【正文】 llow in the valley of ，回到阿拉巴馬去，回到南卡羅萊納去，回到佐治亞去，回到路易斯安那去，回到我們北方城市中的貧民區(qū)和少數(shù)民族居住區(qū)去，要心中有數(shù)，這種狀況是能夠也必將改變的。I say to you today, my friends, so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a is a dream deeply rooted in the American ，今天我對(duì)你們說(shuō)，在此時(shí)此刻，我們雖然遭受種種困難和挫折，我仍然有一個(gè)夢(mèng)想。I have a dream that one day this nation will rise up, live up to the true meaning of its creed: “We hold these truths to be selfevident?！盜 have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slaveowners will be able to sit down together at the table of ，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起，共敘兄弟情誼。I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color if their skin but by the content of their ，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來(lái)評(píng)判他們的國(guó)度里生活。我夢(mèng)想有一天，阿拉巴馬州能夠有所轉(zhuǎn)變，盡管該州州長(zhǎng)現(xiàn)在仍然滿口異議，反對(duì)聯(lián)邦法令，但有著一日，那里的黑人男孩和女孩將能夠與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)。我夢(mèng)想有一天，幽谷上升，高山下降，坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，滿照人間。我懷著這種信念回到南方。有了這個(gè)信念，我們將能把這個(gè)國(guó)家刺耳的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。This will be the day when all of God’s children will be able to sing with new country, ’ tis of thee, Sweet land of liberty, Of thee I sing: Land where my fathers died, Land of the pilgrims’ pride, From every mountainside Let freedom ，上帝的所有兒女們將以新的含義高唱這支歌：“我的祖國(guó)，美麗的自由之鄉(xiāng)，我為您歌唱?！盇nd if America is to be a great nation this must bee let freedom ring from the prodigious hilltops of New freedom ring from the mighty mountains of New York!Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania!Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado!Let freedom ring from the curvaceous slops of California!But not only that。讓自由的鐘聲從新罕布什爾州的巍峨峰巔響起來(lái)！讓自由的鐘聲從紐約州的崇山峻嶺響起來(lái)！讓自由的鐘聲從賓夕法尼亞州阿勒格尼山的頂峰響起！讓自由的鐘聲從科羅拉多州冰雪覆蓋的落磯山響起來(lái)！讓自由的鐘聲從加利福尼亞州蜿蜒的群峰響起來(lái)！不僅如此，還要讓自由的鐘聲從佐治亞州的石嶺響起來(lái)！讓自由的鐘聲從田納西州的了望山響起來(lái)！讓自由的鐘聲從密西西比州的每一座丘陵響起來(lái)！讓自由的鐘聲從每一片山坡響起來(lái)。路德金1963年8月28日今天，我高興地同大家一起，參加這次將成為我國(guó)歷史上為了爭(zhēng)取自由而舉行的最偉大的示威集會(huì)。這項(xiàng)重要法令的頒布，對(duì)于千百萬(wàn)灼烤于非正義烈焰中的黑奴，猶如帶來(lái)希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明。100年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。100年后．黑人依然在美國(guó)社會(huì)中向隅而泣，依然感到自己在國(guó)土家園中流離漂泊。（類(lèi)比）從某種意義上說(shuō)，我們來(lái)到國(guó)家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。