【正文】 生長的地理?xiàng)l件和各種物產(chǎn)；「人」是萬物之靈，要順天地化育萬物。《易經(jīng)》里講，昔者圣人之作《易》也，將以順性命之理。“（注：”易“是什么呢？古時候圣人在創(chuàng)制易的時候，就是要用它來說明自然界最基本的的變化規(guī)律是什么?！埃倪@一句可以看出，我們的祖先很早以前就把“天，地，人”擺在同等重要的位置，這是“天人合一”的思想（板書“天人合一”），現(xiàn)在，隨著科技智能的發(fā)展，人類逐漸喪失對自然的敬畏之心，破壞自然，違背自然規(guī)律的行為越來越盛，從而遭受自然的懲罰，因此“天人合一”在現(xiàn)代仍有特別重要的意義?！?人的心靈可以比天地更廣闊，人的志向也可以比天地更遠(yuǎn)大。提問：日月星辰有哪些重要作用？（光有什么作用？）人會“發(fā)光”嗎？這兩句講的是自然界的情況。打魚的網(wǎng)撒下去，有一根最粗的繩子，下面串著一根根網(wǎng)眼線。這個是”綱“。曰春夏 曰秋冬 此四時 運(yùn)不窮：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，永不止息。曰春夏 曰秋冬 此四時 運(yùn)不窮：一年之中春夏秋冬四季各有特色，循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)，永不止息。提問：四個季節(jié)分別有什么特點(diǎn)？你最喜歡哪個季節(jié)？為什么？總結(jié)：四季變化對人類的生產(chǎn)和生活有重要影響，同時也讓我們的世界更豐富多彩，對于自然我們也要心懷感恩之心（與上節(jié)課的“感恩”主題相呼應(yīng)）曰南北 曰西東 此四方應(yīng)乎中：東南西北這四個方向，都以中央為準(zhǔn)互相對應(yīng)。四、小結(jié)，并齊誦一遍句子齊誦古詩“迢迢牽牛星”五、復(fù)習(xí)誦讀新學(xué)的句子，齊誦已學(xué)的所有句子六、總結(jié)在中國文化傳統(tǒng)中，”三“這個數(shù)字具有特殊的含義。從“三”開始，我們學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化中“三才”“三大”的重要概念，了解到“天人合一”的思想，還從“三光”學(xué)習(xí)了一點(diǎn)古代天文學(xué)知識，知道咱們的祖先以星官的方式認(rèn)識星星，并通過二十八星宿來記錄日月，行星的運(yùn)動變化。：《三字經(jīng)》講完“三”和“四”，自然要接著講“五”和“六”先掃除生字：請學(xué)生指出生字，老師把讀音標(biāo)注在黑板上，解釋字義，此課生字比較多，要多讀幾遍，便于記憶然后朗讀：第一遍請1個學(xué)生上臺領(lǐng)讀；第二遍集體誦讀； 如果因生字讀得不流暢，可以變換方式多讀兩遍五行：金木水火土五種基本物質(zhì)的運(yùn)動，起源于非常樸素的對日常生活的觀察，古人用來五行的觀念來解釋變幻無窮的一切事物，對傳統(tǒng)中國人的思想觀念影響非常大，現(xiàn)在也可以看到它的影子（比如福娃的設(shè)計(jì)就包含五行的元素）；五常：為人處世方面五種最重要的東西：仁指仁愛，義指得體，禮指合乎規(guī)范，智指明辨是非，信指專一守信。這五種品質(zhì)現(xiàn)在仍然重要嗎？（可以請孩子們聯(lián)系實(shí)際生活講一講）六谷：人們種植的幾種糧食作物：稻：即大米；梁：高粱，小米（粟）；菽：大豆；黍：黃米（粘的）；稷：黃米（不粘的）；麥：大麥，小麥；人們常說的“五谷”是更早的提法，沒有包括稻，因?yàn)楹芄诺臅r候北方?jīng)]有稻子。六畜：我們的祖先早在遠(yuǎn)古時期，根據(jù)自身生活的需要和對動物世界的認(rèn)識程度，先后把馬、牛、羊、雞、狗和豬進(jìn)行飼養(yǎng)馴化，經(jīng)過漫長的歲月，逐漸成為家畜。再次集體誦讀一遍（可選）內(nèi)容小結(jié)：這幾句介紹了組成萬物和為人處世的五種重要的東西，以及人們賴以生存和生活的六種重要主食和家畜。集體誦讀一遍新授的句子。我們分為四個組,采用記分制,看我們那一個組的同學(xué)表現(xiàn)積極,能為自己的組爭光。說出下面幾項(xiàng)分別指的是什么:三才、三光、三綱、四時、四方、五常、五行、六畜、六谷、七情、八音、九族、十義。①人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。④玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物。⑤僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。⑥小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識文字,閱讀文學(xué)?！睹夏溉w》、《孟母斷機(jī)》、《黃香溫席 》、《孔融讓梨》四、第四關(guān):比一比,看誰反映快《三字經(jīng)》接龍規(guī)則:由一生提問另一生接答。______。養(yǎng)不教 ,父之過?！?性乃遷。為人子 ,——?！?。竇燕山, 有義方。五、欣賞《三字經(jīng)》兒歌師:同學(xué)們今天表現(xiàn)不錯,老師獎勵你們一首兒歌,要好好聽啊!校 本 課 程（2014——2015學(xué)年第二學(xué)期）秦順奎第二篇：三字經(jīng) 教案1《三字經(jīng)》一教學(xué)內(nèi)容： 人之初 性本善 性相近習(xí)相遠(yuǎn)茍不教 性乃遷 教之道 貴以專昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng) 教學(xué)目標(biāo)：了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。通過課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，理解習(xí)慣及環(huán)境對一個人的成長的影響，學(xué)習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)貴在專一和堅(jiān)持。教學(xué)難點(diǎn)：中國古代哲學(xué)思想對人性的理解。教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時：一課時 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書，是一本啟蒙讀物。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門課程，學(xué)了它，我們就能知道怎么做個好孩子，天上都有什么東西，為什么我們會有輩分，中國最長的河是那條河？在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事？我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它，通過它我們將會了解很多的東西。接下來，我們來一起學(xué)習(xí)一下，它是怎么回答我們的。