【正文】 思想高度，還沒(méi)有超出春秋時(shí)代留下來(lái)的文化典籍?；钕聛?lái)的的程嬰還要背著叛徒的罵名，把趙家的兒子當(dāng)作自己的孩子撫養(yǎng)。用自己的孩子的生命換來(lái)趙家孩子的生命，救一人殺一人，哪點(diǎn)值得歌頌？雖然我們并不能夠要求古人有現(xiàn)代思想，但現(xiàn)代人拍古代電影，最終還是為了拍給現(xiàn)代人看的，這程嬰如此愚忠，現(xiàn)代人難以和他產(chǎn)生共鳴。這鴻溝，如果只是把程嬰救孤的故事簡(jiǎn)單的講一遍，是難以填平的。如果有誰(shuí)可以把《趙氏孤兒》的故事用《羅生門(mén)》的角度來(lái)講一遍，那么《趙氏孤兒》的故事就有趣多了。但古代沒(méi)有NDA檢查，最后活在世上的趙武，到底是趙武還是程武呢，真相只有一個(gè)人知道，那就是程嬰。講宋代的故事，有《貍貓換太子》的故事，就和“掉換嬰兒”有關(guān)。秦始皇本來(lái)是秦莊襄王的兒子，但許多書(shū)上卻認(rèn)為，秦始皇其實(shí)是呂不韋的骨血，雖然說(shuō)古人也知道“十月懷胎”的道理，但牽涉到秦始皇的來(lái)歷，很多書(shū)上卻都說(shuō)秦始皇的母親懷胎了他十幾個(gè)月?！囤w氏孤兒》如果能夠把趙氏孤兒長(zhǎng)大后報(bào)仇的簡(jiǎn)單故事，講成程嬰撫養(yǎng)的孩子，除了程嬰自己，卻沒(méi)人知道他是誰(shuí)的故事，也許才更吸引人，更有現(xiàn)代感吧？第三篇：《趙氏孤兒》觀后感《趙氏孤兒》觀后感不久前，我在大上海影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。這部影片記敘的是晉國(guó)時(shí)期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個(gè)孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其殺父之仇的事。程嬰，晉國(guó)大夫。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無(wú)路時(shí)，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。但他仍銘記著莊姬夫人臨死前說(shuō)的話，于是他歷盡千辛萬(wàn)苦救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門(mén)下，做他的一位門(mén)客。在屠岸賈的門(mén)下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。但他為此付出了畢生的努力，付出了自己寶貴的生命。司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。卻實(shí)在“奸”得可以，相對(duì)于三國(guó)時(shí)的曹操而言，真可謂是“有過(guò)之而無(wú)不及”?。∮捌?，他在趙相國(guó)向皇帝進(jìn)酒時(shí)，乘機(jī)誣陷他，并要滅趙氏全族。但在以大局為重，舍小家而保大家的程嬰面前，他也只能俯首而退。果然，十五年后，他終于遭到了報(bào)應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時(shí)，就是一個(gè)社會(huì)的敗類(lèi)?！比缃?，我們做為一個(gè)公民，做為社會(huì)上的一員，更應(yīng)該多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為社會(huì)注入新的活力。沒(méi)有一顆善良之心，沒(méi)有一顆關(guān)愛(ài)之心，沒(méi)有一顆互助之心，沒(méi)有一顆感恩之心，那只會(huì)像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會(huì)的敗類(lèi)?？