【正文】 到朋友家作客，受到了朋友的熱情款待?？腿顺缘檬譂M意，臨別時主人盛情相讓，讓客人喝了一大碗鮑魚湯，之后還嫌接待不周，于是又送上了一大碗，還十分熱情地說：“再喝一碗鮮魚湯吧！”于是客人盛情難卻，勉強喝了下去，沒想到主人又端來一碗，又說：“再來一碗吧！”最后客人只好婉言謝絕，心想：“以后再也不能到這里來做客了……。如果做過了火，就會走向反面。立論作文時可就這方面問題聯(lián)系實際。：本題可以轉(zhuǎn)換成的話題——“坐在生活的前排”。：“凝聚產(chǎn)生力量，團結(jié)誕生興旺”。這樣“團結(jié)”是我們首先會想到的話題。漁夫之所以在放進第二只螃蟹后，不再關(guān)簍口，從而減輕了漁夫的勞動量，使他有更多的時間和精力去創(chuàng)造更多的價值。此外，我們還可以“和為貴”、“互助”等為話題，進行寫作?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造性思維能獲得意料不到的成功“其人自護其短”是關(guān)鍵句，這一關(guān)鍵句意在告訴人們“自護所短”是要不得的，因此可以較容易地得出結(jié)論：不可自護所短。嘲笑他的人中，肯定有不少人的才華與能力在他之上，可最后只有他接了洛克菲勒的班。：譯文：梟遇到鳩，鳩說：“你要去哪里？”梟說：“家鄉(xiāng)的人都討厭我的鳴叫聲，所以我要向東遷徙。”材料的重心是“治標(biāo)”與“治本”的問題。還可談“標(biāo)本兼治”，談怎樣才能“治本”等問題。37.“蠶吃桑葉，所吐者絲也，非桑也；蜜蜂采花，所釀?wù)呙垡?，非花也?！边@里列舉的兩類事物，共同點都是吸收、消化、創(chuàng)新；再參考后一句提示，材料的中心應(yīng)該是“在學(xué)習(xí)上，只有廣泛地獲取知識，并體會理解，才能學(xué)有所得，有所創(chuàng)新。：正面 ：可以肯定他教子成材的苦心，第11頁也可以盛贊他傳授經(jīng)驗的耐心。從路人的角度：你可以贊同路人的觀點：肯定教訓(xùn)和經(jīng)驗一樣在一個人的成長中具有不可替代的意義。從兒子的角度: 可以分析他們跟父親學(xué)習(xí)時態(tài)度是否認真，也可以評價他們不同的人生目標(biāo)和理想，甚至還可以剖析他們是否存在因為想躺在父親闖下的家業(yè)上過清閑的日子而懶于學(xué)習(xí)的心理。,是指在內(nèi)容上扣住了材料的前提下,所寫的角度不僅屬于個人的獨特體任,而且寫作時便于切入、發(fā)揮和運思。進一步分析材料會發(fā)現(xiàn)①—④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材料⑤是講徐特立 48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑壓壓的人一句話也記不起來。由這個共同點，我們可以提煉這樣的觀點：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。：所給材料是寄寓性材料，寓意是蘊含在字里行間的，必須透過文字表面，挖掘其深層內(nèi)涵，方能捕捉材料中心。哲人否定黃葉因死亡而落下，而肯定它是勝利者的歸宿。落葉的殞落，只是生命轉(zhuǎn)化為另一種生命，因此，哲人不認為落葉是殞落，而是勝利的回歸。因為，這段文字表達的中心是“很多時候，我們努力付出了，但最終還是一無所有”，審題立意的關(guān)鍵在于如何對待“命運的不公”。對馬玉祥的話，應(yīng)抓住關(guān)鍵的一句，“這輩子我掂量自己，只要夠個兵的份量就心滿意足了”，理想的確立應(yīng)從自身實際出發(fā)，在普普通通的崗位上照樣能干出成績來，能實現(xiàn)自身的價值，要正確理解“兵的份量”的具體內(nèi)涵。審題時還應(yīng)注意“聯(lián)系時代特點”這句話，也就是要立足于時代的高度，結(jié)合當(dāng)代青年所擔(dān)負的社會責(zé)任和歷史使命來思考這一問題，同時還應(yīng)聯(lián)系自身的實際來確立人生的目標(biāo)。