【正文】 長，變法以自強”為宗旨，要為振興中華、抵御外敵而學習西方先進的科學文化。 ? 1. 王韜認為文章重在表達自己思想見解，并使廣大讀者都能看懂。 ? 2. 他的文章采用淺顯的文言，平易樸實，暢達清晰，不事雕琢，行文淺顯易懂。 ? 3. 沖擊了以桐城派為代表的保守文風，對后來報章體的形成與流行，起了先導(dǎo)作用。作為資產(chǎn)階級改良派主要的報刊活動家，在他擔任《時務(wù)報》總主筆期間撰寫的政論曾風靡一時，以《時務(wù)報》政論為代表的報章文體，成為獨樹一幟的“時務(wù)文體”。 “ 縱筆所至，略不檢束 ” “ 務(wù)為平易暢達，時雜以俚語、韻語及外國語法 ” “ 條理清晰，筆鋒常帶感情 ” 梁啟超代表性作品分析： 《 變法通議自序 》 。他使時務(wù)體（又稱報章體，即適合在報紙上發(fā)表的議論文）脫離了傳統(tǒng)的議論文，成為了一種獨立的體裁，奠定了現(xiàn)代新聞評論的基礎(chǔ)。與現(xiàn)在的新聞評論不同的是，早期的報刊政論 不強調(diào)新聞性，不注重時效性，寫法上多為設(shè)言立 說，坐而論道 。 ?與傳統(tǒng)的論說文相比，政論已成為一種報刊文體， 具備現(xiàn)代新聞評論的雛型，是由古代的論說文向現(xiàn)代新聞評論過渡時期的產(chǎn)物。 ?19世紀末至 20世紀初，報刊時評開始出現(xiàn)。 ?與政論相比，時評更注意新聞性，特別是時效性，因此更接近于今天的新聞評論 三、辛亥革命時期報刊評論向新聞評論的轉(zhuǎn)型 《 清議報 》 ? 1898年 12月 23日創(chuàng)刊于日本橫濱。 ? 刊期、樣式都和 《 時務(wù)報 》 相似。 ? 《 國聞短評 》 欄是中文報刊上最早的時事短評。 《 新民叢報 》 ? 1902年 2月 8日創(chuàng)辦，半月刊，實際主編和主要撰稿人仍是梁啟超。大力鼓吹“民族御侮論”和“民權(quán)救國論” 。長達 11萬字 ,從創(chuàng)刊號起斷續(xù)連載 34期。 ? 前期 的 《 新民叢報 》 積極向人們鼓吹一整套資產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和倫理道德觀。 ? 后期 1903年 12月間，梁啟超從美洲考察游歷回到橫濱之后，言論大變。對日益興起的資產(chǎn)階級革命派的革命實踐活動，竭力反對，成為阻礙革命的絆腳石。它是?；蕰趪鴥?nèi)的重要喉舌。 廣西以災(zāi)與亂而捐，捐之溢款又達百萬以上。 然則茍有一于國于民不利之事也者，政府必得多金。 與改良派、?；逝啥窢幍男枰?。 《 中國日報 》 ? 創(chuàng)辦： 1900年 1月，香港。 ? 性質(zhì)： 興中會的機關(guān)報，是中國第一份資產(chǎn)階級革命報紙。 ? 辦報特色： 為準備起義服務(wù)。 于右任與“豎三民” （ 1） 《 神州日報 》 （ 2） 《 民呼日報 》 （ 3） 《 民吁日報 》 （ 4） 《 民立報 》 《 神州日報 》 于右任創(chuàng)辦的第一家報紙，也是革命派在國內(nèi)創(chuàng)辦的第一家大型日報。報紙取名神州是為了“喚起中華民族之祖國思想”，“激發(fā)潛伏之民族意識”，以期再造神州。 《 民呼日報 》 ? 1909年 5月 15日，在上海租界創(chuàng)辦。 ? 辦報特色 ：報紙在版面上分為三大板塊：言論、記事和叢錄。 《 民吁日報 》 ?1909年 10月，在 《 民呼日報 》 被封 20余天后，在上海租界創(chuàng)辦 。 ?這張以反帝為特色的報紙只存在了 48天。 ? 得到了孫中山的大力支持，因而陣容強大。 ? “有獨立之言論，始產(chǎn)生獨立之民權(quán)，有獨立之民權(quán)，始衛(wèi)其獨立之國家。 《 民呼日報 》 、 《 民吁日報 》 、 《 民立報 》都是于右任創(chuàng)辦的，由于報名都用“民”字打頭，創(chuàng)辦時間又是互相銜接的，故人們稱它們?yōu)?“豎三民” 。前身 《 大江白話報 》 。湖北著名革命黨人黃侃、何海鳴、宛思演等均參與編撰工作。 