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評(píng)趙氏孤兒(留存版)

  

【正文】 雜劇基礎(chǔ)上主要做了些改動(dòng)。當(dāng)莊姬“托孤”之時(shí),程嬰并非不怕,是對(duì)趙孤的同情使他選擇了冒險(xiǎn);當(dāng)屠岸賈全城“搜孤”時(shí),程嬰也像所有的父母一樣首先想到的是救自己的孩子,是程妻無意間的舉動(dòng)導(dǎo)致了最后的犧牲;之后在公孫府上,當(dāng)藏在隔墻中的妻兒被發(fā)現(xiàn)時(shí),程嬰才真正地面對(duì)一種道德決斷:是犧牲自己家的孩子還是讓一百多嬰兒遭受屠戮?這時(shí),他意識(shí)到這就是他的命,接著他做出了選擇。真正有意識(shí)去犧牲的,只有這一個(gè)公孫杵臼!張豐毅演的公孫大人知道程妻懷里的孩子不是趙氏孤兒的時(shí)候,已經(jīng)決定了用自己的命讓屠岸賈相信——程勃就是趙氏孤兒!屠岸賈雖非善類,但也并非真正十惡不赦的壞蛋,將其推向倒行逆施邊緣的還是趙盾父子的飛揚(yáng)跋扈、目中無人和不可一世,他們的被滅門倒是應(yīng)了做人不能太囂張的道理。聽聽黃曉明的那些嬌嗔的臺(tái)詞:“這可好了,孩子都跑了,教什么教!”“你追,還是我追?”1影片《趙氏孤兒》的英文片名叫“Sacrifice”,直譯過來是“犧牲”。那個(gè)亂??!1程勃雖然不是程嬰親生,但是在漫長(zhǎng)的時(shí)光歲月中,程嬰早就對(duì)程勃視同己出,他就不應(yīng)該再將他推上復(fù)仇的舞臺(tái)。程嬰要做大仁義的英雄,你可以去犧牲你的財(cái)富你的性命,但你有什么權(quán)利去替那個(gè)孩子做決定呢?他連表達(dá)的能力都還沒有,就已經(jīng)被剝奪了表達(dá)的權(quán)利。慶功宴上,趙盾向靈公引薦立下戰(zhàn)功的兒子趙朔(趙文卓飾),并依循禮制上前行酒。一日,靈公于行宮休憩之時(shí)玩興大起,以石子擊打臨街百姓取樂,并誤中回城的趙盾(鮑國(guó)安飾)??珊竺嬗职l(fā)生了什么?原來程勃不是不去承擔(dān),而是他根本沒相信!直到屠岸賈證實(shí)了有那個(gè)仇恨的存在,程勃突然來了個(gè)一百八十度大轉(zhuǎn)變。暗合了那句他對(duì)趙氏孤兒說的“打不贏,就跑!”。倒不是說對(duì)他們的演技要求有多高,畢竟他們也只是混碗飯而已,但既然安排了這個(gè)情景,總也該適當(dāng)表現(xiàn)出一點(diǎn)符合情景的人物行為吧?1韓厥由于反水放走趙氏孤兒,他被屠岸賈往眼睛上劃了一刀,然后就徹底反水,開始整天想怎么把屠岸賈給干掉。這等于憋了兩小時(shí)的勁兒,零點(diǎn)五秒就報(bào)廢了。晉靈公一心挑事,想看兩家爭(zhēng)斗不止,那這個(gè)高潮當(dāng)然要用你的命來開啟了,也算讓他得償所愿。其實(shí)在很多地方根本不需要使用這些有爭(zhēng)議的東西,比如可以用煮牛肉來替代面條,用刻竹片來替代毛筆作畫。沒有一顆善良之心,沒有一顆關(guān)愛之心,沒有一顆互助之心,沒有一顆感恩之心,那只會(huì)像屠岸賈一樣,遭到人們的排斥,成為社會(huì)的敗類。但他為此付出了畢生的努力,付出了自己寶貴的生命。秦始皇本來是秦莊襄王的兒子,但許多書上卻認(rèn)為,秦始皇其實(shí)是呂不韋的骨血,雖然說古人也知道“十月懷胎”的道理,但牽涉到秦始皇的來歷,很多書上卻都說秦始皇的母親懷胎了他十幾個(gè)月。張藝謀不愿意把講故事的錢分給編劇分享,自己來講故事,結(jié)果把《英雄》、《滿城盡是黃金乳》等的故事講得令人大倒胃口,《英雄》于是和《無極》不爭(zhēng)第一,只爭(zhēng)更二。