，先要弄清他們的關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫第13頁拉克勒斯是敵人，一向無敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無敵是因為不斷從大地母親身上吸取力量，而被扼死是因為離開了大地被弄到空中，沒有了力量之源，可見個人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。所以適當(dāng)?shù)慕o予是必要的，但更重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力。47審題提示：故事型材料。就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。（二）符合題意：。（三）基本符合題意：。首先要把這則寓言的信息進行整合。社會和人生中，不是有許多這樣的道理嗎？如此，核心觀點也就提煉出來了。一、二則材料從心理角度講咫尺可以成為天涯，這是因為人與人之間心靈的隔膜；三、四兩則材料從科技角度講天涯可以變?yōu)殄氤撸@是因為科技進步的力量?！暗赖嘛L(fēng)尚獎”，有人向校長提出疑惑：在整個競賽過第14頁程中，并沒有發(fā)現(xiàn)這個班的道德風(fēng)尚比其他班級高在何處。喝彩的對象可以是自己，也可以是別人，但據(jù)此材料，應(yīng)寫成要為別人喝彩。54.…鄭人用“納涼”的辦法來“防露”，歷來被當(dāng)成笑柄。寓意是要適應(yīng)客觀環(huán)境變化，不斷更新理念，推進事業(yè)發(fā)展。可以論證成功的道路欲速則不達。﹒蓋茨和他的“微軟公司”已經(jīng)成為世界上運用高科技創(chuàng)造巨額財富的典范。他領(lǐng)導(dǎo)的那一群年輕的“高智商、不愛睡覺”的“微軟小子”認為這種作風(fēng)正是“這個既是發(fā)明家，又是企業(yè)家、推銷商”的蓋茨成功的關(guān)鍵之一。觀點辨析：第15頁 務(wù)實進取、勤奮創(chuàng)業(yè)是成功的關(guān)鍵之一。3 艱苦樸素是成功的關(guān)鍵。不拘小節(jié)、具有反叛精神也是一種工作作風(fēng)。： 人不能忘本，要學(xué)會感恩。我們應(yīng)該腳踏實地，專注于手中的工作，追求成功。5 謙虛是美德。：如果材料的內(nèi)容，是談人或事物之間的關(guān)系，那么人與人之間，人與物之間，物與物之間的辯證關(guān)系就是材料的中心。“珍惜生命的分分秒秒”就是這則材料的中心意思。②珍惜時間，就是珍惜財富。：擦亮你的窗子，你會發(fā)現(xiàn)更為精彩的東西在閃閃發(fā)光，沒有了過分的第16頁張揚，沒有了過分的自信，我們可以微笑著看著周圍的一切，不再輕易認識一樣?xùn)|西，包括自己。眼睛是心靈的窗戶，擦亮窗戶就是擦亮心靈。這是一個比喻型題目。隔著物質(zhì)的窗子看世界有時會不很分明，不很清楚；隔著心靈上的窗子更會讓心迷失方向。文章需要從這個層面展開，寫出自己的認識與思考。孩子并沒有弄懂父親對烏鴉自不量力的嘲諷，但是，孩子卻從童心中發(fā)出了對烏鴉的喜愛：這只鳥很可愛。它具有多重含義：。不顧自身的客觀條件，一味盲目地學(xué)習(xí)他人，結(jié)果不但不能得到成功，有時還會陷自己于尷尬的困境。烏鴉雖然失敗了，但是，它的身上透露出的那種一往無前的勇氣，仍然值得肯定。牧羊人并沒有因為烏鴉自不量力而置烏鴉于死地，而是提出了善意的批評。但是，犯了錯誤，能夠認識錯誤，進而汲取教訓(xùn)即可。第17頁。其實，這是非常正常的現(xiàn)象。，就要注意貝利先后兩次回答“下一個”時所處的情景，要抓住最關(guān)鍵的句子“下一個！”思考，初露鋒芒說“下一個”，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進了一千多個球，成為舉世聞名的球王之后說的，這就更表現(xiàn)了他的永遠進取，奮斗拼搏的精神。：寫提供多則材料的議論文，不僅要注意材料的共性，有時還要注意材料的個性。如果僅著眼于這一共性，寫起來就思路閉塞，感到無話可說，沒辦法只得堆砌一些事例。