【正文】 婚的女子，得到花束的為幸運(yùn)女孩，她被認(rèn)為是下次婚禮的新娘。為什么新娘要戴手套？在中古世紀(jì)時(shí)，準(zhǔn)新郎為穩(wěn)定心上人的心，便向心上人送愛的信物。如果對方在星期日上教堂時(shí)戴著那副手套，就表示她已答應(yīng)他的求婚。于是左手的無名指就作為所有英語系國家傳統(tǒng)戴婚戒的手指。根據(jù)民俗的說法，農(nóng)夫認(rèn)為在婚禮當(dāng)天，新娘的眼淚會帶來好運(yùn)，使天降甘霖，滋潤作物。為什么在結(jié)婚典禮時(shí)，新娘總是站在新郎的左邊？古時(shí)候，盎格魯撒克遜的新郎常常必須挺身而出，以保護(hù)新娘子免得被別人搶走。為什么要特別訂制結(jié)婚蛋糕？自羅馬時(shí)代開始，蛋糕就是節(jié)慶儀式中不可或缺的一部分。依照中古時(shí)代的傳統(tǒng)習(xí)俗，新娘和新郎要隔著蛋糕接吻。英國的保險(xiǎn)業(yè)也涉足人們的婚姻，對夫婦雙方有一種特殊保險(xiǎn)——愛情保險(xiǎn)。如果夫婦自保險(xiǎn)之日起，相處達(dá)25年，即可領(lǐng)到5000英鎊的保險(xiǎn)金。若夫婦二人不和，被遺棄的一方可得到3000英鎊的保險(xiǎn)金。ll see his boat and then we39。他要離開兩個(gè)月。它在非正式語體中可表示意圖、打算等：Debbie Hart is going to swim across the English Channel 在英語中，現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)也可以用來表示為將來安排好的活動(dòng)和事件。re spending next winter in 。He39。He39。2．將來時(shí)在時(shí)間狀語從句及第1類條件句中的表示方法當(dāng)時(shí)間狀語從句表示將來時(shí)，在 after, as soon as, before, by the time, the moment, till, until和when等后面我們通常不用一般將來時(shí)而用一般現(xiàn)在時(shí)；不用將來完成時(shí)而用現(xiàn)在完成時(shí)。在第1類條件句中，if之后通常用一般現(xiàn)在時(shí)表示將來可能發(fā)生的事： If it rains, we39。If he gets the job, he39。第三篇：婚禮習(xí)俗記我參加的一次婚禮——對于家鄉(xiāng)婚禮的反思摘要：結(jié)婚是每個(gè)人一生中的大事，婚禮則更是一種神圣的儀式。關(guān)鍵詞：婚禮習(xí)俗 感想 正文：婚禮是一種神圣的儀式，是人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是人成為一個(gè)真正社會意義上人的標(biāo)志。我的家鄉(xiāng)是安徽巢湖，從小也只是見識過家鄉(xiāng)的婚禮，本以為婚禮都是那么舉辦的，但上了大學(xué)在與同學(xué)的交流后我才知道我們那的婚禮算是很繁瑣的了。堂哥和堂嫂是前年經(jīng)媒人介紹認(rèn)識的，算是有媒妁之言吧，雙方家長也都同意這門婚事。去年年初我大姑家就把酒給接了，“接酒”是我們那的一個(gè)風(fēng)俗，相當(dāng)于現(xiàn)在所說的定親。第一天，姑父一早就去女方家里做“說客”，就是請親家公下午去家里上席，出于禮節(jié)，不能空手而去，還要帶上煙、酒、糖、糕四樣禮品。姑父回來后會安排人過去迎接那些抬嫁妝的人，差不多中午的時(shí)候就接親的車子就回來了，這時(shí)候要放炮竹迎接，還要安排那些人坐下來喝茶，散煙，之后再開席來犒勞那些抬嫁妝與接親的人。按照我們那的習(xí)俗接新娘是要在凌晨進(jìn)行的，越早越好，因?yàn)樾履镒叩穆繁M量不要讓別人走過。男方會在女方家門外放炮竹，散香煙，給彩錢，吆喝女方家里人“開門”，好迎接新娘。我想這可能一方面是為了表明女方的矜持，另一方面是要讓男方知道迎娶的艱難，因此以后更是要好好對待自己的妻子吧。如果不換鞋的話，就得讓新郎背著出來，腳不能著地。這就叫做壓床，壓床的一般都是自己的親弟弟，或者是叔伯弟弟和姨表弟弟。