【正文】 學(xué)習(xí)按段默讀，一段話讀完了，想一想這段話寫(xiě)了什么內(nèi)容；到了高年級(jí)，還要做到心到、手到，“心到”就是能集中注意力，邊讀邊想，想一想每段寫(xiě)了什么，課文整體寫(xiě)了什么；“手到”就是能做圈點(diǎn)批注，能夠提出疑問(wèn)。從學(xué)習(xí)角度，要讓學(xué)生掌握預(yù)習(xí)、質(zhì)疑、批注、鞏固等學(xué)習(xí)方法。（3）“助能力形成”。以閱讀能力為例，從閱讀學(xué)角度，如提取信息的能力，圍繞問(wèn)題從文本中提取信息的能力；形成解釋的能力，聯(lián)系上下文和生活經(jīng)驗(yàn)理解詞句意思、體會(huì)句子含義與詞句表情達(dá)意作用等；整體感知的能力，概括課文主要內(nèi)容、體會(huì)課文思想感情等；解決問(wèn)題的能力，利用文本信息解決實(shí)際問(wèn)題等。理解能力、表達(dá)能力是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的關(guān)鍵能力，我們要把這兩個(gè)關(guān)鍵能力的培養(yǎng)作為重點(diǎn)，也是語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)所在。我們還以閱讀能力為例，目前許多教師在教學(xué)中往往提出一個(gè)話題，讓學(xué)生去讀一讀，然后說(shuō)一說(shuō)自己的理解與感受，這樣的教學(xué)效果不是很明顯。（4）“助思維發(fā)展”。思維能力是“學(xué)習(xí)素養(yǎng)”的關(guān)鍵能力，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)與內(nèi)容”中指出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中，如何幫助學(xué)生發(fā)展思維呢？首先，把握思維的基本規(guī)律?！胺治觥本褪菄@問(wèn)題從部分入手，提取信息，品味體會(huì)，形象感知?！俺橄蟆本褪翘崛?shí)物的本質(zhì)屬性，舍棄非本質(zhì)屬性的過(guò)程?！案爬ā本褪歉鶕?jù)抽象出來(lái)的本質(zhì)屬性聯(lián)結(jié)起來(lái)，達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。在一篇課文的教學(xué)過(guò)程中，要進(jìn)行多角度、多層次的分析與綜合、抽象與概括，不斷培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。學(xué)生思維的發(fā)展大體分為四個(gè)階段：動(dòng)作思維（思維的敏捷性）、形象思維（思維的靈活性）、抽象思維（思維的深刻性）、辯證思維（思維的獨(dú)創(chuàng)性）。在語(yǔ)文教學(xué)中充分重視思維發(fā)展階段性的規(guī)律，努力培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)：思維的敏捷性，學(xué)生在課堂上聚精會(huì)神、反應(yīng)快速、敏捷聰慧；思維的靈活性，學(xué)生在課堂上聯(lián)想豐富、舉一反三、靈活變通；思維的深刻性，學(xué)生在課堂上潛心會(huì)文、析象悟道、真知灼見(jiàn)；思維的獨(dú)創(chuàng)性，學(xué)生在課堂上發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新、思想獨(dú)立、與眾不同。創(chuàng)造性思維是主動(dòng)獨(dú)創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新事物、提出新見(jiàn)解、解決新問(wèn)題的思維形式，而語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的豐富性和復(fù)雜性為培養(yǎng)學(xué)生良好的創(chuàng)造性思維品質(zhì)提供了優(yōu)越的條件。如在閱讀教學(xué)中要深入研討，有獨(dú)特感受，在習(xí)作教學(xué)中要鼓勵(lì)獨(dú)創(chuàng)精神。如在閱讀教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題后進(jìn)行橫向、縱向、逆向思維活動(dòng)，分析探究問(wèn)題的原因與結(jié)果。要另辟蹊徑，從多種角度思考問(wèn)題，找尋最佳答案。語(yǔ)文教學(xué)要觸發(fā)學(xué)生的靈感參與其中，指導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用多種思維方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。通過(guò)實(shí)踐，筆者已經(jīng)總結(jié)與提煉出識(shí)字與寫(xiě)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)以及綜合性學(xué)習(xí)五大板塊的教學(xué)范式。閱讀教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)為：預(yù)習(xí)質(zhì)疑、自助建構(gòu)（指導(dǎo)預(yù)習(xí)、了解學(xué)情）→交流展示、互助釋疑（組織交流、生成話題）→深入研讀、互助探究（引導(dǎo)探究、精講點(diǎn)撥）→感悟內(nèi)化、互助生成（創(chuàng)設(shè)情境、促進(jìn)生成）→拓展運(yùn)用、互助提升（提供材料、幫助提升）。課堂上的“學(xué)習(xí)”是學(xué)生通過(guò)與對(duì)象世界（文本）的相遇和對(duì)話，是學(xué)生與教師、伙伴的相遇和對(duì)話，是學(xué)生與自身的相遇和對(duì)話來(lái)實(shí)現(xiàn)的，學(xué)習(xí)就是這三個(gè)維度的對(duì)話實(shí)踐，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是學(xué)生與文本對(duì)話、與他人對(duì)話（互助學(xué)習(xí)與師助學(xué)習(xí)）、與自己對(duì)話（自助學(xué)習(xí)）。