試將三個材料做一番仔細分析比較。這樣，就能圍繞“治學(xué)要注意積累”這一中心論點，提出三個分論點，從三個不同的方面，層層分析，步步推進，使文章內(nèi)容顯得充分扎實且比較深。：可以論證盲目空想者的一事無成?？梢哉撟C單純苦學(xué)苦練而不動腦筋、不講實效，必然勞而無功。坦然面對失去，需要及時調(diào)整心態(tài)，首先要面對失去，承認失去，不能總沉溺于已經(jīng)不存在的東西之中。民間安慰失東西的人總是說：“舊的不去，新的不來。與其為了失去而懊惱，不如全力去爭取新的得到。不過要寫出佳作不容易，應(yīng)在“學(xué)會”二字上做足文章，如放棄什么，不放棄什么；全部放棄還是部分放棄，就看你怎么把握了。２、可以論證嬌慣子女，有弊而無利。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當(dāng)著眾將士說：“勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。審題參考：可以論證從來就沒有救世主，人的命運掌握在自己手中，氣可鼓，不可泄。可以論證充滿信心，振奮精神，就能發(fā)揮出巨大的潛能。自己的心靈晦暗了，那么看任何人都是污濁的，有問題的，甚至是邪惡的。：其實讀了這篇短文后，我們不難知道，其實并不是文中我的親戚的能力不能勝任，而是他的心不能勝任，他的心臟了，所以他總也看不清事實的真相，總以錯誤的眼光看待一切，最終貽誤的是自己，只好眼睜睜地看著那煮熟的鴨子飛走了。，聯(lián)系實際立論作文，并自擬標(biāo)題。第19頁秦始皇大興土木，修筑阿房宮，筑萬里長城。魯迅就如何對待外國文化問題，寫了《拿來主義》。清代搞閉關(guān)鎖國行不通后又搞求榮賣國。就材料而言，4都有聯(lián)系，均表現(xiàn)出要勇于向外部世界（外國和外族）學(xué)習(xí)。6 說的是閉關(guān)鎖國政策與改革開放向國外友人學(xué)習(xí)的問題。搞清這些關(guān)系有助于把握整體材料的精神，為立論說理打下基礎(chǔ)。：本來兩只鳥都生活得很幸福，各得其所，相安無事，但是，它們卻這山望著那山高，欲壑難填，結(jié)果把那小命都搭上去了。：人生就要像小鹿那樣，敢于鼓起直面困難的勇氣，把襲來的子彈仔細珍藏，在血和淚的澆灌下讓她它長大、開花、結(jié)果。此外要學(xué)小鹿，像她那樣以仁慈為懷，以德報怨，化敵為友，這樣才能建立一個和諧的環(huán)境。世上見利忘義的人眼里只有“錢”，一身銅臭味，什么親情、友情、同志情統(tǒng)統(tǒng)忘得一干二凈。有人說，金錢不是萬能的，沒有金錢是萬萬不能的。作為人還是要有一點精神，否則有奶便是娘，這與禽獸何異？：古人云：窮不失志，富不顛狂。窮人救富人，在情理之中，可是富人輕視窮人，實在太不應(yīng)該。這就是語言的魅力之所在。細細地想一想，每個人的話不無道理。當(dāng)各種各樣的要求同時出現(xiàn)時，我們決不能盲從，要三思而行，想一想是否真有道理？然后再決定何去何從。人云亦云，見風(fēng)使舵，遇事無主見，即使是好心也會辦出壞事。要保持一顆平常心，在任何情況下，都要頭腦清醒，不要忘記自己是誰，否則會受人以笑柄。青年吃西瓜時吃大的，表面上看很聰明，占了大便宜，但從長遠的觀點來看問題，吃了大虧。因為小的吃起來快，富翁可以迅速地吃完第一塊小的后再拿第二塊，這樣一來無疑形成了二大于一。：俗話說，有得必有失。在我們的生活中，還有許多這樣的小事，并不是沒有辦法，而是我們不曾換一個思維方式去想。：忙，往往會成為一些人的“口頭禪”。就是這個“忙”字，害得很多人暈頭轉(zhuǎn)向，摸不著北。如果借口“忙”就可以偏離大方向，最終將是一無所獲。欲速則不達。：利刀割指傷易合，惡語傷人恨不消。管住自己的嘴巴吧！千萬別讓一句本不該出口的話去傷害那些善良的人?。。荷碚慌掠白有薄？袢暮鸾凶钃醪蛔?zhàn)馬的前進，千萬不要在乎別人想什么，說什么，走自己的路，讓別人去說，把自主權(quán)始終牢牢地掌握在自己手里。如果一個人僅憑孤舟獨槳，單槍匹馬，是難以打下一個屬于自己的天下的。財富不是朋友，朋友才是財富?？梢赃@樣說，人沒有朋友，猶如地球上沒有太陽一樣。