【正文】 規(guī)范（下）第三節(jié)為人師表是教師的本色學(xué)習(xí)時(shí)間： 2014年10月18日 學(xué)習(xí)地點(diǎn)：萬(wàn)潮中學(xué)階梯教室 主講：潘庭燕 學(xué)時(shí)： 3學(xué)時(shí) 內(nèi)容記載：教師職業(yè)道德第五條為人師表中要求教師：堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。為此，教師無(wú)論何時(shí)何地都必須在思想品德、學(xué)識(shí)才能、言語(yǔ)習(xí)慣、生活方式和舉止風(fēng)度等方面“以身立教”，成為學(xué)生的表率。一、嚴(yán)于律已，以身作則教師要出色地完成本職工作，必須在各方面做出表率，為人師表，以身作則，應(yīng)著重做到以下幾點(diǎn)：第一、言行一致，表里如一。第三、堅(jiān)持“身教重于言教”。（一）教師與教師之間的關(guān)系是比較重要的關(guān)系，處理好教師與教師的關(guān)系意義深遠(yuǎn)教師之間的團(tuán)結(jié)合作既是教育目的統(tǒng)一性的要求，也是教育發(fā)展和現(xiàn)代教育規(guī)律有內(nèi)在要求，教師之間的團(tuán)結(jié)合作是教師完善自我，提高綜合素質(zhì)的最佳途徑。對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的道德要求：一是要更新觀念，重新認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部與教師的新型平等關(guān)系。三是要關(guān)心老師的工作、生活和學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮他們?cè)谂囵B(yǎng)人才或的作用。五是要克服“獨(dú)斷專行，唯我獨(dú)尊”的長(zhǎng)官意志，充分發(fā)揚(yáng)民主。二是要為學(xué)校的發(fā)展出力獻(xiàn)策。教師要重視并有義務(wù)向家長(zhǎng)傳播教育知識(shí)，促進(jìn)家庭教育的科學(xué)化，使家長(zhǎng)在正確的教育思想指導(dǎo)下以恰當(dāng)?shù)慕逃绞脚浜蠈W(xué)校做好學(xué)生的教育工作。教師語(yǔ)言品質(zhì)的優(yōu)劣，口頭語(yǔ)言表達(dá)能力的強(qiáng)弱，直接影響著教育教學(xué)的效果。第一，語(yǔ)言要規(guī)范。第二，語(yǔ)言要精練。第三，語(yǔ)言要準(zhǔn)確。教師要準(zhǔn)確地表達(dá)概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容，清晰地傳達(dá)思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。教師的語(yǔ)言除了做到規(guī)范、精練、準(zhǔn)確之外，還必須進(jìn)一步做到優(yōu)美生動(dòng)。還要把抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理形象化，使其比較鮮明生動(dòng)，有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。第五，語(yǔ)言要純潔。因此，教師在任何時(shí)候、任何情況下，說(shuō)話都要講究文明禮貌，都要自愛(ài)自重，尊重別人，保持自己良好的風(fēng)范形象。良好的儀表能獲得學(xué)生的認(rèn)同和敬重，糟糕的儀表能引起學(xué)生反感，破壞師生間應(yīng)有的親和力，從而給教育教學(xué)帶來(lái)一定程度的影響。儀容在社會(huì)交往中表現(xiàn)了一個(gè)人的文化檔次和意識(shí)修養(yǎng)，它是在社交禮儀中最基本的起點(diǎn)。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進(jìn)課堂輔導(dǎo)學(xué)生，勢(shì)必引起學(xué)生的反感，從而影響正常的教學(xué)交流?！薄皬目诖锾统鋈喟櫫说呐K手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格。服飾包括著裝和飾物。首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點(diǎn)及環(huán)境要求，要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng)，考慮它們可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。風(fēng)度從容，彰顯個(gè)性風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說(shuō)的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻，都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一句話，風(fēng)度離不開(kāi)一定的外在表現(xiàn)，也離不開(kāi)特定的精神內(nèi)涵。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中不論什么時(shí)候，面對(duì)什么情況，都表現(xiàn)出博大高深的知識(shí)涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進(jìn)取自強(qiáng)的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng)；不能因?yàn)樽约旱男木巢患?，身體不好就發(fā)脾氣，耍態(tài)度，也不能因?yàn)樽约盒那橛淇炀褪治枳愕福e止輕浮。第二，教師要可親。就不可能使學(xué)生“親其師，信其道”。教師是做育人工作的，他要面對(duì)面地通過(guò)言傳身教去教育、感染學(xué)生。如果一位教師待人接物時(shí)謙恭有禮，坦然自若，面對(duì)成功和榮譽(yù)不驕傲自大，面對(duì)失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度，就會(huì)消除學(xué)生對(duì)其的畏懼和對(duì)其水平的懷疑之感，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地接近教師，欽佩教師，學(xué)習(xí)教師。教師之所以是教師，在于他是職業(yè)的知識(shí)傳播者。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)必須有三個(gè)特征：一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)；二是扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)；三是全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理學(xué)知識(shí)。教師只有掌握扎實(shí)、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識(shí)，才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達(dá)到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實(shí)學(xué)。作為教師在教學(xué)過(guò)程中不論什么時(shí)候，面對(duì)什么情況，都要表現(xiàn)出博大高深的知識(shí)涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進(jìn)取自強(qiáng)的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng)。也反映這位教師的師德修養(yǎng)不夠。在社會(huì)交往中，教師要處處為人師表，自覺(jué)遵守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法，為他人樹(shù)立良好的道德形象，做出道德表率。社會(huì)公德是一個(gè)社會(huì)精神文明的綜合指標(biāo)，是社會(huì)風(fēng)尚最基本、最起碼的標(biāo)志，也是一切社會(huì)道德的基石。