二 是旗幟鮮明，敢發(fā)驚人之語。膏盲之疾，已不可為。此時非有極大之震動，極烈之改革，喚醒四萬萬之沉夢。和平改革既為事理所必無，次之則無規(guī)則之大亂，于人民以深創(chuàng)鉅痛，使至于絕地，而頓易其亡國之觀念，是以無可奈何之希望。嗚呼，愛國之志士乎！救國之健兒乎！和平已無可望矣！國危如是，男兒死耳！好自為之，毋令黃祖呼佞而已。在武昌起義后的半年內(nèi)，我國新聞界短暫的繁榮，全國報紙由十年前的一百多種，陡增近五百種，其中 1912年 2月向北京民政部進行登記的報紙，就多達九十余種。 ? 袁世凱對自由新聞體制的扭曲與“癸丑”報災(zāi) ? 1912年孫中山將臨時大總統(tǒng)的職位讓給袁世凱 ? 1913年 3月 20日袁世凱派人刺殺了國民黨代理理事長 —— 宋教仁 ? 《 亞細亞日報 》 —— 由帝制分子薛大可主編，是御用報紙中影響最大的一家。袁世凱稱帝期間，該報帶頭改用“洪憲”年號，稱袁世凱為“今上”，記者署名“臣記者”。 ? “ 癸丑報災(zāi)” —— 袁世凱用殘暴的手段對報界實行專制統(tǒng)治。二次革命失敗后，袁世凱對國民黨系統(tǒng)的報刊和其他的反袁報刊進行了大掃蕩。 1913年是農(nóng)歷癸丑年，這段歷史在被稱為“癸丑報災(zāi)”。 ? 《 報紙條例 》 ? 1914年 4 月頒布 《 報紙條例 》 ，共 35條，其中規(guī)定：禁止軍人、官吏、學生和 25歲以下者辦報；報紙出版須到警察機關(guān)登記并交納保證金；禁止報紙刊登“淆亂政體”、“妨害治安”和各級官署禁止刊載的一切文字；每天的報紙在發(fā)行前呈送報樣給警察機關(guān)備案。該法對包括報紙在內(nèi)的一切文字、圖畫印刷物都作了類似 《 報紙條例 》中的規(guī)定。 ? 1916年 6月，黎元洪接替袁世凱就任大總統(tǒng)后，通令恢復(fù)民國初年的 《 中華民國臨時約法 》 ，恢復(fù)國會。 ? 1918年 10月段祺瑞頒布 《 報紙條例 》 ，以加強對新聞事業(yè)的控制。 ? 報人、報紙品位低下 ? 報紙言論退化 ? “鴛鴦蝴蝶派”文藝副刊的風行和黃色小報泛濫成災(zāi) ? 出現(xiàn)了一些希奇古怪的報刊 新聞事業(yè)在逆境中的發(fā)展 ? 袁世凱和北洋軍閥的摧殘，并不能阻止新聞事業(yè)的前進，這一時期的 通訊社 還是有了發(fā)展。新創(chuàng)辦的通訊社不下 20家： ? 上海：民國第一通訊社 ? 武漢：湖北通訊社 ? 北京：北京通訊社、新聞編譯社等 ? 這些通訊社往往只有一兩個工作人員，新聞來源主要靠剪報和譯報。 ? 1915年 7月，邵飄萍在東京留學期間，組織《 東京通訊社 》 ，專門為京、滬報紙?zhí)峁〇|京通訊。 ? 新聞編譯社 是邵飄萍于 1916年 8月在北京創(chuàng)辦的，以消息迅捷而聞名，每天晚上發(fā)稿一次，內(nèi)容有本社采寫的消息和翻譯的外電兩部分，“每日總有一二特殊稿件，頗得各報好評。民國初期我國著名的新聞記者。 ? 黃遠生記者生涯是 1912年創(chuàng)辦和主編的 《 少年中國 》 周刊開始的，先后編輯過 《 少年中國 》 、 《 庸言 》 等刊物，曾任《 申報 》 、 《 時報 》 駐京特派記者，并為 《 東方雜志 》 等刊撰稿。 ? 他被稱為 “報界之奇才” ， 1915年 12月，在美國舊金山被國民黨派人暗殺，年僅 31歲，他死后，其友人將他的文章收集整理，出版了 《 遠生遺著 》 ，是我國第一部報刊通訊文集。黃遠生的新聞通訊特點表現(xiàn)在： ? （ 1）報道重要的人物事件；（ 2）是報道新近發(fā)生的事實； ? （ 3）是抓住具體的場景細節(jié)；（ 4）是語言通俗生動。 ? 黃遠生在新聞思想方面也有不少獨到的見解。 ? 新聞記者須有四能：腦筋能想，腿腳能奔走，耳能聽，手能寫。 ? 黃遠生 ? 邵漂萍 ? 我國不可多得的 “新聞全才” 。 ? 日本留學期間，在東京創(chuàng)辦東京通訊社。袁世凱死后， 《 申報 》 聘他為特派駐京記者，期間為之撰寫的 《 北京特別報道 》 很受歡迎。 1918年在北京創(chuàng)辦 《 京報 》 ，自任社長，以“鐵肩辣手”為座右銘。 ? 他最擅長新聞采訪，常常能夠采訪到別人所不能采訪到的新聞。 ? 所著 《 實際應(yīng)用新聞學 》 是我國最早的新聞采訪專著之一。 ? 這一時期，有名的新聞記者還有劉少少、徐彬彬、林白水、胡政之、張季鸞等 林白水 胡政之 張季鸞 ? 劉少少 —— “ 民初三大名記者”之一，有報界“怪杰“之稱 ? 許彬彬 —— 和黃遠生、劉少少一起成為“民初三大名記者”，繼黃遠生之后任上海 《 時報 》 、 《 申報 》 駐北京特派記者 ? 林白水 —— 是我國最早學新聞的留學生之一。 ? 張季鸞 —— 創(chuàng)辦的北京 《 民立報 》 最先披露袁世凱政府與六國銀行團簽定的“善后大借款”合同全文 ?陳獨秀： ?1879年出生于安徽省懷寧縣。1915年起，創(chuàng)辦并主編了 《 青年雜志 》 。 ?他在主持 《 新青年 》 期間，根據(jù)不同情況提出不同的宣傳策略與方針，確立了開展思想文化斗爭的原則，組織編者、作者和讀者隊伍。他 在主持 《 新青年 》 的 7年中，始終堅持 《 新青年 》的方向，和讀者一起前進。 16開月刊，每出滿 6號為一卷，從創(chuàng)刊至 1922年7月，共出刊 9卷。 在介紹西方資產(chǎn)階級民主思想，促使思想啟蒙，推動文學革命方面發(fā)揮了重要作用。 ?它的出現(xiàn)標志著新文化運動的開始。 84 五四運動中的 《 新青年 》 85 86 ?《 新青年 》 發(fā)展的幾個階段 ?《 新青年 》 發(fā)展的第一階段： ?陳獨秀主編時期 （ 1915年 9月 —1916年 2月）， 《 青年雜志 》 ?宗旨： ?“改造青年之思想、輔導(dǎo)青年之修養(yǎng)為本志天職；批評時政，非其旨也。 87 ?《 敬告青年 》 針對封建思想文化的束縛，向青年讀者提出了六方面要求： ?① 自主的而非奴隸的； ② 進步的而非保守的； ③ 進取的而非退隱的； ④ 世界的而非鎖國的； ⑤ 實利的而非虛文的； ⑥ 科學的而非想象的。 88 ?《 新青年 》 發(fā)展的第二階段： ?陳獨秀主撰時期， 1916年 9月 —1917年 8月 ?主要目的是 批孔 ——反對封建文化、傳統(tǒng)倫理道德。 89 ?《 新青年 》 發(fā)展的第三階段： ?北大教授輪值主編時期 （ 1918年 1月 ——1919年 9月），編輯部共同研究，輪流主編 ?“輪值編輯人”：陳獨秀、錢玄同、劉半農(nóng)、胡適、李大釗、沈尹默等。 ?胡適 《 文學改良芻議 》 ?陳獨秀 《 文學革命論 》 ?“雙簧戲” 90 ?“雙簧戲”： 《 新青年 》 第 4卷第 3號在 《 文學革命之反響 》 的總題下發(fā)表了著名的 新舊文學論戰(zhàn)的兩封信 。 這二封信的辯駁，推動了文學革命問題的討論。這是堅持反封建文化運動的戰(zhàn)斗宣言，也是 《 新青年 》 前期思想宣傳的基本總結(jié)。 ?《 新青年 》 在社會上產(chǎn)生強烈反響，到 1919年初， 《 新青年 》 銷路日漸“興旺”。 看他們?nèi)齼蓛桑? 回環(huán)來往， 夷猶如意， —— 忽地里，翻身映日，白羽襯青天， 十分鮮麗 ! 劉半農(nóng) 屋子里攏著爐火， 老爺分付開窗買水果， 說“天氣不冷火太熱， 別任它烤壞了我。 93 天上飄著些微云， 地上吹著些微風。 ??！ 這般蜜也似的銀夜， 教我如何不想她？ 水面落花慢慢流， 水底魚兒慢慢游。 野火在暮色中燒。 ?發(fā)表宣傳馬克思主義與工人運動相結(jié)合的文章。 95 ?《 新青年 》 在新文化運動中的貢獻： ?a批判封建的舊道德，抨擊尊孔復(fù)辟逆流，提倡民主、自由、平等、博愛的新道德新思想。 ?c發(fā)起文學革命，提倡新文學反對舊文學，提倡白話文反對文言文。得到了廣大讀者的認可和贊揚。 96 ?李大釗： ?俄國十月革命爆發(fā)后，李大釗最早歌頌十月革命。五四運動前夕，李大釗把輪值主編的《 新青年 》 6卷 5號編成 《 馬克思研究 》 專號，寫了長篇論文 《 我的馬克思主義觀 》 ，系統(tǒng)、簡明地介紹了馬克思主義。 97 李大釗 98 ? 《 每周評論 》 ： ?五四時期最有