“預(yù)習(xí)質(zhì)疑、自助建構(gòu)”：想要豐富、提升對(duì)話的內(nèi)涵，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)嘗試著自己與文本、自己與學(xué)習(xí)輔助工具、自己與自己進(jìn)行對(duì)話，筆者把它叫做“自助建構(gòu)”。一般來(lái)說(shuō)，到了中、高年級(jí)安排在課前，先通過(guò)教師設(shè)計(jì)的“預(yù)習(xí)單”進(jìn)行學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣以及自助學(xué)習(xí)的能力，當(dāng)學(xué)生形成一定的自助學(xué)習(xí)能力后，不再依賴(lài)教師設(shè)計(jì)的“預(yù)習(xí)單”。對(duì)話的內(nèi)容是否豐富，是否能提升理解，很大一部分還決定于學(xué)生傾聽(tīng)能力的培養(yǎng)，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，傾聽(tīng)同伴的發(fā)言是否能給自己解疑。選擇具有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行深入研讀、互動(dòng)探究。通過(guò)話題的引領(lǐng)，組織學(xué)生潛心讀文，深入思考，從而提高學(xué)生閱讀能力?！案形騼?nèi)化、互助生成”：這是對(duì)上一個(gè)板塊的延續(xù)與深入，如果說(shuō)上一個(gè)板塊側(cè)重于助學(xué)生由“言”到“意”的轉(zhuǎn)換，是閱讀理解，那么，本板塊則側(cè)重于助學(xué)生由“意”到“言”的轉(zhuǎn)換，是言語(yǔ)表達(dá)。“拓展運(yùn)用、互助提升”：本板塊是課文閱讀的拓展與延伸，可以放在課內(nèi)，也可以放在課外。中、高年級(jí)在此基礎(chǔ)上，還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀與課文有關(guān)的經(jīng)典名著，將課文的學(xué)習(xí)作為一個(gè)引子，引領(lǐng)學(xué)生品讀經(jīng)典。第二篇：學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這份核心素養(yǎng)可是事關(guān)今后的課標(biāo)修訂、課程建設(shè)、學(xué)生評(píng)價(jià)等眾多事項(xiàng)哦。北京師范大學(xué)校長(zhǎng)董奇、教育部基礎(chǔ)教育二司副司長(zhǎng)申繼亮出席會(huì)議并致辭。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。六大核心素養(yǎng)敲定，看看到底是哪些？總體框架中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。根據(jù)這一總體框架，可針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。（一）文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。（二）自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。具體包括樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)等基本要點(diǎn)。主要是學(xué)生在認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。（三）社會(huì)參與社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。具體包括社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解等基本要點(diǎn)。主要是學(xué)生在日常活動(dòng)、問(wèn)題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。主要表現(xiàn)那么，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)具體包括哪些要點(diǎn)呢？小編也很好奇。文化基礎(chǔ)——人文底蘊(yùn)人文積淀重點(diǎn)是：具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識(shí)和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)方法和實(shí)踐方法等。審美情趣重點(diǎn)是：具有藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力；具有健康的審美價(jià)值取向；具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí)，能在生活中拓展和升華美等。批判質(zhì)疑重點(diǎn)是：具有問(wèn)題意識(shí)；能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問(wèn)題，做出選擇和決定等。自主發(fā)展——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)樂(lè)學(xué)善學(xué)重點(diǎn)是：能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力等。信息意識(shí)重點(diǎn)是：能自覺(jué)、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì)；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)等。