這張期票承諾，保證人人——不論白人還是黑人——都享有不可讓渡的生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。美國(guó)沒(méi)有承兌這筆神圣的債務(wù)，而是開(kāi)給黑人一張空頭支票——一張蓋著“資金不足”的印戳被退回的支票。我們決不相信這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)寶庫(kù)會(huì)資金不足。現(xiàn)在不是從容不迫悠然行事或服用漸進(jìn)主義鎮(zhèn)靜劑的時(shí)候．現(xiàn)在是兌現(xiàn)民主諾言的時(shí)候?，F(xiàn)在是使上帝的所有孩子真正享有公正的時(shí)候。（比喻）自由平等的朗朗秋日不到來(lái)，黑人順情合理哀怨的酷暑就不會(huì)過(guò)去。如果國(guó)家依然安之若素，那些希望黑人只需出出氣就會(huì)心滿意足的人將大失所望。（比喻）反抗的旋風(fēng)將繼續(xù)震撼我們國(guó)家的基石，直至光輝燦爛的正義之日來(lái)臨。在我們爭(zhēng)取合法地位的過(guò)程中，切不要錯(cuò)誤行事導(dǎo)致犯罪。（排比）我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們應(yīng)該不斷升華到用精神力量對(duì)付物質(zhì)力量的崇高境界。他們今天來(lái)到這里參加集會(huì)就是明證。當(dāng)我們行動(dòng)時(shí)，我們必須保證勇往直前，我們不能倒退。只要奔波勞頓疲憊的身軀被公路旁的汽車(chē)旅社和城市旅館拒之門(mén)外，我們就決不會(huì)滿意。只要我們的孩子被“僅供白人”的牌子剝奪個(gè)性，損毀尊嚴(yán)，我們就決不會(huì)滿意。我并非沒(méi)有注意到．（排比）你們有些人歷盡艱難困苦來(lái)到這里。有些人來(lái)自因追求自由而遭受迫害風(fēng)暴襲擊和警察暴虐狂飚摧殘的地區(qū)。繼續(xù)努力吧，要相信：無(wú)辜受苦終得贖救。要知道，這種情況能夠而且將會(huì)改變。朋友們，今天我要對(duì)你們說(shuō)，盡管今天和明天困難重重，但我依然懷有一個(gè)夢(mèng)。（排比）我夢(mèng)想有一天，這個(gè)國(guó)家將會(huì)奮起，實(shí)現(xiàn)其立國(guó)信條的真諦：我們認(rèn)為這些真理不言而喻：“人人生而平等。我夢(mèng)想有一天，亞拉巴馬州會(huì)有所改變——盡管那兒種族主義者猖獗，盡管該州州長(zhǎng)仍在滔滔不絕地說(shuō)什么要對(duì)聯(lián)邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行，但總有一天，那兒的黑人兒童能夠與白人兒童兄弟姐妹般地?cái)y手并行；（變奏）我今天懷有一個(gè)夢(mèng)。這就是我將帶回南方去的信念。有了這個(gè)信念，我們就能把這個(gè)國(guó)家嘈雜刺耳的爭(zhēng)吵聲，變?yōu)槌錆M手足之情的悅耳交響曲。因?yàn)槲覀冎溃覀兘K有一天會(huì)獲得自由?！搅诉@一天，上帝的所有孩子都能以新的含義高唱這首歌，（引用）“我的祖國(guó)，可愛(ài)的自由之邦，我為您歌唱。”如果美國(guó)要成為一個(gè)偉大的國(guó)家，這一點(diǎn)必須實(shí)現(xiàn)。那時(shí)，上帝的所有孩子，黑人和白人，猶太教徒和非猶太教徒，耶穌教徒和天主教徒，將能攜手同唱那曲古老的黑人靈歌：（引用）“終于自由了！終于自由了！感謝全能的上帝，我們終于自由了！”第三篇：馬丁路德金《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案《我有一個(gè)夢(mèng)想》教案彬縣新民中學(xué) 胡元平教學(xué)目標(biāo) ：知識(shí)目標(biāo)：，掌握“義憤填膺”“安之若素”等詞語(yǔ)。、排比等修辭手法的運(yùn)用。能力目標(biāo)：，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析。、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫(xiě)作中，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。、平等、民主是人類(lèi)追求的一個(gè)永恒主題，我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。、排比等修辭手法的運(yùn)用。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段，從更好地理解全文。在設(shè)疑的前提下，點(diǎn)撥、解答難題。教具準(zhǔn)備：多媒體課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn) ：作者及背景簡(jiǎn)介。精讀課文，理清全文思路。46年前有一個(gè)人做了一場(chǎng)演講，他的演講使現(xiàn)場(chǎng)的二十五萬(wàn)聽(tīng)眾熱血沸騰、心情激昂。