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正文內(nèi)容

宋史張邵傳的原文帶翻譯-在線瀏覽

2024-10-20 20:33本頁(yè)面
  

【正文】 納。名山驚,援槍欲斗,夷山呼曰:“兄已約降,何為如是?”文喜因出所受金盂示之,名山投槍哭,遂舉眾從諤而南。從李憲出塞,收洮州,下東宜諸城,掩擊至大河,斬首七千級(jí)。上言:“夏主秉常為其母所囚,可急因本路官搗其巢穴。”帝壯之,決意西討,以為經(jīng)略安撫副使,諸將悉聽(tīng)節(jié)制。夏兵八萬(wàn)來(lái)援,諤御之無(wú)定川,伏兵發(fā),斷其首尾,大破之。遷鳳州團(tuán)練使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。敵亦畏其敢戰(zhàn),故數(shù)有功?!笨托胖?,敵以為諤,追之,幾不免。議者謂諤不死,邊事不已。西夏酋長(zhǎng)令歸附,陸詵怕惹起事端,不打算接納,種諤請(qǐng)求接納他。陸詵詢問(wèn)種諤如何答復(fù),種諤說(shuō):“(如果)一定要討還令,就應(yīng)當(dāng)用景詢來(lái)交換。景詢,是從中原逃亡到西夏去的人。種諤立即把此事奏明朝廷,皇帝詔令轉(zhuǎn)運(yùn)使薛向和陸詵委托種諤招納嵬名山。嵬名山驚慌,拿起槍想要作戰(zhàn),嵬夷山大喊道:“兄長(zhǎng)已經(jīng)相約投降,你為什么還要這樣做?”李文喜于是拿出所接受的金盂給嵬名山看,嵬名山丟掉槍哭泣,于是率領(lǐng)眾人跟從種諤南歸。種諤跟從李憲出兵邊塞,收復(fù)洮州,攻占東宜等城市,乘敵不備進(jìn)襲到黃河,斬殺敵軍七千人。上奏說(shuō):“西夏國(guó)王秉常被其母親囚禁,可趕快由本路官兵直搗他的巢穴?!被实壅J(rèn)為他豪壯,決意西征,任命他做經(jīng)略安撫副使,眾將全聽(tīng)他的指揮。西夏八萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)援救,種諤在無(wú)定川抵御,伏兵出擊,截?cái)鄶耻姷氖孜?,大破西夏援軍。種諤升任鳳州團(tuán)練使、龍神衛(wèi)四廂都指揮使。敵人也懼怕他勇敢善戰(zhàn),所以他屢有戰(zhàn)功?!遍T(mén)客相信了他,敵人以為是種諤,隨后追擊,門(mén)下客差點(diǎn)兒丟了性命。議論者說(shuō)種諤不死,邊事不會(huì)停止。王覿傳》的原文帶翻譯原文:王覿,字明叟,泰州如皋人。為編修三司令式刪定官。二浙旱,郡遣吏視苗傷,承監(jiān)司風(fēng)旨,不敢多除稅。監(jiān)司怒,捃摭[注]百出。使者喜,歸薦之,除司農(nóng)寺主簿。上疏言:“國(guó)家安危治亂,系于大臣。章數(shù)十上,相繼斥去。朝論以大奸既黜,慮人情不安,將下詔慰釋之,且戒止言者。誠(chéng)為陛下惜之。覿在言路,欲深破朋黨之說(shuō)。覿言:“軾之辭不過(guò)失輕重之體爾若悉考同異深究嫌疑則兩岐遂分黨論滋熾夫?qū)W士命詞失指其事尚小使士大夫有朋黨之名大患也。知蘇州。覿窮其奸狀,置于法,一郡肅然。紹圣初,以寶文閣直學(xué)士知成都府。江水貫城中為渠,歲久湮塞,積苦霖潦而多水災(zāi),覿疏治復(fù)故,民德之,號(hào)“王公渠”。覿清修簡(jiǎn)澹,人莫見(jiàn)其喜慍。無(wú)疾而卒,年六十八。nzh237。譯文:王覿字明叟,泰州如皋人。擔(dān)任編修三司令式刪定官。