【正文】 有益的書(shū)，用正確的方法多看書(shū)。反方：(十分神氣)現(xiàn)在少年兒童對(duì)什么都很好奇，如果看了那怎么辦？ 正方：都十一歲了，完全有自我識(shí)別能力，無(wú)益的書(shū)就不看。正方：多看書(shū)有好處。書(shū)讀得越多，這種辨別能力自然也就越強(qiáng)，對(duì)于毒素的抵抗力自然也會(huì)增強(qiáng)，所以追其根本還是要大量的讀書(shū)。而當(dāng)今社會(huì)的種種誘惑，可以說(shuō)是無(wú)處不在的，潛在的危險(xiǎn)令人難以察覺(jué)。是的，的確我不反對(duì)，但是同學(xué)們現(xiàn)在手上的書(shū)，越來(lái)越多地把它分為很多類，人各有志如同你看什么樣的書(shū)我管不著。”正方：高爾基曾說(shuō)過(guò)：“我讀書(shū)越多，書(shū)籍就是我和世界接近生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。假若他不讀書(shū)，不求知，就不會(huì)有淵博的知識(shí)，高超的寫(xiě)作水平，他又怎么會(huì)感到“生活對(duì)我也變得越加光明和有意義”。博覽群書(shū)不僅可以促使一個(gè)人走向成功，而且還可以增強(qiáng)一個(gè)人的靈敏度和統(tǒng)籌全局的能力。在外交會(huì)議上，周恩來(lái)能一次又一次巧妙地反擊外國(guó)記者傲慢的挑釁，為什么他如此機(jī)智？因?yàn)樗┯[群書(shū)。別林斯基說(shuō)過(guò)的：“好的書(shū)籍是最貴重的珍寶。反方：看書(shū)未必有益，因?yàn)橛行?shū)實(shí)在不適合我們少年兒童來(lái)看，不是因?yàn)闀?shū)出得不好，而是因?yàn)橛行?shū)的內(nèi)容，會(huì)影響我們的身心健康，思想就會(huì)跟著走，所以就影響了學(xué)習(xí)。他看書(shū)越多，與人交流的機(jī)會(huì)就越少，就會(huì)變得性格孤單，這樣持續(xù)下去，就會(huì)造成一系列的疾病。正方：“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)原出自于王辟之的《澠水燕淡錄》，意思說(shuō)讀書(shū)有好處。我十分贊成“開(kāi)卷有益”。當(dāng)今社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的，光獨(dú)所謂有用的好書(shū)，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果在讀書(shū)之前，就限定了書(shū)的種類，讀書(shū)的目的等等，讀起來(lái)雖有用，恐怕再多，也仍營(yíng)養(yǎng)不良。近朱者赤，近墨者黑。正方趙盟：書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。俗話說(shuō)“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。反方：剛才正方說(shuō)，讀書(shū)有益，我并不贊同。而讀壞書(shū)，我們又可以學(xué)到些什么？是一些不健康的東西，現(xiàn)在有許多商販，他們賣的書(shū)名字寫(xiě)得好象青少年可以看一樣，但是里面的內(nèi)容卻是些對(duì)我們的成長(zhǎng)非常不利的東西，難道我們應(yīng)該看這樣的書(shū)嗎？現(xiàn)在的我們并沒(méi)有自控能力，控制不了自己，比如上網(wǎng)吧著迷的人，他們整日整夜的泡在網(wǎng)吧里，不僅對(duì)身體有害，學(xué)習(xí)也會(huì)下降。本來(lái)我們是想從網(wǎng)上和書(shū)上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西，來(lái)開(kāi)拓我們的視野，廣泛地吸收一些知識(shí)。一些高中生就是這樣的，整天沉迷于一些無(wú)用的書(shū)籍。漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善瀆之可醫(yī)愚。這不是開(kāi)卷未必有益嗎？首先，讀課外書(shū)浪費(fèi)時(shí)間，分散精力。有些同學(xué)在家看，在學(xué)校看，上課也想著課外書(shū)，還得躲避老師家長(zhǎng)的眼睛。正方觀點(diǎn)：開(kāi)卷有益古人云：“開(kāi)卷有益。古代詩(shī)圣杜甫有句名言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。所以，多讀一些有益的書(shū)，是能幫助我們寫(xiě)出好文章的。所以說(shuō)，人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。”如今這知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的學(xué)問(wèn)越來(lái)越深，你不努力跟著跑，便后落伍，并越落越遠(yuǎn)。盡管古人說(shuō)書(shū)“浩如煙?！?，而我覺(jué)得書(shū)的世界是 “天涯若比鄰。世界再大，也沒(méi)有阻隔。書(shū)的境地呢，卻是包羅萬(wàn)象，貫通三界。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世界呢！這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)世界，可結(jié)交各色各樣的朋友。試想想這不是開(kāi)卷的好處嗎？想做真正的“開(kāi)卷有益”，還必須自己有這個(gè)愛(ài)好，嗜好讀書(shū)。生病的時(shí)候練，刮風(fēng)下雪也在練，烈日炎炎更在練，把鍛煉當(dāng)作一種愛(ài)好。要做到“開(kāi)卷有益”，還必須選好適合自己的書(shū)，讓自己在喜歡的書(shū)中自由地生存、暢游。書(shū)讀得越多，這種辨別能力自然也就越強(qiáng)，對(duì)于毒素的抵抗力自然也會(huì)增強(qiáng)，所以追其根本還是要大量的讀書(shū)。而當(dāng)今社會(huì)的種種誘惑，可以說(shuō)是無(wú)處不在的，潛在的危險(xiǎn)令人難以察覺(jué)。”