畫竹的人應(yīng)該成竹在胸，那么雕刻的人也應(yīng)胸中有自己所要雕刻的印象。同理，學(xué)生要想寫好一篇佳作，就應(yīng)在頭腦里認真構(gòu)思，打好腹稿，然后才能一氣呵成。：人生不如意的事十有八九，可以這么說，煩惱和憂愁每天無時無刻都在困擾著人們。如果一個人長期陷入煩惱的旋渦之中，被它糾纏的話，那么將一事無成。讓思想沖破牢籠，就是讓樂觀主義精神占據(jù)我們的思想陣地，那么煩惱就會煙消云散了。更重要的是要正確估量自己的能力，方向再正確，而能力不足也是枉然。古人云：心有余而力不足，講的就是這個道理。作為一個明智豁達的人應(yīng)該牢記別人對你的好處，淡忘別人對你的不敬。滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報。一個人要做到：我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。寬厚善良而急公好義，熱情助人而不圖回報，這兩句話，說起來容易，做起來實在難?。。孩購男○B(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益.②做學(xué)問與做人：理論一定要與實踐相結(jié)合。這個醫(yī)生就是犯了這個錯誤。天下哪有這樣的道理呢？這位“書呆子”怨天、怨地，就是不怨自己。如果他幡然悔悟，把自己所學(xué)的理論結(jié)合實踐，說不定還會成為一位好醫(yī)生。如果它想將其全部據(jù)為己有，其代價就是自己的生命。而這高度就掌握在老鼠自己手里，它多留戀一天，多貪吃一天，就離死亡更近了一步。還有的學(xué)生形象地比喻，這半缸米好比父母給我們準備的上半輩子的財富，一旦吃完了，下半輩子還得靠自己，不然后果也會像老鼠那樣悲慘。殘缺也是一種美b要順其自然,不要把自己的觀點強加于人(從好事者的角度).顯而易見,如不顧材料中的傾向性而提煉“攻關(guān)莫怕難”,“只要堅持就能成功”：在日常生活中，我們何嘗不是如此呢？我們漫不經(jīng)心地“建造”自己的生活，不是積極行動而是消極應(yīng)付，凡事不肯舍得花血汗，不肯精益求精，在關(guān)鍵時刻不能盡最大努力。把你自己當(dāng)成那個木匠吧，想一想你的房子，每天你敲進去一顆釘子，加上去一塊板子，或者豎起一面墻，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生中唯一的創(chuàng)造，不能抹平了再重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優(yōu)美、高尚，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創(chuàng)造的?！边@句話上，既然出題者已經(jīng)界定了這句話是名言，那么考生就該要在這句話的內(nèi)涵上狠下功夫，仔細琢磨。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認識?！拔屹N在地面步行”可以理解為對事業(yè)，對人生要沉穩(wěn)務(wù)實，一步一個腳印。兩個分句連在一起可以看出哲學(xué)家的觀點：贊同沉穩(wěn)務(wù)實的人生追求，鄙棄浮躁輕率的人生選擇。其二，虛無縹緲的“舞蹈”最可怕。第24頁第二篇：2016高考材料作文審題立意訓(xùn)練 答案2016高考材料作文審題立意訓(xùn)練 教師版閱讀下面的文字，根據(jù)要求完成后面的題目。夜鶯請求說：?我這么小，填不飽你的肚子，如果你真的缺少食物，就應(yīng)該去找更大的鳥。?夜鶯臨死前說。①把握整體寓意把握材料全局，理解材料的整體立意。②找關(guān)鍵句：（TIPS:記敘類找議論抒情，議論類找觀點）1）如果我放棄到手的食物去追求那渺茫的東西 豈不成了傻瓜？ ——鷂子 2）思考：這句話的言外之意是什么？ 對你有什么啟示？我不能放手目前擁有的，因為它是我生存的根本?！国L思考：這句話中的“那”指的是什么？ 夜鶯認為怎樣做才能成為一只翱翔天宇的雄鷹？ 這對你有什么啟示？那：如果你吃渺小