三、講解句子，闡釋概念：人之初，性本善：“初”在這里就是“剛出生的時候”，“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是：世界上的每一個人在剛出生的時候都是好的，善良的?！敖苯咏?，類似；“習(xí)”習(xí)染，長期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣；這句的意思是：本性本來差別不大，但是因?yàn)楹筇焓艿江h(huán)境的影響，人和人之間的差距就變得越來越大了。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。教育是頭等重要的大事。昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼解釋：戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。啟示： 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家，是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。四、復(fù)習(xí)。六、作業(yè)布置。七、板書設(shè)計(jì)。講解三字經(jīng)第一段510句內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)：講解三字經(jīng)第一段510句內(nèi)容。教具準(zhǔn)備：三字經(jīng)有關(guān)材料 教學(xué)課時：一課時 教學(xué)過程：一、回顧三字經(jīng)前四句內(nèi)容，提問的方式。二、講解課文內(nèi)容。2）小結(jié)：教育當(dāng)然是父母的職責(zé)，但是人終究要走進(jìn)社會，要離開父母，進(jìn)入學(xué)校去接受更完備的教育。子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為解釋：小孩子不肯好好學(xué)習(xí)，是很不應(yīng)該的。每位小朋友都記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時刻。啟示：一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個有用的人。啟示：學(xué)會親近好的老師、好的朋友，并從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識。香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)解釋：東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。啟示：每個人從小就應(yīng)該知道孝敬父母，這是做人的準(zhǔn)則。融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知解釋：漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應(yīng)該知道的。要以友善的態(tài)度對待他人，就不應(yīng)該計(jì)較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他的溫暖。融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知。[愛的鼓勵]三、總結(jié)。我們?nèi)绾稳ジ卸鳎奎S香和孔融都是后來成為大官的人，可是人們記住的不是他們成為大官，而是他們兒時的這些故事。四、作業(yè)布置。五、板書設(shè)計(jì)養(yǎng)不教 父之過 教不嚴(yán) 師之惰子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義為人子 方少時 親師友習(xí)禮儀香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)融四歲 能讓梨 弟于長 宜先知《三字經(jīng)》三教學(xué)內(nèi)容：首孝悌 次見聞 知某數(shù) 識某文一而十 十而百 百而千 千而萬三才者 天地人 三光者 日月星三綱者 君臣義 父子親 夫婦順曰春夏 曰秋冬 此四時 運(yùn)不窮 教學(xué)目標(biāo)：介紹三字經(jīng)。懂得孝和悌，懂得人與人之間怎么做。上節(jié)課大家學(xué)習(xí)到了什么？學(xué)生回答：要好好學(xué)習(xí)，尊敬父母、兄長。首孝悌 次見聞 知某數(shù) 識某文 解釋：一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。啟示：孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎(chǔ)；能文會算是做人的本錢。一而十 十而百 百而千 千而萬解釋：我國采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的數(shù)字，然后十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬??一直變化下去。幾乎各個科學(xué)門類都離不開數(shù)學(xué)，所以必須認(rèn)真地從簡單的數(shù)目學(xué)起，為將來學(xué)習(xí)其他知識打好基礎(chǔ)。什么叫“三光呢？三光就是太陽、月亮、星星。世界太大了。只有不斷學(xué)習(xí)，才能運(yùn)用掌握的知識去改造世界。啟示：要使人與人之間有一個良好和諧的關(guān)系，每個人都要認(rèn)清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠(yuǎn)和平。這四時季節(jié)不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。三、師生總結(jié)。背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。首孝悌 次見聞 知某數(shù) 識某文一而十 十而百 百而千 千而萬三才者 天地人 三光者 日月星三綱者 君臣義 父子親 夫婦順曰春夏 曰秋冬 此四時 運(yùn)不窮4《望廬山瀑布》教學(xué)目標(biāo)：正確朗讀《望廬山瀑布》。理解詩句,想象詩中描繪的景象,體會作者表達(dá)的思想感情。課前準(zhǔn)備：相關(guān)的資料教學(xué)時間：1課時?！巴迸c“看”的區(qū)別是什么？望廬山瀑布”就是遠(yuǎn)看廬山的瀑布。二、作者簡介。三、讀《望廬山瀑布》朗讀后，哪些詩句讀懂了，哪些還沒讀懂，并劃下來。四、出示古詩《望廬山瀑布》，理解詩意。這是學(xué)習(xí)古詩的第三步：明詩意?！叭铡?、“香爐”、“紫煙”各指什么？“生”是什么意思？讓學(xué)生加以理解。香爐：香爐峰。生：升騰起（變成了）?！斑b看”一詞說明作者站在哪兒觀察瀑布？離瀑布較遠(yuǎn)。“掛”、“前”、“川”各是什么意思？放在一塊兒是什么意思？掛：懸掛。川：河流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，瀑布