就拿高爾基來(lái)說(shuō)，他開(kāi)始只不過(guò)是一個(gè)店里的小伙計(jì)。這就是博覽群書(shū)的后果，使文學(xué)史上游多了一位偉大的作家高爾基。在崢嶸歲月里，毛澤東能一次又一次果斷的下達(dá)正確的命令，領(lǐng)導(dǎo)人民走向勝利，為什么？因?yàn)樗┯[群書(shū)。正是因?yàn)樗麄兌寄懿┯[群書(shū)，毛澤東才會(huì)運(yùn)籌帷幄，用兵如神！當(dāng)然，我們應(yīng)該讀好書(shū)，有利于我們身心健康的書(shū)，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書(shū)?！倍┯[好的書(shū)籍，就等于擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財(cái)富，可以終身受用。它歷經(jīng)百年，延續(xù)至今，仍有使用，可見(jiàn)其實(shí)有一定的價(jià)值和意義。當(dāng)今社會(huì)是充滿競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的，光獨(dú)所謂有用的好書(shū)，恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果在讀書(shū)之前，就限定了書(shū)的種類，讀書(shū)的目的等等，讀起來(lái)雖有用，恐怕再多，也仍營(yíng)養(yǎng)不良。多讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)日后的說(shuō)和寫(xiě)都有很大的幫助。這時(shí)，如果我們停止讀書(shū)，或者讀的書(shū)少了，水庫(kù)的水很快就會(huì)枯竭。大量的知識(shí)可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫(xiě)出那么幾句毫無(wú)疑義且重復(fù)羅嗦的話。小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞, 第一只要被稱為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇,甚至連一般“流水帳”似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法,? 第二不論是壞書(shū)還是好書(shū),:事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,:“假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤(pán)錯(cuò)誤,滿篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字......”,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?~~~既然不會(huì)去看,那么連“開(kāi)卷”這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害?? 第五盡管你可以舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,?,能怪那刀不好嗎??? 因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,“開(kāi)卷有益”“開(kāi)卷未必有益”,是個(gè)中性詞,它的一半(有益)是對(duì)的,但另一半開(kāi)卷無(wú)益就存在問(wèn)題了:無(wú)益,它沒(méi)有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說(shuō)它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是“開(kāi)卷有害”,那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是要說(shuō)“無(wú)益”~,在這個(gè)問(wèn)題上,反方的論點(diǎn)就只對(duì)了一半.(而且這一半還是正方的論點(diǎn)).高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯。首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功。第二：只要被稱為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇。第三我國(guó)古代的老子就有一種觀點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處?！贝_實(shí)，博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn)，能言善辯，受人尊敬?！边@一點(diǎn)是不能否認(rèn)的，杜甫所博覽過(guò)的群書(shū)不可記數(shù)，雖然許多書(shū)都被他翻爛了，翻破了，但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子里，在他寫(xiě)文章，作詩(shī)的時(shí)候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古，被人們傳誦。書(shū)，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化，那么著個(gè)曾經(jīng)富麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。不開(kāi)卷,則如何足不出戶而盡知天下事； 不開(kāi)卷,則如何生不逢時(shí)而盡知古今事； 不開(kāi)卷,則如何年尚少年而盡知人生事； 不開(kāi)卷,則如何身處一隅而盡知宇宙事；不開(kāi)卷,則如何另后人知今日事。古今中外，哪一個(gè)卓有成效的人不曾千萬(wàn)次開(kāi)卷？正是因?yàn)殚_(kāi)卷讀書(shū)，他們成名成家，成就非凡?！倍嘧x書(shū)增長(zhǎng)知識(shí)，使人聰慧，已經(jīng)成為鐵的事實(shí)。”這諸多意思