之所以不出所料,并不是對(duì)陳凱歌有什么偏見,而是覺得,在現(xiàn)在的中國(guó)之文化背景下,要出現(xiàn)一部有深度的文化作品,難于上青天。第二,不忠于現(xiàn)實(shí)的邏輯是不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。下面就此次觀影感受談一下我的個(gè)人看法,個(gè)人意見僅供參考:一、主題不突出,毀掉該片成為經(jīng)典的機(jī)會(huì)。公孫杵臼沒有權(quán)力決定別人兒子的生死,他的“義”建立在對(duì)程恩一家的大“不義”之上。二是對(duì)屠岸賈這個(gè)歷來的反面角色的思考,以正常人的眼光來看待值得借鑒,擺脫了以往單一的角色定位。從故事本身來看,《趙氏孤兒》其實(shí)是一個(gè)很俗氣的故事。也就是說,講故事的重點(diǎn)不是放在程嬰救孤上,而是放在這“趙氏孤兒”到底是誰這一點(diǎn)上,故事才更有現(xiàn)代感吧?千萬不要以為掉換嬰兒的故事只是現(xiàn)代人才會(huì)有的想法。試問,這需要多大的勇氣啊。從他身上,我真正的明白了三國(guó)時(shí)期劉備的一句話:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。長(zhǎng)劍:春秋時(shí)鐵器非常珍貴,普通士兵的武器就是金屬(如青銅)頭的矛和戟戰(zhàn)車:該故事是中國(guó)春秋時(shí)期,將軍作戰(zhàn)是車戰(zhàn),還沒騎兵,趙氏孤兒卻一騎斬?cái)?shù)人。因?yàn)橥腊顿Z武藝高強(qiáng),性格外向,有錢有馬,不像程嬰那樣不讓孩子上學(xué),只偶爾請(qǐng)吃面條(盡管那時(shí)還沒有面條這個(gè)詞),還經(jīng)常跟刀疤臉韓厥陰郁密謀。這是一個(gè)殘忍的計(jì)劃,最不可思議的復(fù)仇,不是殺人,是殺心。1群眾演員實(shí)在令人難以忍受。他時(shí)而堅(jiān)定復(fù)仇的信念,時(shí)而搖擺不定,模棱兩可。屠岸賈和程嬰,一個(gè)像嚴(yán)父,一個(gè)像慈母,而程勃就在兩份關(guān)愛中成長(zhǎng),他是幸福的。2一個(gè)好的作品,最高境界應(yīng)該是精神上獲得感召,其次是心理上得到慰籍,最后才該是生理上得到愉悅。屠岸賈為斬草除根將城中適齡嬰兒百余人盡數(shù)搜刮,揚(yáng)言如若無人交出孤兒,將盡屠幼嬰。畢竟也是一條生命!屠岸賈尊重生命,尊重人權(quán),頭天殺了人家300多人,現(xiàn)在卻左思右想,該不該多殺一人,以絕后患。這是多么殘忍,多么冷酷,多么無情的做法!這是程嬰在卸下自己的心理負(fù)擔(dān),他為了讓自己好過,而將程勃推入了一個(gè)黑暗的深淵!1陳凱歌也為到底復(fù)仇不復(fù)仇而矛盾糾結(jié)著。1最觸動(dòng)的鏡頭,是程勃十五歲正要初征沙場(chǎng),斜陽(yáng)下著一身華美甲胄蹬蹬蹬穿過庭院,站定在義父屠岸賈面前,坦率無忌地笑著。影片賦予黃曉明扮演的韓厥這一人物以怨婦氣質(zhì),讓他與程嬰之間的交流充滿了喜感,以至于圍繞著趙氏孤兒的整個(gè)的人物關(guān)系和走向都發(fā)生了偏差,程嬰是單身父親,屠岸賈成了溺愛孩子的爺爺,韓厥則是試圖進(jìn)入這個(gè)家庭的后媽?!闭f這句話是整個(gè)電影里最感人至深,最真切也是最實(shí)在的一句話。這
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