【正文】 說(shuō)，腐敗與改革有同樣的好處。也就是說(shuō)，亨廷頓首先認(rèn)為，在現(xiàn)代化過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)一些新的不同階級(jí)階層和社會(huì)集團(tuán)，而他們勢(shì)必從自身利益出發(fā)要求改變既存政策而向統(tǒng)治階級(jí)施壓，而統(tǒng)治階級(jí)可以通過(guò)改革的方式來(lái)調(diào)解各方面的不同利益，緩解他們之間的敵對(duì)情緒，從而維護(hù)政治體系和政治秩序穩(wěn)定。因?yàn)楦瘮”旧砭褪且环N社會(huì)集團(tuán)滿(mǎn)足自身不同利益的非正常手段，“腐敗和暴力都是向體制提出要求的非法手段，腐敗又是滿(mǎn)足這些要求的非法手段”。在現(xiàn)代化進(jìn)程這樣一個(gè)大背景下來(lái)看，亨廷頓的論述是很客觀(guān)的，他只是認(rèn)為腐敗可以成為一種提出和滿(mǎn)足要求的手段，從而達(dá)到政治穩(wěn)定?！熬痛硕裕瘮∨c政治發(fā)展是不相容的”，但是某些形式的腐化有時(shí)能加強(qiáng)政黨的力量，從而有助于政治的發(fā)展。他仍然認(rèn)為，在一個(gè)正在進(jìn)行現(xiàn)代化的國(guó)家中容易出現(xiàn)腐敗現(xiàn)象，而且某個(gè)特定國(guó)家處于變革時(shí)期的腐敗現(xiàn)象比該國(guó)家在其他時(shí)期的腐化現(xiàn)象更普遍。而通常新一屆的政府都會(huì)比前一屆政府廉潔、進(jìn)步。這樣政治制度化的程度就被提高了，這也就是亨廷頓所說(shuō)的“某一政府機(jī)構(gòu)的腐敗有助于另一政府機(jī)構(gòu)的制度化”，這樣以來(lái)也就有利于政治的發(fā)展。那么強(qiáng)大的政府是什么呢？在亨廷頓看來(lái)，強(qiáng)大的政府就是有能力制衡政治參與和政治制度化的政府。而政黨便是現(xiàn)代政治中能夠履行這一職責(zé)的主要機(jī)構(gòu)。二、當(dāng)前我國(guó)腐敗現(xiàn)象增多的原因腐化是當(dāng)今世界許多國(guó)家，特別是處于現(xiàn)代化過(guò)程中的發(fā)展中國(guó)家共同面臨的一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題，是阻礙社會(huì)發(fā)展的痼疾。但是腐化產(chǎn)生的原因是非常之復(fù)雜的，在學(xué)術(shù)界也有眾多理論來(lái)解釋。在馬克思看來(lái)，根源在于私有制的存在，這一點(diǎn)應(yīng)該是值得肯定的。我國(guó)目前也正處于現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型關(guān)鍵時(shí)期，同樣也面臨著現(xiàn)代化所帶來(lái)的一系列問(wèn)題和困擾，腐化問(wèn)題也是我國(guó)目前形勢(shì)下最亟待應(yīng)對(duì)與解決的難題。那么當(dāng)前我國(guó)腐敗現(xiàn)象增多原因又是那些呢？這值得我們思考和探究。從一定程度來(lái)說(shuō)，人們不懈追求高質(zhì)量、高品質(zhì)的生活，伴隨著生活質(zhì)量的逐步提高，對(duì)物質(zhì)文化生活的要求也在不斷提高，這也是促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。由于人們的需要一旦被激發(fā)出來(lái)，總是需要想方設(shè)法滿(mǎn)足這種需要，而我國(guó)現(xiàn)階段的財(cái)力所限，不可能大幅度提高公務(wù)人員的工資，其收人遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足高消費(fèi)的需要，在這種矛盾之中，我們一些國(guó)家公務(wù)人員不能正確認(rèn)識(shí)和處理這種矛盾，不顧條件所限，一味追求需要的滿(mǎn)足，就必然利用手中的權(quán)力來(lái)達(dá)到到目的，導(dǎo)致權(quán)錢(qián)交易的腐敗現(xiàn)象的大量滋生。但是在現(xiàn)實(shí)生活中許多先富起來(lái)往往是通過(guò)不正當(dāng)途徑實(shí)現(xiàn)的，如假冒偽劣、投機(jī)倒把、偷稅漏稅致富者為數(shù)不少。