二浙旱災(zāi),州郡派官吏視察苗稼災(zāi)情,按照監(jiān)司發(fā)布的旨令,不敢多免除賦稅。監(jiān)司憤怒,搜集百出。使臣感到高興,回朝推薦王覿,被任命為司農(nóng)寺主簿。王覿上疏說(shuō):“國(guó)家安危治亂,與大臣相關(guān)聯(lián)。奏章幾十次上呈,四人相繼被貶斥離朝。朝廷輿論認(rèn)為大的奸臣既已被貶退,擔(dān)心人情不安定,打算下詔書(shū)慰問(wèn)釋放他們,并且告戒制止言事的人。實(shí)在替陛下痛惜。王覿在諫院任職,想大破朋黨之說(shuō)。王覿說(shuō):“蘇軾的言辭,不過(guò)是有失輕重之體而已。學(xué)士命詞有失旨意,這件事還?。患偈故看蠓蛴信簏h的名聲,那么就是大患了。擔(dān)任蘇州知州。王覿查究他的奸惡情狀,依法處理,一郡肅然。紹圣初年,以寶文閣直學(xué)士的身份任成都知府。江水橫貫城中為渠,因年歲久遠(yuǎn)水道堵塞,積聚久下成災(zāi)的雨而多水災(zāi),王覿疏通治理恢復(fù)原樣,百姓對(duì)他感德,號(hào)稱“王公渠”。王覿清修簡(jiǎn)淡,人們沒(méi)有看見(jiàn)他有喜怒之色。無(wú)病而去世,終年六十八歲。文天祥傳》原文及翻譯《宋史 李漁水仙一花,予之命也。無(wú)此四花,是無(wú)命也。水仙以秣陵①為最,予之家于秣陵,非家秣陵,家于水仙之鄉(xiāng)也。欲購(gòu)無(wú)資,家人曰:“請(qǐng)已之,一年不看此花,亦非怪事。且予自他鄉(xiāng)冒雪而歸,就水仙也。注釋?zhuān)孩亠髁辏褐改暇?。③迨:等到?!舅伞孔g文我有四條命,各自存在于一年的一個(gè)時(shí)節(jié):春天以水仙、蘭花為命,夏天以蓮花為命,秋天以秋海棠為命,冬天以蠟梅為命。水仙花數(shù)南京的最好了,我之所以把家安在南京,并不是為了在南京安家,而是為了在水仙的故鄉(xiāng)安家。家人說(shuō)我要自己克制,一年不看水仙花也沒(méi)什么可奇怪的。況且我從他鄉(xiāng)冒著大雪回到南京,就是為了看這水仙花?!驹摹俊渡吓c群臣論止盜》(司馬光《資治通鑒》)上與群臣論止盜。上(太宗)哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳!朕當(dāng)去奢省費(fèi),輕徭賦,選用廉吏,使民之衣食有余,則自不為盜,安用重法耶?”自是,數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。有人請(qǐng)求使用嚴(yán)厲的刑法來(lái)制止。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開(kāi)支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后,過(guò)了幾年,天下太平,沒(méi)有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門(mén)可以不關(guān),商人和旅客可以露宿。書(shū)未發(fā),威后問(wèn)使者曰:“歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?王亦無(wú)恙耶?”使者不說(shuō),曰:“臣奉使使威后,今不問(wèn)王,而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。