健全人格重點(diǎn)是：具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛(ài)，堅(jiān)韌樂(lè)觀；有自制力，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。社會(huì)參與——責(zé)任擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任重點(diǎn)是：自尊自律，文明禮貌，誠(chéng)信友善，寬和待人；孝親敬長(zhǎng)，有感恩之心；熱心公益和志愿服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神；能主動(dòng)作為，履職盡責(zé)，對(duì)自我和他人負(fù)責(zé)；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識(shí)，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利；崇尚自由平等，能維護(hù)社會(huì)公平正義；熱愛(ài)并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動(dòng)等。國(guó)際理解重點(diǎn)是：具有全球意識(shí)和開(kāi)放的心態(tài)，了解人類(lèi)文明進(jìn)程和世界發(fā)展動(dòng)態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類(lèi)面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類(lèi)命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價(jià)值等。問(wèn)題解決重點(diǎn)是：善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，有解決問(wèn)題的興趣和熱情；能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動(dòng)的能力等。課題組負(fù)責(zé)人就研究成果答記者問(wèn)發(fā)布會(huì)上，課題組負(fù)責(zé)人就中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的背景與意義是什么，有哪些主要指標(biāo)，如何在教育實(shí)踐中落實(shí)等問(wèn)題回答了記者的提問(wèn)。研究中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要有三個(gè)背景。黨的教育方針從宏觀層面規(guī)定了教育的培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)于我國(guó)的人才培養(yǎng)具有全局性的指導(dǎo)意義。二是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)，提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。面對(duì)日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，我國(guó)要深入實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，提升教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，也必須解決這一關(guān)鍵問(wèn)題。近年來(lái)，素質(zhì)教育取得顯著成效，但也存在課程教材的系統(tǒng)性、適宜性不強(qiáng)，高校、中小學(xué)課程目標(biāo)有機(jī)銜接不夠，部分學(xué)科內(nèi)容交叉重復(fù)，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力較為薄弱等具體問(wèn)題。在價(jià)值定位方面，核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。Q: 開(kāi)展核心素養(yǎng)研究遵循的基本原則是什么？中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究，主要遵循三個(gè)原則。緊緊圍繞立德樹(shù)人的根本要求，堅(jiān)持以人為本，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律，將科學(xué)的理念和方法貫穿研究工作全過(guò)程，重視理論支撐和實(shí)證依據(jù)，確保研究過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。充分反映新時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的新要求，全面體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想和教育理念，確保研究成果與時(shí)俱進(jìn)、具有前瞻性。著重強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，系統(tǒng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和國(guó)家認(rèn)同，充分體現(xiàn)民族特點(diǎn)，確保立足中國(guó)國(guó)情、具有中國(guó)特色。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，必須基于對(duì)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，采取科學(xué)的程序和方法。研究過(guò)程主要包括：1）精心開(kāi)展研究，提出素養(yǎng)框架。通過(guò)基礎(chǔ)理論研究，厘清核心素養(yǎng)的概念內(nèi)涵與理論結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握核心素養(yǎng)的價(jià)值定位；開(kāi)展國(guó)際比較研究