【正文】 ，讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子，工作是那么的負責任，教學方法是那么的適應自己的孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關系，送些什么禮物給老師了。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構建和諧社會奠定人才基礎。才能值得他們信任的。廉潔文化進校園，凈化了大家的思想，統(tǒng)一了全體師生的認識，“以廉為榮，以貪為恥”深入人心，“讓社會滿意、讓家長放心、讓學生安心”成為我們每一位老師的自覺行為。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。用先進的思想武裝自己，用進步的東西抵制錯誤的東西，保持思想上的廉潔。教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。公正從教還要堅持真理，能隨時修正自己的錯誤，還真理以本來面目。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性，公正性。學生是祖國發(fā)展的后備力量，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔文化精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識。這就需要學校為有效規(guī)范學生的誠信等行為，營造良好的氛圍，讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念，促進學生廉潔意識的有效形成。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。第三篇：教師廉潔從教心得體會教師廉潔從教心得體會通過近階段對《高校教師廉潔從教讀本》的學習，并結(jié)合當前的工作實際，使的我深刻的認識到了，廉政工作不僅僅局限于政府機關，而且與我們高校教師也是密不可分的。而正是這個神圣而莊嚴的職業(yè)，面得如此紛繁復雜的塵世，更應該加強廉政工作的開展?！睂Ω咝碚f，教師的職業(yè)道德直接關系著高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平，直接決定高校21世紀的生存和發(fā)展，當前在高校中開展教師廉潔從教教育具有重要的時代價值。胡錦濤同志提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，為高校教師的思想道德教育指明了方向。所以在學習中使我更加認識到了高校教師反腐倡廉的重要性，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。廉潔從教不僅能使高校教師保持良好形象，更是高尚人格魅力的根本。正如我國著名教育家陶行知所言：千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人。相反，如果教師沒有做好廉潔從教，行為舉止不檢點，沒有責任心，不能起好表率作用，則會對學生各方面的發(fā)展產(chǎn)生較大的消極影響，使學生容易產(chǎn)生對家庭，對他人，對社會的不信任，極有可能影響到自己的學業(yè)生活，甚至對未來失去信心。高校教師是高等學校的靈魂，而高校教師的廉潔從教的內(nèi)在要求是高校教師實現(xiàn)廉潔從教的保證。因此，在市場經(jīng)濟條件下，要保證高校教師廉潔從教，必須由政府、社會和高等學校共同創(chuàng)設一個民主、公開、公正的監(jiān)督環(huán)境，完善相應的監(jiān)督機制。為此我們應該做到以下幾點：第一，要切實貫徹《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》精神，以社會主義核心價值體系為根本，以社會主義榮辱觀為主線，遵循學校教育教學規(guī)律和青少年學生成長成才規(guī)律，突出重點，整體推進，把廉潔教育作為實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。政府、社會和高等學校可以組織多方面的力量參與到監(jiān)督活動中來。高校教師自身品德的修養(yǎng)的高低將直接決定其廉潔從教穩(wěn)定與持久與否。其次，高校教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，待人真誠，拒絕不擇手段謀取私利。倡導集體主義，克己奉公。最后，高校教師要具備健康的心理素質(zhì)。總之，高校教師要廉潔從教，必然要求政府、社會和高校自身能夠創(chuàng)設一個自主、公開、公正的監(jiān)督環(huán)境并完善相應的監(jiān)督機制，才能起到應有的作用。在我們的日常生活中，人們也是常常這樣尊崇教師工作：教師是知識的傳播者、文明的培育者、人類靈魂的設計者。從高校培養(yǎng)高層次人才的目標來看，對高校教師的人格要求又不同與一般的職業(yè)要求，正如俄國教育家烏申斯基所說：“教師的認個，就是教育工作中的一切。作為肩負社會育人大任的高校教師，雖然不能稱其為“仕”，但畢竟是國家侍職之人，廉潔從教師對教師品行和作風的必然要求?！疤鞎r不如地利，地利不如人和”，如果將這一辯證思想運用到高校教育教學工作之中，亦可以這樣說，決定教育教學工作成功的重要因素就是和諧的師生關系，而和諧的師生關系的簡歷，取決于教師自身的人和魅力，清正廉潔則是這種人格魅力的最好境界。教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中發(fā)揮著潛移默化的作用。總之，教育作為傳播人類文明的使者、社會主義事業(yè)的建設者和接班人的培育者，理應為人師表，嚴格要求自己，從思想作風到生活作風，從心靈到外表，都應體現(xiàn)出應有的道德素養(yǎng)和文明風度，成為凈化社會風氣的帶頭人！當然，內(nèi)因才是事物變化發(fā)展的根本因素。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明才智，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人?！皟€以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬。第四篇：教師廉潔從教心得體會教師廉潔從教心得體會瀠溪初級中學 黃薇教師是人類靈魂的工程師。因此，作為教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應始終堅持廉潔從教。學校廉潔教育，是國家廉政建設的一個組成部分，是著眼于未來的考慮。同時，通過對學生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會，從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。首先，教師要獻身教育。其次，教師要自我約束、廉潔從教。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我覺得，教師之所以受人尊敬，不僅是因為其職業(yè)的神圣，更重要的是其擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人的特殊使命。同時，我們教師要時刻為自己敲醒警鐘，不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師，愛崗敬業(yè)、廉潔從教。凡是要求學生做到的，自己一定先做到。熱愛學生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標志，又是教師進行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。學生是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。我班上有31位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操?！皩W高為師，身正為范。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。、第二，獻身教育，為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。教師廉潔從教心得體會瀠溪初級中學 李志來人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。教師工作的性質(zhì)是教書育人，而不是重利的商人，應該是甘于清貧和淡泊名利。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌，用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學，不但改變了學校的校園環(huán)境，而且也教會了學生一技之長，在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的意識。當前，雖然教師的工資水平比起有些行業(yè)來還有些差距，但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施，扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。第二、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。但在市場經(jīng)濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學習用書等，違背了教師應有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。要使學生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身就要抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑?？傊?，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。”我們的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。我們獻身教育，就要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。第一，熱愛學生，依法執(zhí)教。“學高為師，身正為范。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學生。第二，獻身教育，為人師表?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。第三，自我約束、廉潔從教。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從