如果沒(méi)有年成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒(méi)有百姓,大王又怎能南面稱尊?豈有舍本問(wèn)末的道理?” 【原文】《任末好學(xué)勤記》(自王嘉《拾遺記》)任末年十四,負(fù)笈從師,不懼險(xiǎn)阻。觀書(shū)有會(huì)意處,題其衣裳,以及其事。)臨終誡曰:“夫人好學(xué),雖死猶存;不學(xué)者,雖存,謂之行尸走肉耳。常常說(shuō):“人如果不學(xué)習(xí),那么憑什么成功呢。晚上就在星月下讀書(shū),昏暗(的話)就綁麻蒿來(lái)自己照亮。一同求學(xué)的人十分喜歡他的勤學(xué),便用干凈的衣服交換他的臟衣服??焖罆r(shí)告誡說(shuō):“人喜歡學(xué)習(xí),即使死了也好像活著;不學(xué)的人,即便是活著,只不過(guò)是行尸走肉罷了。三年而大旱,無(wú)所用,棄而為秸槔。未幾,盜起,民盡戎服,鮮用蓋者。越有善農(nóng)者,鑿田種稻,三年皆澇。計(jì)其獲,則償歉而贏焉。天下名言也!” 【譯文】鄭國(guó)的一個(gè)鄉(xiāng)下人學(xué)做雨具,三年學(xué)會(huì)了但碰上大旱,他做的雨具沒(méi)有用處。于是他就回頭又重做雨具。他又想學(xué)制作兵器,可他老了,不行了。不過(guò),雖是天定的,但學(xué)習(xí)哪種技術(shù),應(yīng)是自家決定的,那個(gè)鄉(xiāng)下人之所以弄到這個(gè)結(jié)果,他自己是有責(zé)任的。人們說(shuō)應(yīng)排水后改種黍米,他不聽(tīng)從,而按原來(lái)的干,又干旱連續(xù)兩年。因此說(shuō):“天旱要準(zhǔn)備船只,天熱要縫制裘皮衣?!薄驹摹俊段奶煜閭鳌罚ā端问贰罚┨煜橹脸标?yáng),見(jiàn)弘范,左右命之拜,不拜。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。弘范笑而止置之。弘范曰:“國(guó)亡,丞相忠孝盡矣,能改心以事宋者事皇上,將不失為宰相也。嘗曰:“吾為.將,殺人多矣,然未嘗以私 喜怒輒戮一人。”其仁心愛(ài)物蓋如此。39。一巨商姓段者,蓄一鸚鵡甚慧,能誦《隴客》詩(shī)及李白《宮詞》《心經(jīng)》。主人惜之,加意籠豢?!逼渖檀蟾衅煸S之曰:“吾當(dāng)親送汝歸?!逼潲W哥整羽徘徊,似不忍去。主人十分愛(ài)惜它,特別的寵愛(ài)它。一到家,段生便走到籠子旁邊對(duì)鸚鵡說(shuō):“我在獄中半年無(wú)法出來(lái),朝夕所想的只是你,你安好嗎?家人沒(méi)有忘記喂你吧?” 鸚鵡回答:“你在獄中幾個(gè)月就忍受不了,比得上鸚哥我被關(guān)在籠子里這么久了?” 這話感傷得段生泣不成聲,于是許諾它說(shuō):“我應(yīng)當(dāng)親自送你回去?!比欢?,這只鸚鵡整羽徘徊,好像不忍離去。仁宗在東宮,宗道為諭德。一日,真宗急召,使者及門(mén),而公不在?!敝惺乖唬骸叭粍t當(dāng)?shù)米铩!敝惺灌祰@而去。真宗問(wèn)公何故私入酒家,公謝曰:“臣家貧,無(wú)器皿,酒肆百物備具,賓至如歸。然臣既易服,市人亦無(wú)識(shí)臣者。魯肅簡(jiǎn)貶濮州團(tuán)練副使,汀州安置。室僅容一榻,坐臥其中,欲將終身焉。宗道家邊上有一家酒館,店號(hào)叫仁和酒,在京師很出名,公(魯簡(jiǎn)肅)常常喬裝在那里飲酒?!笔拐哒f(shuō):“但是那樣會(huì)得罪圣上的?!