（二）新舊體制交替中出現(xiàn)的規(guī)范失調(diào)任何社會(huì)都需要一定的規(guī)范來(lái)調(diào)節(jié)和規(guī)定人們的行為，以保證人類(lèi)社會(huì)的存在和發(fā)展。發(fā)達(dá)國(guó)家有，發(fā)展中國(guó)家也有；資本主義國(guó)家有，社會(huì)主義國(guó)家也有。挪威國(guó)營(yíng)的石油公司總裁為在伊朗開(kāi)辦企業(yè)采取行賄手段。更不用說(shuō)美國(guó)、法國(guó)這些經(jīng)常出現(xiàn)腐敗問(wèn)題的國(guó)家了。若利女士在中國(guó)出版的《我的反腐敗經(jīng)歷》一書(shū)，書(shū)中披露了法國(guó)反腐敗的一些問(wèn)題。政府高官一旦腐敗，很難被追究，問(wèn)題即使很?chē)?yán)重，大多也就是辭職，很少被判刑的。可見(jiàn)，反腐敗在任何國(guó)家都是一個(gè)難題。對(duì)患上這種病的人，要多呵護(hù)，少責(zé)備，更不能打罵。甚至有個(gè)別人拿腐敗問(wèn)題說(shuō)事。我不是政府官員，但憑我研究反腐敗工作15年的經(jīng)歷，我敢說(shuō)，我國(guó)這幾年反腐敗的力度是很大的，效果也是明顯的，不承認(rèn)這一點(diǎn)，不公平。這說(shuō)明政府反腐敗的決心和成果得到了大多數(shù)人的認(rèn)可。我們每年查處的省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部10多名，對(duì)腐敗分子的懲處也很?chē)?yán)厲，殺了不少腐敗的高官，大到全國(guó)人大副委員長(zhǎng)，小到科員不都因腐敗被槍斃了。在西方，官員在生活作風(fēng)上鬧點(diǎn)名堂、賭博甚至嫖娼，是不會(huì)受處分的，可在我國(guó)卻不行。我們反腐敗力度大，對(duì)腐敗問(wèn)題處理也比較嚴(yán)，可為什么還有這么多腐敗呢？我國(guó)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，各方面發(fā)展較快，相應(yīng)的體制機(jī)制制度還不夠健全，漏洞多一些，腐敗也就自然多一些。20世紀(jì)50、60年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)起飛的時(shí)候，腐敗問(wèn)題也很多。什么是腐敗，按照世界公認(rèn)的觀(guān)點(diǎn)，用公共權(quán)力來(lái)謀取私利才是腐敗?？捎行┤税迅瘮‘?dāng)個(gè)筐,什么東西都往內(nèi)裝。如果除去這些，真正嚴(yán)重的腐敗問(wèn)題就不是如一些人說(shuō)的那么多了。每年，全國(guó)各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要處分10多萬(wàn)黨員干部，但這里面可稱(chēng)為腐敗分子的人是極少數(shù)。大部分的人是因違反計(jì)劃生育、財(cái)經(jīng)紀(jì)律、責(zé)任事故和吃拿卡要等行為受到處分，可他們并不是腐敗分子。我國(guó)的腐敗我想從三方面說(shuō)一下：第一是一種與其他國(guó)家類(lèi)似的普遍性的原因，大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家在發(fā)展起步后的一定時(shí)期內(nèi)都會(huì)存在較為嚴(yán)重的腐敗現(xiàn)象，主要原因應(yīng)該是官員、公務(wù)員報(bào)酬過(guò)低，民主政治水平低。我國(guó)雖是發(fā)展中國(guó)家，但是我認(rèn)為提高公務(wù)員，尤其是官員的報(bào)酬的空間還是很大的，我就納悶，為什么我們一些很少的廉潔的官員連子女上大學(xué)等問(wèn)題上都為經(jīng)濟(jì)犯愁。第三，我認(rèn)為是我國(guó)幾千年極權(quán)專(zhuān)制制度積習(xí)太深。他們期望的是青天式的官員為自己做主，缺乏民主政治所須的公民意識(shí)，也就是民主、法制、人權(quán)、社會(huì)參與等意識(shí)?？墒乾F(xiàn)代政治需要的不是順民，而是有一定素質(zhì)的“刁民”對(duì)政治權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督。