非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作調(diào)研20xx大全-在線瀏覽
2024-10-17 19:59本頁面
【正文】 、建筑，為今后科學(xué)保護利用打下堅實的基礎(chǔ)。但目前我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查力度還不夠大，工作面較窄，效果還不是十分理想。另外，從普查現(xiàn)狀看，潛藏于民間的很多項目已殘缺不全，情況復(fù)雜，許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目只留下一些碎片或已經(jīng)扭曲變味，辨別真?zhèn)?，給普查工作帶來難題。對一些具有價值的節(jié)令習(xí)俗、廟會、儀式活動，目前無法現(xiàn)場拍錄的項目，以后要抓住時機進行真實、系統(tǒng)和全面科學(xué)的記錄，以備永久保存。阿肯單唱被列入國家級第二批非物質(zhì)文化保護名錄；氈房、刺繡被列入省級第二批非物質(zhì)文化保護名錄。我們將明確保護責(zé)任單位，落實保護責(zé)任，同時進行系統(tǒng)性地保護，建立民間藝術(shù)展示室，派專人負責(zé)管理，進一步發(fā)掘、研究，進行有效地保護和開發(fā)。目前我縣的制作氈房、刺繡、阿肯彈唱等一些依靠口頭和行為傳承的民間傳統(tǒng)文藝、技術(shù)等面臨傳承后繼乏人等問題，我們將采取培養(yǎng)、扶持等措施，為傳承活動創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。第二篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作情況匯報2007非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作情況匯報**市民間文化遺產(chǎn)保護中心2007年以來，我們**市根據(jù)上級文化部門的統(tǒng)一部署，從本市實際出發(fā)，對我市文化淵源深厚、地方特點獨特、保存價值較高的“呂四漁民號子”、“十番鑼鼓”、“評彈北調(diào)”等非物質(zhì)文件遺產(chǎn)項目進行深層次的調(diào)查、挖掘，對相關(guān)文化遺產(chǎn)項目的起源、流傳、發(fā)展、現(xiàn)狀以及這些項目所包含的種類、所具備的特點等進行比較系統(tǒng)的收集整理，在承救、還原、再現(xiàn)這些瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)的工作中取得了一定的成效。2007年初，省和南通市文化部門對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作進行部署以后，我市立即進行了重點的研究部署，專門成立了以文化局黃局長為首的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作領(lǐng)導(dǎo)小組。為確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作的功效和質(zhì)量，我們還制訂了詳細的工作方案，落實了具體的分工，從而確保了普查工作有組織、有步驟、有分工、有協(xié)作，有效地保證了此項工作有條不紊地開展。非物質(zhì)文化項目的形成、發(fā)展與地方歷史沿革、經(jīng)濟發(fā)展是密不可分的，它們之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。三是組織走訪采風(fēng)，還原文化遺產(chǎn)。調(diào)查、挖掘往往是在老藝人的記憶里順藤摸瓜、索本究原，有點像公安部門的破案。使這些文化遺產(chǎn)項目的本來面目初露端倪。創(chuàng)作班子從策劃、創(chuàng)作，到拍攝、制作，頂烈日，冒酷暑，工作近四個月，終于圓滿完成任務(wù)。而對于“十番鑼鼓”、“評彈北調(diào)”等項目，目前我們也有了系統(tǒng)的了解和認識：“十番鑼鼓”。呂四有一個名叫崔桐的人在朝庭做官，任禮部右侍郎，主管喜慶、祭祀禮儀的編修工作。返鄉(xiāng)時帶回了他精心栽培的樂師和他親自編創(chuàng)的樂譜。同時也想讓家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親品嘗一下宮庭音樂的大氣和奢華。后來相傳到了一百多年前，呂四連年遭災(zāi)，一些在民間吹吹打打的演奏者意識到音樂無法充饑。其中一部分逃到了蘇州、揚州等地。災(zāi)荒過去，這一批人返回鄉(xiāng)土，也把江南的部分音樂作品帶回呂四，就這樣，在呂四這一方黃塵沙土中根植了兩派音樂：一是由崔桐帶回的既大氣又深幽的宮庭音樂。于是當時的一些吹拉彈唱愛好者將兩班人馬整合重組，成立了一個演奏組合，命名為“吹班”。關(guān)于《評彈北調(diào)》，它的唱腔主要從流傳于民間的山歌、陰歌、詩歌、佛序等曲調(diào)沿革而來。這種北調(diào)在啟（東）、海（門）、崇（明）、通東等集鎮(zhèn)和射陽、大豐等地區(qū)受到幾代老聽眾的喜愛。北調(diào)不僅豐富了啟海評彈藝術(shù)，也推動了啟海評彈事業(yè)的發(fā)展。實際上，我們從前幾年就已開始著眼關(guān)注這兩個項目。在走訪中，我們發(fā)現(xiàn)，由于年代久遠，許多熟悉情況的老藝人大部份已離開人世，剩下的幾個也已是風(fēng)燭殘年，岌岌可危，因此搶救保護工作更顯得尤其迫切。普查、挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其目的是為了保護和承救這些文化饋寶。一是舉辦了一期“呂四漁民號子”專題展覽進一步提高這一文化遺產(chǎn)項目的知曉度。二是積極組織“呂四漁民號子”的傳承人參與各地組織的演出活動，僅去年，“呂四漁民號子”的傳承人——夏氏六兄弟又于十一月，代表江蘇再度出征，參加在北京舉行的第十三屆全國群星獎比賽，喜獲群星獎。三是在呂四等地組織“呂四漁民號子”演唱大賽，積極營造傳唱文化瑰寶的氛圍，不斷挖掘發(fā)現(xiàn)“呂四漁民號子”新的傳承人，同時激發(fā)年輕一代不僅要知道《呂四漁號》，更要能演唱《呂四漁號》。該活動對于挖掘、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義非常深遠。對于“十番鑼鼓”、“評
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