笔拐吒袊@而去。真宗問(wèn)宗道為什么私自去酒館喝酒,宗道回答說(shuō):“我家里貧窮,沒(méi)有酒具,酒館里的東西齊全,我去了就像在自家一樣自在。但是我換過(guò)衣服了,百姓就沒(méi)有人認(rèn)識(shí)是我了。后來(lái)他被貶為濮州團(tuán)練副使,安家在汀州。房子里只能容得下一張床,他坐和睡都在里面,準(zhǔn)備就這樣終老。一日,道.中拾遺金一封,歸而發(fā)之,內(nèi)題①四十五兩。今驟得多金,恐不為汝福也。其人得金,輒持去,市人咸怪其弗謝也;欲令分金以酬,其人不肯,詭曰:“余金固五十兩,彼已匿其五④,又何酬焉?”市人大嘩。”舉金以授賣(mài)菜者,曰:“汝無(wú)罪妄得吾笞,吾過(guò)矣,今聊以是償⑥,汝母所謂不祥者,驗(yàn)矣。翻譯:乾隆年間,蘇州有一個(gè)姓李的人,每天早上起來(lái),去市場(chǎng)賣(mài)菜,用來(lái)贍養(yǎng)母親,一天在路上撿到一封有錢(qián)的信封,回到家里打開(kāi),數(shù)了一下有45兩銀子。(母親)催促他回到撿錢(qián)的地方等待,剛好丟錢(qián)的人到了,于是還給他。眾人要他拿出一部分錢(qián)酬謝李姓男子,他不肯,狡辯說(shuō):“我丟的錢(qián)本來(lái)是50兩,他卻從其中藏匿了五兩錢(qián),這樣又何必有給他酬謝呢?”市民都嘩然。問(wèn)了這個(gè)事情的原委,假裝對(duì)賣(mài)菜的李氏發(fā)怒,打了他五板子,打開(kāi)裝金子的信封,指出其中寫(xiě)過(guò)的字對(duì)丟金的人說(shuō):“你丟掉的錢(qián)是50兩,但是信封上卻寫(xiě)著45兩,這不是你的錢(qián)”拿著這個(gè)錢(qián)給賣(mài)菜的李氏說(shuō):你沒(méi)有罪:但是卻受到了我的笞刑,這是我的過(guò)錯(cuò),現(xiàn)在就把這個(gè)補(bǔ)償給你,但是她的母親所說(shuō)的不祥的事情已經(jīng)驗(yàn)證了。余讀書(shū)之室,其旁有桂一株焉。巢大如盞,精密完固,細(xì)草盤(pán)結(jié)而成。雛且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。主人戲以手撼其巢,則下瞰而鳴,小撼之小鳴,大撼之即大鳴,手下,鳴乃已。問(wèn)之,則某氏僮奴取以去。彼其以世路為甚寬也哉。桂樹(shù)上每天有關(guān)關(guān)叫聲,靠近一看,是兩只鳥(niǎo)在枝干之間做巢,離地不到五六尺,人的手可以碰到它。雛鳥(niǎo)將 ;流暢要出殼了,雌鳥(niǎo)用翅膀蓋著它,雄鳥(niǎo)去捕食。 , ;體系;系統(tǒng)下看著鳴叫,輕搖它輕叫,重?fù)u它就大叫, 手拿下來(lái),鳴叫就停。鳥(niǎo)是一雌一外面來(lái),見(jiàn)鳥(niǎo)巢掉在地上,找兩只鳥(niǎo)和雛鳥(niǎo),沒(méi)有了。唉!因?yàn)檫@鳥(niǎo)的羽毛潔白而且鳴叫聲音好聽(tīng),為什么不到深山里去尋找茂林棲息呢,托付身體到不合適的地方,才會(huì)被奴仆屈辱而死。高中英語(yǔ)外研版必修一單詞 ; ; adj.(口語(yǔ)) ;領(lǐng)悟 n.(常作復(fù)數(shù))指示;說(shuō)明 。 ;尊重 n.(美)成績(jī); 篇二:語(yǔ)文
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