要根只腐敗，必須建立真正民主、法治的現(xiàn)代政治體制和制度，但制度賴(lài)以生存的土壤是意識(shí)形態(tài)、積極的思想文化，是大多數(shù)人的觀(guān)念，意識(shí)。有的甚至把腐敗問(wèn)題歸結(jié)為人的自私本性，西方國(guó)家比我們更強(qiáng)調(diào)人性自私和個(gè)體利益，為什么他們的官員不敢亂來(lái)，因?yàn)槟抢锏拿總€(gè)人都認(rèn)為自己是國(guó)家的股東，官員只是經(jīng)理，甚至是仆人。還有是人的價(jià)值觀(guān)念，比如新加破，那里的人都認(rèn)為貪污受賄是很可恥的，他們所以廉潔與這種觀(guān)念有關(guān)。還有一個(gè)原因是文革的負(fù)面影響，在文革中成長(zhǎng)起來(lái)的一代人是空虛的一代，我聽(tīng)過(guò)幾個(gè)四十歲左右的人吐露心理話(huà)，我覺(jué)得腐敗問(wèn)題這樣嚴(yán)重這也是不可忽略的一方面。第四篇：對(duì)大學(xué)語(yǔ)文看法1．激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣持這一看法的學(xué)生41人，約占33％（其中68％為理科生，32％為文科生）。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)之后，他們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)語(yǔ)文原來(lái)是一種樂(lè)趣，一種享受?！闭嬲恼Z(yǔ)文并不是死摳字眼與歸納中心思想，而是用心去解讀作品，從中感悟人生?！?．開(kāi)拓眼界，提高人文素養(yǎng)持這一看法的學(xué)生97人，約占77％（其中理科生、文科生各占50％）。3．教師的風(fēng)采與信念持這一看法的學(xué)生63人，占50％（其中理科生占65％，文科生占35％）。他們?yōu)閷W(xué)生講解古人精妙的章句，透析今人深邃的思想，引導(dǎo)學(xué)生直面人生。4．自身能力的培養(yǎng)與提高持這一看法的學(xué)生76人，約占60％（其中理科生占53％，文科生占47％）。在這里，學(xué)生們糾正了以往許多不正確的觀(guān)念和認(rèn)識(shí)，“破除了對(duì)權(quán)威的迷信”，敢于質(zhì)疑思辨的能力得到肯定，“真正學(xué)會(huì)欣賞文學(xué)、品味文學(xué)”。人無(wú)完人，白璧也有微瑕”。在完成作業(yè)的過(guò)程中鍛煉了自己查找、篩選及綜合資料的能力，提升了語(yǔ)言文字功底，形成了自己的相對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)體系。”200711 13:17 回復(fù)紫約師耘 4位粉絲 2樓5．傳承民族文化持這一看法的學(xué)生8人，約占6％（其中理科生占62％，文科生占38％）。在對(duì)古代經(jīng)典文學(xué)名著的賞析中，在對(duì)語(yǔ)言文字和文學(xué)美的感悟中，“我們更深刻地接觸到了中華民族的文化，植根于我們的靈魂、支撐我們的精神的文化，也更深入地了解了中華民族優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)，并增強(qiáng)了民族自豪感與自信心”。課堂上大家可以暢所欲言，沒(méi)有任何限制思想的框架?！睅Ыo學(xué)生的是欣賞、激動(dòng)與智慧，“這才是我們所期待的語(yǔ)文課，所愿意上的語(yǔ)文課”。與開(kāi)學(xué)初的調(diào)查結(jié)果作比較，無(wú)論是在思想認(rèn)識(shí)上、對(duì)語(yǔ)文課的態(tài)度上，還是在欣賞第五篇：對(duì)工商銀行的看法對(duì)工商銀行的看法一、國(guó)內(nèi)外銀行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的演變過(guò)程與現(xiàn)狀銀行市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是銀行從客戶(hù)需求出發(fā)，綜合運(yùn)用各種科學(xué)的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)