【正文】 求，樹立科學發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，創(chuàng)立社會主義新農(nóng)村的新理論。實事求是的思想路線是加強黨的思想作風建設(shè)和提高領(lǐng)導能力的重要內(nèi)容。三、在中國特色社會主義實踐中，必須始終堅持實事求是的思想路線實事求是的思想路線是馬克思主義中國化理論成果的精髓。在全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會中必須始終堅持實事求是的思想路線。在開創(chuàng)和發(fā)展社會主義事業(yè)的歷史進程中，不斷解決新課題，開拓新境界。一切從實際出發(fā)，是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實際，是實事求是思想路線的根本途徑和方法；在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，是實事求是思想錄像的驗證條件和目的。這一基本內(nèi)容內(nèi)在地包含了解放思想，與時俱進和求真務(wù)實的要求。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理更進一步的同中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。在革命時期，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義和中國革命的具體實踐相結(jié)合，形成了適合中國情況的科學的指導思想，也就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。在這一指導思想的指導下，中國革命取得了偉大的勝利。1978年12月，鄧小平在中央工作會議上發(fā)表了《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話，對解放思想，實事求是的重要意義作了特別強調(diào)，從而確立了我黨實事求是思想路線。他指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這是我們黨的思想路線”。2004年1月，胡錦濤在一次講話中強調(diào)：必須大力弘揚求真務(wù)實精神、大型實事求是作風。從馬克思主義中國化的各個理論成果的形成過程來看，實事求是思想路線貫穿于馬克思主義中國化理論成果形成的全過程。不僅如此，從馬克思主義中國化的內(nèi)容來看，實事求是思想路線體現(xiàn)在馬克思主義中國畫理論成果內(nèi)容的各方面。我黨正是由于把握了這個精髓，才使我黨的一代又一代的馬克思主義者在中國革命、建設(shè)和改革中不斷解決新課題，開拓新境界。都離不開實事求是這一思想路線的堅持。照搬書本不行，照搬外國模式也不行，必須把馬克思主義的基本原理同中國實際相結(jié)合起來，堅持實事求是，在實踐中開辟有中國特色的社會主義道路。第三篇：論實事求是馬克思主義中國化的理論精髓論實事求是馬克思主義中國化的理論精髓摘要: “實事求是”是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。全面認識和深刻理解“實事求是”的馬克思主義哲學內(nèi)涵，有利于我們更加堅定地堅持正確的思想路線和政治路線，全面推進中國特色社會主義建設(shè) 關(guān)鍵詞:實事求是 實踐 實事求是中 “‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯?。毛澤東對“實事求是”的詮釋，繼承和發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點，具有深刻的馬克思主義哲學唯物論內(nèi)涵。第三“，求是”就是探求和把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。(三)“實事求是”的馬克思主義認識論內(nèi)涵主要包含以下兩個方面：其一“，實事求是”隱含了馬克思主義哲學關(guān)于認識和實踐關(guān)系的基本原理。四“）實事求是”的馬克思主義哲學方法論內(nèi)涵實事求是”的理論基礎(chǔ)是馬克思主義哲學唯物論、辯證法、認識論和方法論，現(xiàn)實基礎(chǔ)是中國革命的具體實際，而“實事求是”的最重要的落腳點，則是認識、解決中國實際問題的方法。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合的過程中，批判地繼承了歷史上的“實事求是”，進行了新的科學解釋，深的馬克思主義更適合中國(一)毛澤東論實事求是毛澤東在中國革命的實踐中，反對主觀主義，尤其是反對教條主義，把馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。其次，在延安整風運動中，系統(tǒng)地闡釋了實事求是的具體內(nèi)容。最后，實事求是的學風問題，也是黨性的表現(xiàn)。延安整風運動指出毛澤東思想的精髓是實事求是。全面闡述“解放思想，實事求是”的思想路線。