46年前有一個(gè)人做了一場(chǎng)演講，他的演講關(guān)乎任何一個(gè)語(yǔ) 種，依然散發(fā)他的語(yǔ)言獨(dú)特的魅力與光芒。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本翻到第10課。路德他政治主張的核心是非暴力主義。然而在南部各州，黑人還沒(méi)有受到平等的公民待遇，雖然美國(guó)在1865年結(jié)束了奴隸制，但是南部各州，通過(guò)了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開(kāi)。在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車(chē)和火車(chē)?yán)锒荚O(shè)置有隔離區(qū)?；ㄔ诤谌藘和砩系慕逃?jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。他將全部獎(jiǎng)金(54，600美元)獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車(chē)，坐到“白人專(zhuān)坐”的區(qū)域內(nèi)。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車(chē)公司改變這種不公正的做法，馬丁金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人?！闭荒昀?，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車(chē)。路德最后該州首府律師說(shuō)：公共汽車(chē)公司無(wú)權(quán)在車(chē)上把黑人和白人公開(kāi)。路德而斗爭(zhēng)還在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都關(guān)滿了黑人，黑人的革命贏得了全國(guó)的支持。1963年，馬丁金晉見(jiàn)了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的 權(quán)利?！段矣幸粋€(gè)夢(mèng)想》就是馬丁`路德金在集會(huì)中向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表的演說(shuō)詞。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成立，此后所有黑人都享有了選舉權(quán)。有一次，一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日——一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。路德每年1月15日，是聯(lián)合國(guó)確定的全世界人民紀(jì)念馬丁金的日子。路德學(xué)生由標(biāo)題得出問(wèn)題：?何以給千千萬(wàn)萬(wàn)的人產(chǎn)生如此大的影響，讓我們從標(biāo)題開(kāi)始去尋找答案。閱讀文章解決問(wèn)題：(1)夢(mèng)想是什么?第一個(gè)問(wèn)題：夢(mèng)想是什么?請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，注意每一段的的段首句?！景鍟?shū)：夢(mèng)想(心形圖內(nèi))】大家找到?jīng)]有?應(yīng)該是第幾段?我們說(shuō)搜索信息要注意根據(jù)文段的第一句話，它常常是領(lǐng)起句，也常常是統(tǒng)領(lǐng)句，哪些文段?同學(xué)說(shuō)是17段，只有17 段嗎?一直到第幾段?25段?！景鍟?shū)：是什么?為什么?怎么做?】作者的夢(mèng)想那么好，誰(shuí)能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，一個(gè)短語(yǔ)或者一個(gè)詞，兩個(gè)詞，三個(gè)詞??來(lái)把它概括一下?誰(shuí)找到了也就是舉手了，就直接上到講臺(tái)寫(xiě)到第一個(gè)問(wèn)號(hào)是什么的問(wèn)號(hào)后面去?？此麑?xiě)的，誰(shuí)有不同的答案就把它寫(xiě)到黑板上去。自由、正義：(20)“自由和正義的綠洲” 團(tuán)結(jié)：(23)“有朝一日那里的黑人男孩和女孩將能與白人男孩和女孩情同骨肉，攜手并進(jìn)”這里隱含著團(tuán)結(jié)在一起，黑人和白人在平等之后團(tuán)結(jié)在一起。第一個(gè)問(wèn)題我們解答了，一個(gè)有著重要夢(mèng)想的人，他應(yīng)該是怎么樣的人呢?他不是想著自己發(fā)大財(cái)，掙大錢(qián)，而想著整個(gè)黑人、整個(gè)民族，尋找自由民主，他應(yīng)該是什么樣的人呢?一個(gè)高尚、有憐憫之心、有愛(ài)心的人，??他能夠有這樣的夢(mèng)想這絕對(duì)不可能是無(wú)本之木、無(wú)源之水。能否找出非常集中的文段?(生答??)第自然段到底是不是呢?找一位同學(xué)把他有感情的朗讀一遍。