最重要的一點(diǎn)是壓床的必須是童子，他們是純潔和陽剛的象征，更是婚后生育，延續(xù)子孫的象征。另外，還有種說法，新娘的床有靈氣，睡睡可治百病。除了新娘的床，新娘的手也有靈氣，如果哪個(gè)小孩的門牙掉了，一直沒長出來，那么，讓新娘的手摸一下就會很快長出來。中午的宴席過后，就會安排一些娛樂項(xiàng)目。值得注意的是，如果要鬧洞房的話，一定要等丈人走后才能進(jìn)行。關(guān)于親朋好友的賀禮，以前都是送些衣料等生活用品，現(xiàn)在則改成現(xiàn)金，關(guān)系越親送的賀禮越重，在我們那舅舅在孩子十歲，婚禮中的地位都是十分重要的，因此男方的舅舅以及重要的叔伯都需要用幾十張百元大鈔在大紅的毛毯上貼一個(gè)雙喜出來，然后把貼了雙喜的毛毯掛在中堂。宴席共要有十三道菜，寓意十三太保，當(dāng)最后一道菜上完后，會放一串炮竹，這是告訴客人菜已經(jīng)上齊。到這里，婚禮并不算完滿結(jié)束，最后還有個(gè)“三朝回門”，就是新婚夫妻在結(jié)婚后的第三日，攜禮前往女方家里省親、探訪，拜謁妻子的父母及親屬，女方家人此時(shí)亦須準(zhǔn)備宴客。當(dāng)然，現(xiàn)在也有很多人家選擇在飯店舉行婚禮，宴請親朋，一天就可以完成婚禮，這樣更加的方便，男方父母也就省了不少的心。首先，這樣可以加強(qiáng)親戚鄰里間的關(guān)系，婚禮的幕后工作可不是花錢雇的人，都是要請親戚鄰里幫忙的，那么在這其中，大家的感情可以得到一個(gè)提升，有利于和諧人際關(guān)系的構(gòu)建；其次是更能感受到我國傳統(tǒng)婚禮的氛圍，對于中國傳統(tǒng)文化的傳承有著積極作用。首先，父母真的為孩子付出了很多，不說養(yǎng)育其成人成才，就光是為兒子娶妻就夠操勞的了。在我經(jīng)歷的任何一場家鄉(xiāng)婚禮中都沒有體現(xiàn)子女對父母的孝道。其次，現(xiàn)代的婚禮更加偏重生育子嗣，延續(xù)后代，而對于追念祖先表現(xiàn)不強(qiáng)烈。在我國的傳統(tǒng)婚禮中，婚后三日之后要進(jìn)行家廟祭祀，讓新媳婦拜見祖先，這才是算是真正的完婚。要知道，中華民族之所以可以綿延下來，屹立不倒，是源于其內(nèi)部超強(qiáng)的民族凝聚力，源于我們都是炎黃子孫，龍的傳人。最后，婚禮的世俗氣息濃重，不知道從什么時(shí)候起，我們那結(jié)婚變得如此昂貴，從見面禮，聘禮，三金（即金戒指、金耳環(huán)、金項(xiàng)鏈，加上金手鐲就叫四金），到宴席，煙花炮竹等要耗費(fèi)一個(gè)普通家庭一大半的積蓄，這還是在有房子的前提下。雖然我本人覺得還沒那么夸張，但是這最起碼反映了一個(gè)現(xiàn)實(shí)狀況。相對于現(xiàn)代奢侈的婚禮，我覺得更應(yīng)該提倡一種低碳婚禮，把傳統(tǒng)的“禮”與現(xiàn)代的個(gè)性化元素相結(jié)合，打造一個(gè)屬于我們這個(gè)時(shí)代獨(dú)特的婚禮。參考文獻(xiàn)：劉寧波 《生死轉(zhuǎn)換與角色認(rèn)證_中國傳統(tǒng)婚禮的民俗意象》百度百科 第四篇：婚禮習(xí)俗老北京婚禮習(xí)俗（民國）聘禮男女雙方家長說媒、相親、訂婚后男方送彩禮往女家，表明聘定女方為妻。聘禮的一部分是具有象征意義的物品。（據(jù)說下聘禮要送女方茶葉、點(diǎn)心盒、女方三套衣服錢？？不知道現(xiàn)在是不是還流行這個(gè)？）陪嫁女方收到男方送來的聘禮后，在出嫁前一天下午將娘家陪送的嫁妝送往男家。（嫁個(gè)女兒也不容易啊~~不過現(xiàn)在一般都是男方準(zhǔn)備新房，女方的陪嫁一般都是新房的家具電器，這個(gè)比較實(shí)用）娶親吉期一到，喜轎執(zhí)事上門，娘家忙著打發(fā)上轎，夫家忙著迎娶進(jìn)門，排場大又隆重，禮數(shù)講兒也頂多，算給雙方的家境來了一場大展示。她主持婚禮儀式，另有儐相指導(dǎo)新郎新娘完成婚禮禮節(jié)。拜堂后要“鬧新房”。其中貫穿著祝愿新人稱心如意，家道發(fā)達(dá)興旺的主題?；槎Y舉行后的第三天，通常新娘要回娘家與父兄親友行回見禮。一般是一大早娘家便派人趕著馬車來接新婦，新婦臨行前，向公婆叩頭，然后與新郎坐馬車到娘家會親。見完禮后，便擺開宴席，請新婚夫婦喝酒。到了此時(shí)，一場富有戲劇色彩的婚禮才告閉幕。回看新中國六十年來的婚俗變化