堅持實事求是，把馬列主義基本原理與當代中國實際和時代特征相結(jié)合，創(chuàng)立了中國特色的社會主義理論。我們黨作為一個馬克思主義政黨，始終把實事求是作為自己思想路線的核心內(nèi)容。黨的十六大通過的黨章指出：堅持解放思想，實事求是，與時俱進。一切從實際出發(fā)，就是一切從客觀存在的事物出發(fā)，了解客觀事物的本來面目；理論聯(lián)系實際的過程，就是求是的過程，就是研究客觀存在的事物的規(guī)律性；實踐檢驗真理的過程，也是求是的過程，檢驗的依據(jù)是客觀存在的事物。解放思想的目的是為了打破僵化的條條框框，放開眼界看準、看全、看深不斷變化著的客觀事物；堅持與時俱進，要求我們的全部理論和工作都要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。實事求是也是黨風建設(shè)的根本要求。一些黨員干部之所以不會、不愿、不敢實事求是，其中的原因既有認識能力問題、思想方法問題，也有政治立場問題、道德品質(zhì)問題。應(yīng)當說，我們的黨風總體上是好的，絕大多數(shù)黨員勤勤懇懇工作，老老實實做人，說實話，辦實事，求實效，敢于堅持原則，勤于調(diào)查研究，善于解決問題，保持了黨員的先進性。歷史的經(jīng)驗教訓告訴我們：什么時候堅持實事求是，黨和國家的事業(yè)就會順利發(fā)展；什么時候背離實事求是，黨和國家的事業(yè)就會遭遇挫折。一個真正的共產(chǎn)黨員必須堅持實事求是，這是義不容辭的責任。其實，堅持實事求是并不難。全黨上下大興實事求是之風，中國特色社會主義事業(yè)必將更加興旺發(fā)達。對馬克思主義理論在某些細節(jié)上正確地加以改變，使之正確地適應(yīng)于我國國情，針對這些差別正確地加以運用。這些理論是馬克思主義在中國的發(fā)展，是中國化的馬克思主義。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國革命和建設(shè)的歷史和實踐反復證明：堅持了“實事求是”的思想路線，中國革命和建設(shè)事業(yè)就前進、就勝利，背離了“實事求是”的思想路線，中國革命和建設(shè)事業(yè)就倒退、就失敗。不僅如此，“實事求是”四個大字，作為馬列主義、毛澤東思想的理論品牌，深深鐫刻在廣大民眾心中，得到他們的普遍贊同，成為指導普通百姓工作和生活的座右銘，成為他們最普遍的思想方法和工作方法。馬克思主義中國化的理論成果的精髓都是實事求是：主要表現(xiàn)為以下兩個方面:(一)正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；另一方面，這個精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國化各個理論成果基本內(nèi)容的各個方面。解放思想、實事求是的思想路線就是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義科學世界觀和方法論,是無產(chǎn)階級政黨唯一正確的思想路線。實事求是就是研究實際情況,從中找出客觀規(guī)律,使主觀認識要符合客觀實際,它側(cè)重于對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的認識。實事求是是解放思想的目的,只有思想擺脫了各種舊觀念、舊框框的束縛,才能面對現(xiàn)實,使思想不斷適應(yīng)變化了的新情況，從而達到從實際出發(fā)，認識客觀事物,掌握客觀規(guī)律,改造世界的目的。解放思想、實事求是思想路線的重新確立,有力地推動和保證了撥亂反正的進行。為了沖破禁錮,打開局面,鄧小平同志旗幟鮮明地提出毛澤東思想的精髓是實事求是,領(lǐng)導和支持關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準的大討論,著手解決黨的思想路線問題。這次全會批評了“兩個凡是”的錯誤方針,果斷地作出了把黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策,提出了一系列有利于增強黨的團結(jié)和調(diào)動一切積極因素的方針政策,標志著黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。全面改革要求我們重新審視長期形成的傳統(tǒng)觀念,使我們的思想從那些為實踐證明不合乎中國實際、不合乎時代進步、不合乎經(jīng)濟和社會發(fā)展客觀規(guī)律的條條框框中解放出來。由于堅持了解放思想,實事求是,用事實來說話,逐步澄清了是非,使廣大黨員、干部轉(zhuǎn)變了觀念，統(tǒng)一了認識。2鄧小平堅持馬克思主義關(guān)于實踐的標準,根據(jù)當代中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新內(nèi)容和新特點,作出了新的發(fā)展,提出了“三個有利于”的標準,即是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。探索社會主義道路,既要有正確的檢驗標準,又要有大膽實驗的勇氣。(二)實事求是是馬克思主義中國化理論