四、廉潔從教，潔身自好社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，給我國(guó)社會(huì)生活帶來(lái)了巨大進(jìn)步，為教育事業(yè)的發(fā)展提供了越來(lái)越多的有利條件，對(duì)教師素質(zhì)的提高帶來(lái)了積極的影響。有的人正是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的這種負(fù)面影響下染上了弄虛作假、追求個(gè)人名利的壞思想、壞作風(fēng)，出現(xiàn)了人格的扭曲。有的老師在工作中斤斤計(jì)較個(gè)人利益，有了一些資本就擺資格，講價(jià)錢，褻瀆了教師這個(gè)神圣的職業(yè)。這些現(xiàn)象不僅嚴(yán)重地干擾了正常的教學(xué)秩序，降低了教學(xué)質(zhì)量，而且對(duì)學(xué)生的純潔心靈帶來(lái)了不利影響。一是“有償家教”違背了愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育的這一師德的基本要求。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展，損害了教師自己的身心健康。教師要做到：不要?jiǎng)訂T、變相動(dòng)員學(xué)生參加校外辦學(xué)機(jī)構(gòu)的補(bǔ)習(xí)，或?yàn)槠涮峁┥?；不要向?qū)W生推銷教輔材料及其它商品；不要索要或接受學(xué)生家長(zhǎng)的禮金及其它財(cái)物等，否則，你就無(wú)法做到 “ 自覺(jué)抵制有償家教，不利用職責(zé)之便牟取私利”。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中，我認(rèn)真聆聽(tīng)了專家的精彩講座。在短短的幾天的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我受益匪淺，感慨頗深。通過(guò)這次培訓(xùn)，收獲豐富、感想頗深，眼界開(kāi)闊了，思考問(wèn)題能比以前更全面了，許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。但是，這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書(shū)，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類課件制作精良。而且，這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的，但是我在這次培訓(xùn)上收獲的東西確實(shí)無(wú)價(jià)的。專家的精彩講座，為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)習(xí)期間，在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐，取得了非常大的進(jìn)步。一、通過(guò)學(xué)習(xí)，更新了觀念。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)積極參與科研課題的研究。二、教育無(wú)小事。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦，開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。概括地說(shuō)，教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡后，更加堅(jiān)定了我從事教育行業(yè)的信心和決心。我充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)前我國(guó)進(jìn)行新課程改革的迫切性和重要性。今后我繼續(xù)以新課程改革為契機(jī)，以新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念為指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念個(gè)人工作總結(jié)，從規(guī)范入手，有目的，有計(jì)劃，有步驟地進(jìn)行課程改革實(shí)驗(yàn)，加強(qiáng)課堂教學(xué)改革研究，提高自身教學(xué)業(yè)務(wù)水平。在反思中學(xué)習(xí)，反思中進(jìn)步。繼續(xù)教育為的是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育離不開(kāi)繼續(xù)教育。第四篇：中小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得2012年繼續(xù)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會(huì)新邵職業(yè)中專 楊桂梅這個(gè)暑假參加了高中繼續(xù)教育培訓(xùn)，為期七天。再一次走進(jìn)課堂，再一次當(dāng)起了學(xué)生，再一次聆聽(tīng)教授的講座，但又有太多的不同。當(dāng)前新形勢(shì)下，教學(xué)越來(lái)越依靠科研而不是經(jīng)驗(yàn)，教師需要在教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面不斷探索、改革和創(chuàng)新，“教育學(xué)生的前提是了解學(xué)生，了解學(xué)生的前提是尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的前提是接納學(xué)生，教師是教育科學(xué)的藝術(shù)家，與學(xué)生共同成長(zhǎng)，先做學(xué)生的朋友，再做學(xué)生的導(dǎo)師”，說(shuō)得非常好，我們?cè)诮逃虒W(xué)中必須要這樣做，否則可能就是“辛辛苦苦工作，認(rèn)認(rèn)真真犯錯(cuò)誤”。以前學(xué)校的教學(xué)模式是“應(yīng)試教育”，片面地追求升學(xué)率，受其束縛，“教師講，學(xué)生聽(tīng)；教師寫(xiě)，學(xué)生抄；教師考，學(xué)生背；重知識(shí)，輕能力；重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì)”。這樣既影響學(xué)生的身心健康，又妨礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。惟有如此，學(xué)生才能學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得輕松，學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)才能自由發(fā)展，學(xué)生的素質(zhì)才子佳人全面提高，真正實(shí)現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌。人不學(xué)，不知道。聽(tīng)了專家的講座后我們深深的感受到新時(shí)期的教師不能只是傳承文明的知識(shí)傳授者，學(xué)生行為的管理者，學(xué)生的朋友知己者，學(xué)生父母代替者。素質(zhì)教育倡導(dǎo)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，和素質(zhì)的全面提高。素質(zhì)教育就是要求全面發(fā)展與個(gè)人特性發(fā)展能較好結(jié)合，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，重視基礎(chǔ)性，又有不同的評(píng)價(jià)方案，重視多樣性。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展自然也就難以實(shí)現(xiàn)。作為一個(gè)合格的新時(shí)期教師應(yīng)有瞻前意識(shí)。教師應(yīng)當(dāng)是朝霞祥云，映紅天空，照亮人間的同時(shí)又展示自身的美麗與絢爛。面對(duì)新課改，我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條