那么這段文字我們能以什么樣的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)概括一下?。明確：美國(guó)政府仍然沒(méi)有兌現(xiàn)諾言，黑人沒(méi)有自由，遭受種族歧視、經(jīng)濟(jì)上窮困，生活上備受壓榨。明確：第七、八自然段，這里面有標(biāo)志性的語(yǔ)言，所以我們得出結(jié)論應(yīng)該是第七自然段?！薄拔覀儾荒軉为?dú)行動(dòng)”精神力量也就是以和平的方式、非暴力合作的方式。此外，還有這樣一句話：“堅(jiān)持下去吧，要堅(jiān)決相信，忍受不應(yīng)得的痛苦是一種贖罪。從這里我們可以知道，我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)介紹了演講者的一些事跡，他政治主張的核心是非暴力主義。”他的 夢(mèng)想與國(guó)家、民族的發(fā)展緊密相聯(lián)。四、學(xué)生精讀課文，分組討論分析全文的結(jié)構(gòu)層次。我們按順序看，同學(xué)們可以討論一下，文章大致可以分為幾個(gè)部分，各部分主要講的是什么內(nèi)容。第一部分第1 自然段，回顧、肯定《解放黑奴宣言》的重大意義?；脽羝故荆?從16世紀(jì)中期開(kāi)始，歐洲殖民者就開(kāi)始擄掠非洲黑人，把他們販賣(mài)到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。直到1783年，美國(guó)的建國(guó)者決定廢除奴隸貿(mào)易，但黑人的地位依然非常低下。但100多年后，20世紀(jì)50～60年代的美國(guó)，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。在南方的諸多州，黑人不能在白人開(kāi)的餐館就餐，許多公共場(chǎng)所掛著“僅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽車(chē)上黑人也只能坐在后車(chē)廂，車(chē)的中部雖然允許黑人坐，但有白人上車(chē)，黑人必須給白人讓座。)第二部分(第2自然段到第16自然段)，揭示黑人生活的狀況，抨擊美國(guó)社會(huì)黑暗的一面，提出自已正當(dāng)?shù)囊?。第三部?第17自然段到結(jié)尾)，展望前途，前途是光明的，勝利一定能夠到來(lái)。邏輯性非常的強(qiáng)，演講者首先是回顧歷史，接著就揭示現(xiàn)狀，最后展望未來(lái)，在戰(zhàn)略上一步步的感染觀眾。下節(jié)課我們一起來(lái)探索這篇著名的演講詞的語(yǔ)言魅力。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：聽(tīng)演講錄音,有意識(shí)地指導(dǎo)同學(xué)們誦讀本部分中的重點(diǎn)段落,并注意比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用,進(jìn)而更好地感受文章的感染力與號(hào)召力。上節(jié)課我們已經(jīng)了解了馬丁路德金的夢(mèng)想是什么，他為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想以及希望通過(guò)什么樣的方式實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。那么我們今天就來(lái)看，這樣的原因、這樣的夢(mèng)想、這樣的措施，作者是用什么樣的語(yǔ)言向二十五萬(wàn)的聽(tīng)眾表達(dá)出來(lái)的?下面我們通過(guò)有感情的朗讀的方式，來(lái)充分的理解這篇演講詞獨(dú)特的魅力。，感受演講的氣勢(shì)。路德。二十五萬(wàn)人的集會(huì)，盛大的場(chǎng)面，高臺(tái)之上一個(gè)偉人心中充滿了愛(ài)、充滿了憐憫之心，一個(gè)追求光明追求平等的人，用他那雄辯有力的聲音向我們宣講他的講話。，大家是不是也想嘗試一下?聽(tīng)說(shuō)咱們班有不少演講人才。明確：排比的運(yùn)用增強(qiáng)氣勢(shì)，使演講具有藝術(shù)魅力，表現(xiàn)黑人不達(dá)目的決不罷休的決心。我相信還有同學(xué)也很能講，由于時(shí)間關(guān)系我們就先到這。指導(dǎo)：本段是演講的尾部,從內(nèi)容上講是對(duì)末來(lái)的展望與描繪，語(yǔ)氣應(yīng)舒緩一些。現(xiàn)在全體起立，挺胸抬頭，拿起課本深吸一口氣。稍稍平息一下激動(dòng)的心情，思考一個(gè)問(wèn)題：，還有哪些獨(dú)到之處?分部分解析：第二段關(guān)鍵詞：鐐銬、枷鎖。第三、四段關(guān)鍵詞：兌現(xiàn)，指實(shí)現(xiàn)諾言?！熬陀猩穸摗边@個(gè)狀語(yǔ)必不可少，因?yàn)槊绹?guó)政府對(duì)白人是實(shí)現(xiàn)了諾言的，“空頭支票”是比喻對(duì)于生活 在金融發(fā)達(dá)國(guó)家的美國(guó)民眾來(lái)說(shuō)，一聽(tīng)就懂，那是不能兌現(xiàn)的騙局。第六段關(guān)鍵詞：“秋天”“酷暑”“旋風(fēng)”都是