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沂蒙精神的發(fā)展演變-在線瀏覽

2024-10-17 23:14本頁面
  

【正文】 會”。隨著當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展,她的煎餅也開始有越來越多的市場。這是當(dāng)?shù)氐囊皇琢餍忻窀?,有很高的知名度,憑借這首歌的帶領(lǐng),她的煎餅事業(yè)變得更好了,價格也上去了。沂蒙精神這八十幾年來的發(fā)展有目共睹,但都有一個共同的主題那就是“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”。從調(diào)查中我了解到他們并沒有不切實際的提出口號,而是腳踏實地的一步一個腳印的去創(chuàng)造的。我們在學(xué)習(xí)中也應(yīng)該要有艱苦奮斗的精神,在以后的生活中也應(yīng)該愛黨愛軍,無私奉獻,面對工作更應(yīng)該開拓奮進。讓沂蒙精神為我們祖國的繁榮復(fù)興貢獻它的力量。它秉承沂蒙優(yōu)秀思想文化和優(yōu)良革命傳統(tǒng),根植沂蒙革命和建設(shè)的實踐沃土,在沂蒙山區(qū)這片英雄的土地上逐漸生根、發(fā)芽直至成長壯大,不斷地?zé)òl(fā)出耀眼的光輝,顯示出巨大的歷史及時代價值。沂蒙精神是黨的寶貴精神財富,是民族精神的具體體現(xiàn),是一種先進的群體意識,是一個隨著實踐的發(fā)展而不斷豐富、完善、發(fā)展的開放的理論體系。黨的關(guān)懷和培育為我們弘揚沂蒙精神指明了方向。紀(jì)80年代,臨沂市平邑縣九間棚村靠自力更生、艱苦奮斗,通過架電、治水、治山、修路實現(xiàn)了高山水利化,擺脫貧困走向了富裕。1989年,新華社山東分社原副社長李錦在九間棚村調(diào)研52天,提出了“九間棚精神”?!熬砰g棚精神”的提出,為“沂蒙精神”的提出奠定了基礎(chǔ)。之后中央召開的十三屆四中、五中全會,號召全黨要充分發(fā)揮政治優(yōu)勢,大力加強黨的建設(shè)和思想政治工作。1990年2月2日,時任山東省委書記的姜春云同志到臨沂視察,將沂蒙精神概括為“立場堅定、愛黨愛軍、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻“16個字。2001年,有關(guān)專家曾將沂蒙精神擴展為“愛黨愛國、艱苦創(chuàng)業(yè)、改革創(chuàng)新、敢為人先、不懈奮斗、無私奉獻”24字。它秉承優(yōu)秀的思想文化和優(yōu)良的革命傳統(tǒng),根植于山東革命和實踐的沃土,體現(xiàn)出鮮明的時代特色、開放兼容的理論特質(zhì)和強大的實踐功能,是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的生動詮釋和具體體現(xiàn)。其中,“愛黨愛軍”是沂蒙精神的靈魂,表達了沂蒙人民立場堅定、旗幟鮮明、舍生取義、追求執(zhí)著的崇高政治信仰;“開拓奮進”是沂蒙精神的主題,概括了沂蒙人民追求進步、改革創(chuàng)新、敢為人先、自強不息的先進思想意識;“艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙精神的體現(xiàn),展示了沂蒙人民自力更生、堅忍不拔、知難而進、艱苦奮斗的精神品格;“無私奉獻”是沂蒙精神的核心,明確了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、舍己為人、甘于奉獻的價值取向。3,沂蒙精神的產(chǎn)生沂蒙精神誕生于戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代,抗日戰(zhàn)爭時期,面對日本侵略者的暴行,具有光榮革命傳統(tǒng)的沂蒙人民,堅決響應(yīng)黨的全民抗戰(zhàn)的號召,并在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沂蒙人民懷著對黨的赤誠之心、對人民軍隊的無比熱愛之情,用自己的雙手、鮮血和生命譜寫了一曲曲擁軍支前的壯麗贊歌,熔鑄了黨和沂蒙人民血濃于水的感情。1941年12月20日凌晨,日軍千余人突然包圍了淵子崖村。最終,該村在八路軍協(xié)助下?lián)敉藬耻姡矓罃?2人,村民犧牲147人。沂蒙人民在地方黨組織的號召動員下,踴躍報名參軍,“母送子,妻送郎,送親人,上戰(zhàn)場“成為戰(zhàn)爭年代的沂蒙社會現(xiàn)象。僅1944年、1945年和1946年三次大參軍運動,就有62989名沂蒙青年子弟加入人民軍隊,為抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的犧牲和貢獻。