戳诉@部影片，我的心情至今還久久不能平靜，或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧！第四篇：趙氏孤兒影評(píng)說(shuō)實(shí)話，不怎么喜歡他的電影，總給我商業(yè)氣息太濃的感覺(jué)?；氐秸}，我們撇開(kāi)演員的演技不說(shuō)，從屠岸賈這個(gè)角色在戲中表現(xiàn)出來(lái)的睿智、多疑來(lái)看，他根本沒(méi)有理由不知道那個(gè)孩子就是趙氏孤兒。也許是這三者的扮演者在戲中的表現(xiàn)力太強(qiáng)了，也可能是屠岸賈大智若愚吧，可是這樣總給人一種很可笑的感覺(jué)。我之前有接觸過(guò)這部電影，看過(guò)一些相關(guān)的報(bào)導(dǎo)和預(yù)告片，所以對(duì)故事的情節(jié)有大概的了解，從電影的一開(kāi)始我就在尋找電影要告訴我們的東西，母愛(ài)？仁愛(ài)？哪怕是畸形的父愛(ài)??可是直到結(jié)尾，完全沒(méi)有找到能讓我有所感觸的東西。看完片子后，我也在網(wǎng)上查找了一些網(wǎng)友的看法，在這個(gè)過(guò)程中，我卻有了驚人的發(fā)現(xiàn)。毛筆：毛筆的普遍使用不早于秦代，而程嬰?yún)s用它來(lái)作畫(huà)。面條：開(kāi)篇程嬰吃的是什么，面條，而中國(guó)人發(fā)明面條是唐朝的事了。其實(shí)在很多地方根本不需要使用這些有爭(zhēng)議的東西，比如可以用煮牛肉來(lái)替代面條，用刻竹片來(lái)替代毛筆作畫(huà)。第五篇：《趙氏孤兒》讀后感從《左傳》到《史記》再到元雜劇，趙氏孤兒的故事已在中國(guó)流傳了兩千余年。電影《趙氏孤兒》在元雜劇基礎(chǔ)上主要做了些改動(dòng)。趙家的滅門(mén)慘案把整個(gè)氣氛推上了高潮。開(kāi)頭劇情緊湊，人物命運(yùn)一直在牽著人往下走，確實(shí)做到了如海報(bào)上所言“盡管我們都知道結(jié)局，還是忍不住揪心到最后一分鐘”。從此以后，劇力開(kāi)始無(wú)可救藥地走向松弛。程嬰和屠岸賈比賽誰(shuí)教育孩子教育得好，程嬰本以為自己更有能力，結(jié)果發(fā)現(xiàn)大壞蛋屠岸賈才招程勃喜歡。程嬰白天和屠岸賈像夫妻，在對(duì)孩子的教育方式上分歧很大，晚上和韓厥像情人一樣幽會(huì)，黃曉明那曖昧的眼神和笑容讓他的刀疤成了一種殘缺之美。晉靈公一心挑事，想看兩家爭(zhēng)斗不止，那這個(gè)高潮當(dāng)然要用你的命來(lái)開(kāi)啟了，也算讓他得償所愿。整部影片可以歸納為“民干了士該干的事”。當(dāng)莊姬“托孤”之時(shí)，程嬰并非不怕，是對(duì)趙孤的同情使他選擇了冒險(xiǎn)；當(dāng)屠岸賈全城“搜孤”時(shí)，程嬰也像所有的父母一樣首先想到的是救自己的孩子，是程妻無(wú)意間的舉動(dòng)導(dǎo)致了最后的犧牲；之后在公孫府上，當(dāng)藏在隔墻中的妻兒被發(fā)現(xiàn)時(shí)，程嬰才真正地面對(duì)一種道德決斷：是犧牲自己家的孩子還是讓一百多嬰兒遭受屠戮？這時(shí)，他意識(shí)到這就是他的命，接著他做出了選擇。整個(gè)故事里只有莊姬一個(gè)人活明白了，莊姬死前對(duì)程嬰說(shuō)“不要告訴他父母是誰(shuí)，也不要告訴他仇人是誰(shuí)，讓他去過(guò)普通人的生活。這份諒解是出于母親對(duì)兒子的大愛(ài)。而程嬰毀的也許正是這個(gè)。他要讓這個(gè)孩子認(rèn)屠岸賈為干爹，讓老年無(wú)子的屠岸賈視趙氏孤兒為親生兒子，然后，再用他親手殺掉屠岸賈。本來(lái)，醫(yī)生程嬰有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)毒死仇人屠岸賈，但程大夫一心只想：“我要把這個(gè)孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，讓他們相親相愛(ài)，再把孩子帶到他面前，告訴他孩子是誰(shuí)