàng)造了人類藝術(shù)的輝煌,他們的作品流傳千古。作者講述了貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三個(gè)人,他們一個(gè)是音樂人,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說家,面對(duì)苦難他們不曾放棄,他們相信堅(jiān)持就是勝利!,他一生創(chuàng)作了很多優(yōu)美的音樂,卻不幸雙耳失聰,他的耳朵日夜作響,內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦折磨,聽覺是越來越衰弱,在好幾年中,他隱瞞著家人,連他最心愛的朋友也沒說,他避免與人見面,使他的殘廢不至于被他人發(fā)現(xiàn),他獨(dú)自守著這可怕的秘密。假如他的座位稍遠(yuǎn)一些,人家柔和的說話聲能勉強(qiáng)聽到一些,人家大聲叫喊時(shí),他簡(jiǎn)直痛苦難忍,這種悲劇是個(gè)愁苦。托爾斯泰是個(gè)著名的法國(guó)作家,在他的小說里描述了渺小與偉大,描述了他的痛苦和他在痛苦中得來的和諧,他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾與安德烈是精神的解脫,他令人感到生命的結(jié)束與開始全在騷亂中,托爾斯泰如他在開始時(shí)一樣,停留在一波未平一波即起的階段中。 首先真的要感謝羅蘭大師為我們創(chuàng)造了這部享譽(yù)文壇的巨作,他用生動(dòng)而又通俗的語言以及豐富的材料向人們道出:任何偉人的天才必定要經(jīng)過一個(gè)與同他對(duì)立的社會(huì)激烈斗爭(zhēng)的過程,才能完全展現(xiàn)他們的天才,完成他們的創(chuàng)作。羅蘭的《貝多芬傳》在揭示貝多芬面對(duì)各種困難——愛情的破滅、貧困的侵?jǐn)_、致命的耳聾——但在精神上依舊堅(jiān)貞不屈,而且最終在歡樂的凱歌中完成了舉世聞名的第九交響曲樂章,從中投射出了羅蘭對(duì)偉人強(qiáng)烈的敬仰之情。貝多芬是一個(gè)音樂偉人,于是羅蘭在詮釋他的人生時(shí),又猶如詮釋他的交響樂一般,這可能就是為什么我在欣賞這篇傳記時(shí)覺得它也像貝多芬的交響樂一樣激昂的原因吧。 雖然《貝多芬傳》充斥了抒情的格調(diào),但在謀局布篇上,羅蘭還是忠于傳記的寫法,以貝多芬的生平事跡為主線展現(xiàn)主人公的頑強(qiáng)意志。這本書是由有“偉大的笑匠”之稱的法國(guó)人,托伯雷所著。一個(gè)巨人家族,他們的祖先叫高朗古杰。主要講了高康達(dá)的出生與一生的傳奇以及龐大古埃的歷險(xiǎn)。高康達(dá)英勇善戰(zhàn),用了不出一周的功夫就擊倒了大野王,收復(fù)了屬于自己的土地。高康達(dá)希望他的成就能高過自己,于是把他送去學(xué)習(xí)軍事知識(shí),果然龐大古埃不負(fù)眾望,學(xué)得了一身好本領(lǐng),龐大古埃不滿足于這一些知識(shí)了,他決定出外旅游,見識(shí)見識(shí)這個(gè)美好的世界。在路上,他又認(rèn)識(shí)了新的伙伴——巴奴日。還給巴奴日找了一門親事。最后在燈
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