在那個年代,沂蒙人民克服各種艱難險阻,冒著生命危險,舍生忘死地開展各項工作,用鮮血和生命保衛(wèi)了敵后抗日根據(jù)地和紅色政權(quán),為奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利做出了重大貢獻。具有光榮革命傳統(tǒng)和開拓奮進精神的沂蒙人民,懷著對社會主義新生活的美好向往,堅決響應(yīng)黨中央的號召,體諒國家的艱難,以主人翁的姿態(tài),繼續(xù)發(fā)揚戰(zhàn)爭年代的革命熱情、開拓精神,繼續(xù)發(fā)揚大公無私、舍己為國的精神,積極探索發(fā)展經(jīng)濟、建設(shè)社會主義的新路子,迅速興起了社會主義建設(shè)新高潮奏響了社會主義的勞動人民之歌。二,“下基地”社會調(diào)研與實踐總結(jié)為了響應(yīng)2013年夏季“下基地”實踐活動的主題:“責(zé)任擔(dān)當(dāng),踐行青春中國夢”。7月18日,我前往華東革命烈士陵園進行參觀調(diào)查,一座座石碑讓人心生感慨,一幕幕歷史事件仿佛就在眼前。7月19日,我來到金程塑編有限公司,將要對這公司進行為期兩天的調(diào)研訪問。此次調(diào)研活動內(nèi)容主要包括,了解企業(yè)發(fā)展過程與其文化,采訪企業(yè)負(fù)責(zé)人,詢問有關(guān)員工對其企業(yè)與沂蒙精神的看法,詢問企業(yè)負(fù)責(zé)人對未來的展望。該公司位于郯城鎮(zhèn)南部,主要生產(chǎn)農(nóng)用和工用塑料用品,也有加工出口業(yè)務(wù)。顧先生的父親在幾十年前經(jīng)營了一家塑料品加工店,之后顧先生與其父親一起將其發(fā)展壯大,直至今天的規(guī)模。談到沂蒙精神,他說“是爺爺教給了我沂蒙精神的內(nèi)涵,雖然那時不知道這就是沂蒙精神,但是我們的理念是一樣的,都是艱苦奮斗、開拓進取。經(jīng)過一番調(diào)查,得知該公司最近幾年一直不忘回報社會,各種捐款數(shù)額不小且非常及時,企業(yè)對員工待遇也不錯,員工也逐漸養(yǎng)成一種奉獻精神,對待他人、對待社會也有很多積極貢獻。7月20日下午,在即將結(jié)束對該公司的訪問前,我又去詢問了企業(yè)負(fù)責(zé)人,想了解一下他對企業(yè)未來發(fā)展的看法。沂蒙精神在各個時期總有其不同內(nèi)涵,但是不變的是其本質(zhì),愛黨愛軍無私奉獻的本質(zhì)。通過對金程塑編有限公司的調(diào)查訪問,使意識到,越是在難的時期,越要理想信念作為支撐。只要我們堅持不懈,努力向前,一定會將沂蒙精神弘揚并發(fā)展。歲月的濤聲帶不走那一串串熟悉的姓名,彌久的史冊永載堪稱絕唱的文明,巍巍蒙山,滔滔沂水,演繹著黨政軍親為一體的沂蒙精神。曾幾何時,沂蒙山區(qū)是那樣令人震撼,曾幾何時,沂蒙兒女是那樣可歌可泣。如果說,紅色文化分支甚多,延安精神,井岡山精神,西柏坡精神,沂蒙精神等數(shù)不勝數(shù)。但如果問哪一種紅色文化精神才是對革命年代善始善終的見證,則唯沂蒙精神莫屬。的確,井岡山是中國共產(chǎn)黨早期的棲身地。但隨著長征的開始,根據(jù)地轉(zhuǎn)移,井岡山的重心地位也逐漸下降。對于延安精神,石柏坡精神,毋庸置疑,兩地結(jié)曾為黨領(lǐng)導(dǎo)中心的駐扎地,它見證黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的運籌帷幄之內(nèi),決勝千里之外的智慧謀略。唯有沂蒙山區(qū),無論是政局動蕩的兩軍對峙,還是堅苦卓越的抗日戰(zhàn)爭,抑或波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭,都始終是中國革命戰(zhàn)略基地。當(dāng)法西斯主義重新瓜分世界,日本蓄意挑釁,悍然侵華,國恥家恨一齊涌來。自此,獨立自主的游擊戰(zhàn)風(fēng)起云涌般席卷沂蒙。真可謂“村村都是游擊隊,山山皆是主力軍。面對波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭,沂蒙人民用血淚支持著黨。有一種感動涌上心頭,有一種淚光模糊了雙眼。1992年7月28日,江澤民同志來臨沂視察,欣然寫下了“弘揚沂蒙精神,振興臨沂經(jīng)濟”的題詞。在中央和省委的重視、關(guān)懷下,市委認(rèn)真總結(jié)、吸納沂蒙人民的新創(chuàng)造、新經(jīng)驗,將沂蒙精神的內(nèi)涵概括并完善為:“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻”?!皭埸h愛軍”是沂蒙精神的靈魂,展示了沂蒙人民所具有的立場堅定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,沂
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