【正文】 不管不顧的。批評時要客觀具體，就事論事，切忌東拉西扯。篇三：四川農業(yè)大學—演講與口才—平時作業(yè)(在線機考)答案一、主觀題“題”發(fā)揮的方法有哪些？ 答：1）以人為媒介展開聯(lián)想（借“人”發(fā)揮）；2）以事為媒介展開聯(lián)想（借“事”發(fā)揮）；3）以物為媒介展開聯(lián)想（借“物”發(fā)揮）；4）以言為媒介展開聯(lián)想（借“言”發(fā)揮）；5）以景為媒介展開聯(lián)想（借“景”發(fā)揮）。？答：所謂聽眾心理定勢，指的是聽眾在各種主客觀因素作用下所形成的對演講者及演講內容和表達方式的一種心理準備和既定態(tài)度以及沿此方向發(fā)展的心理趨向。？答：1）要有先進的科學的思想；2）要有高尚的道德品質（政治道德、職業(yè)道德、社會公德倫理道德）；3）要有豐富的知識。演講具有內容的真實性；闡述的系統(tǒng)性；情感的感染性；語言方式的獨白性；表現(xiàn)方式的綜合性?？诓耪故緫旙w現(xiàn)真、善、美的行為目標與文化品格。進行語言交流時要真心實意。與人交際時要注意給人以優(yōu)越感，可以合理地夸大其優(yōu)點?？谡Z活動中，應根據聽眾的反應，及時變換角度、側重點以及語音、語調。口才是對自我綜合素質的發(fā)揮，是自身知識積累的綜合調動。1演講要務實，不要去調動聽眾的聯(lián)想和想象能力。1在口語表達中，根據特定的內容和環(huán)境選用修辭格，將會加強表達效果。1口語交際要注意“說”，而不是“聽”。1口才中的自卑感可以通過自我暗示與激勵來淡化。演講者是在表演，過強的表現(xiàn)欲是很好的心理和行為。說話要平和，都是一個調子是一種很好的節(jié)奏。拖腔是把句中某些字、詞讀音有意拖長，多用于領悟、回憶、激動等。朗誦詩歌一要充分發(fā)揮想象，二要具體分析詩作感情變化發(fā)展的脈絡，三要體現(xiàn)出詩的特征。敘事詩要充滿激情地將故事講出來，音高、音強、音長方面豐富，節(jié)奏起伏大，用層層推進的方式宣泄內心激情。朗誦小說時，小說語言的個性化要重點把握，用聲音刻畫人物形象，讀出人物個性，產生如聞其聲、如見其人的藝術效果。1態(tài)勢語言包括面部表情、眼神、身姿、空間距離、服飾裝束等。1對話時，有時可以用圖畫、實物、手勢來作輔助，控制對方的眼神。1手勢向上表示贊同、手勢向下表示反對。1握手時，下級應先出手，男士比女士先出手。服飾著裝在國際上有TPO的原則，即時間、地點、目的的原則。理想與擇業(yè)為了孩子學會放棄理解萬歲學會放棄我們的一生大多是在得與失之間度過，你得到某種東西的同時，你肯定會失去一些原本屬于你的一些東西，而在這種生活當中，有人過的幸?？鞓?，有人卻活的很累，最主要的原因就是他們的看法不同。有人說過；懂得適時舍棄的人，永遠不會讓你真正失望，我們這一生中需要放棄的東西很多，古人云：魚和熊掌不可兼得’如果不是我們的就不必擁有，雖說人生短暫但是它也有幾十年呀，他特有各中各樣的風景，有得也必有失，我們學會了放棄，我們就擁有一分成熟才會活的誠實輕松。不然他就會胸無大致，自甘平庸，無所建樹，然而，歷史和現(xiàn)實的生活告訴我們，該放棄的時候，必須學會放棄！學會放棄是一種不切實的幻想和難以實現(xiàn)的目標，而不是放棄為之奮斗的過程和努力；是放棄那種毫無意義的拼以及沒有價值的去求，而不是喪失奮斗的動力和生命的活力；是放棄那種金錢地位的無知，而不是失去對美好生活的向往與追求，也許放棄之時是痛苦的，甚至是無奈的選擇，但是，若甘年以后，當我們回首往事時，我們回為當實正確的選擇感到欣慰。評論這張轉發(fā)至微博講演與口才第3次平時作業(yè)一、判斷題（每空1分，共20分，將答案填在下表）古今中外的演講辭，無一不是神、情、氣、文四者的共振和有機結合。即興演講立足的選題是經典的理論討論。競聘演講在內容上要使自己的優(yōu)勢突出來。競聘演講要表現(xiàn)出自己的大眾普通性，才具有親和力。會談可以隨意談說主題。1談話的語言特點是短、平、快。1所謂的開放式提問，是指不給問話者一個框架，想問什么問什么。1直言法適用于不熟悉的人。1在人際交往中，有一個距離語言，；個人距離1M；社會區(qū)5至6步。1接對方名片后，應該馬上放在口袋里。讀下面這首詩，聯(lián)系社會實際，談自己的想法。講演與口才第4次平時作業(yè)一、判斷題（每空1分，共20分，將答案填在下表）批評時要直指對方過失，使其失去一切顏面才有效果?！澳闶钦l？”是接電話的正確說法。“有責任?！澳梢员容^。營銷的語言要防止表面上漂亮、開工上精彩而實際上卻多是空話。求職面談時可以夸耀自己的社會關系，可以帶一個自己熟悉的朋友一起去面談。1談判是一場心理戰(zhàn)，要了解對方的喜好及顧慮。1談判中的人要寸步不讓。1辯論的最基本特征是觀點的對立性和言語的攻擊性。1論辯中有時遇到刁難、譏諷、侮辱的言語，就要以牙還牙地直言相抗。1辯論需要強大、縝密的思維能力。五、寫作題（20分）以《文憑和水平》為名，寫一篇演講稿，字數不少于400字。能說有了一張文憑的人，這個人就有水平了嗎？我想，一個人拿到了文憑，并不一定就能提高自己的自身水平。現(xiàn)在社會用人機制的條件幾乎都是“正規(guī)院校本科以上的文憑”才能錄用，有高學歷、高文憑的人不管是到大城市打工，還是到哪一個工作單位上班，那些用人單位的大門都是向這些所謂有文憑的人敞開著的。社會的用人機制體系仿佛進入了一種崇尚高文憑的誤區(qū)，在一定的程度上，對一個人的知識量和能力的高低的定論，都是從這個人所拿什么樣的文憑這種角度來推測的，而不是從這個人的實際能力和自身的素質去考慮。相反，一個人即使再有水平，再有素質和實力，他卻缺少了讓他邁出第一步的條件——“文憑”，所以他也就失去了展示才華的機會，最終將會被埋沒。雖然對形式化文憑的崇尚是一個誤區(qū)，一種虛偽，但這是我們難以逃避的現(xiàn)實。正由于這些現(xiàn)實，這些淺在的原因，導致了許多的人都非常希望自己能夠擁有高文憑，因為有了文憑，就有了社會對自己的保障，就業(yè)機會相對就會很多，就能爭取到好的待遇。有些人只是純粹的想得到一紙文憑，是那種純形式高文憑主義思想，所以通常取得文憑的辦法就是花錢去買，以這種手段來提高自己的身份。也許有了這樣的一紙文憑的確會改變一個人的身份與地位，但仍然改變不了他自身的學識。的確，有好多有文憑的人，他的水平同樣也很高，但是，也