【正文】 縫中生存的人們，愿意去關(guān)注他們、了解他們、融入他們，并以無匹的領(lǐng)導力和預(yù)見力喚醒他們的力量，走出深淵，以著不屈不撓、前赴后繼的精神去做新中國的奠基者。這能量足以改天換地，正如毛主席所說：星星之火，可以燎原。好在事實證明它不再是歷史的另一個玩笑，雖然過程更為艱難，也更加曲折，能正確領(lǐng)導方向的人終是牢牢的把握住了斬妖除魔的利劍，帶領(lǐng)廣大勞苦人民戰(zhàn)勝外來侵襲和內(nèi)部的壓迫，走上了社會主義道路。新中國走過的崢嶸歲月并非什么不光彩的事，反而正是過去與現(xiàn)在的這種對比凸顯了中華人民的偉大和在復(fù)興之路上的超卓成就。鳳凰浴火 重生輝煌所有的動蕩和不安都變?yōu)樾碌臍v史，終于可以安心的品嘗勝利果實的甘甜。并且在不斷前進的過程中，建設(shè)了有中國特色的社會主義道路，這不僅僅是用文字將自己區(qū)別開來，而是在實踐基礎(chǔ)上進行的與眾不同的創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨是中國近代史上最為堅強的政黨，曾領(lǐng)導過眾多決定中國命運的革命運動，最終奠定了其無可置疑的領(lǐng)導者地位。改變比建立更需要耐心和時間，沒有什么重大而穩(wěn)定的改變可以發(fā)生于一夕之間，前路未知，尚需慢慢摸索。孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生，謹以此文獻禮我黨成立九十一周年。但社會規(guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別就在于，前者不能自然而然地實現(xiàn)必須經(jīng)過人們不懈的努力、忘我的奮斗去爭取?！保ā犊嚯y輝煌》第十章286頁華藝出版社）不知別人讀了這些文字會怎樣聯(lián)想，我卻是將它們與文革聯(lián)系在一起了，且是覺得是那般的類同、貼切。中國的社會主義革命被中止了?！笨刹灰洝吧鐣?guī)律與自然規(guī)律的區(qū)別就在于，前者不能自然而然地實現(xiàn)必須經(jīng)過人們不懈的努力、忘我的奮斗去爭取。盡管主流媒體還在宣稱是在從事著“中國特色的”社會主義建設(shè)。當這個社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中75%以上都已是私有經(jīng)濟占有和支撐了的時候，它還可以被稱為“社會主義”嗎？在“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級專政的國家”（這點還沒被公開拋棄吧？）里，工農(nóng)已成為“弱勢群體”時，它還可以被稱為“社會主義”嗎？如此的量變還沒形成質(zhì)變嗎？鄧的“不爭論”是想連這樣的事實也掩蓋過去吧。金將軍說的對：“社會規(guī)律??的實現(xiàn)必須經(jīng)過人們不懈的努力，忘我的奮斗去爭取。“改革精英們”將文革和文革前說成一團“黑”，另一些人又把它講成一片光明。說“黑”，中國怎么在二十幾年的時間里完成了發(fā)達國家一、二百年的工業(yè)化過程，成為世界第六大工業(yè)國？就是在被稱為“浩劫”、“經(jīng)濟瀕臨崩潰”的十年，國民經(jīng)濟平均增長也保持在9%以上（這是可查當年的統(tǒng)計年鑒以證明的）；人均壽命從1949年的35歲增長到65歲，農(nóng)村的衛(wèi)生醫(yī)療體系被聯(lián)合國相關(guān)組織稱為典范呢，而且基本消滅了文盲。真正要搞改革的是毛澤東！他是為人民的利益、為人民的權(quán)利、為人民的主人翁地位而改革。所以他支持農(nóng)村合作化運動，堅持農(nóng)村隊為基礎(chǔ)的核算制度，反對一平二調(diào)，讓農(nóng)民自己管理自己的事；所以他支持“鞍鋼憲法”兩參一改三結(jié)合的道路，讓工人直接參與企業(yè)的管理，監(jiān)督干部，反對“馬鋼憲法”一長制（從劉少奇、鄧到“改革精英們”都推崇）的蘇聯(lián)模式。這里我還要引用一段資料：“毛主席點點頭，繼續(xù)說：在井岡山時，我們摸索了一套好的制度、好作風，現(xiàn)在比較提倡的是艱苦奮斗,得到重視的是支部建在連上。支部建在連上，隨著我們掌握政權(quán)，現(xiàn)在全國各行各業(yè)都建有黨的組織，成為領(lǐng)導機構(gòu)。但自覺接受群眾監(jiān)督，實行政治民主，保證我們黨不脫離群眾，比井岡山時士兵委員會就要差多了。井岡山時期的士兵委員會是有很大作用的。三灣改編推行的士兵委員會，與其他部隊以往的士兵委員會有根本區(qū)別，就是在部隊基層以士兵委員會的方式實行了政治民主和經(jīng)濟民主?！f全國都要推行政治民主?，F(xiàn)在工廠的工會真的可以監(jiān)督廠長、書記嗎？誰又來監(jiān)督我們的市委書記、省委書記？誰來監(jiān)督中央的領(lǐng)導，中央出修正主義怎么辦？我們的制度，我們的政治思想教育都有不完善的地方，特別是在上層建筑領(lǐng)域。也因此，他對黨組織當時存在的“提倡的是??，重視的是??，忽視的是??”這種偏廢現(xiàn)狀表示了極大的關(guān)注、不滿與憂慮。而相形之下，那些妄自評論毛澤東的“改革精英們”的嘴臉，在顯見于現(xiàn)實社會物質(zhì)繁榮下的種種社會矛盾中，早已將他們復(fù)辟資本主義的真面目展現(xiàn)于世人面前了。讀《苦難輝煌》有感（二）摘錄：“1931年4月，??（日本）第二師團調(diào)來東北換防，板垣征四郎在該師團大隊長以上干部集會上，講了一段我們中國人今天也應(yīng)該牢牢記住的話：‘從中國民眾的心理上來說，安居樂業(yè)是其理想，至于政治和軍事，只不過是統(tǒng)治階級的一種職業(yè)。??因此，它是一個與近代國家的情況大不相同的國家，歸根到底，它不過是在這樣一個擁有自治部落的地區(qū)上加上了國家這一名稱而已。無論是誰掌握政權(quán)，誰掌握軍權(quán)，負責維持治安，這都無礙大局。按黨委書記在干部會上的介紹，這是本好書，發(fā)給大家學習的目的是配合單位的股改，促進員工思想認識的轉(zhuǎn)變，要