【正文】 月平或閏而差異)，太陽(yáng)到達(dá)了黃經(jīng)15度時(shí)，清明就開(kāi)始了。清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富多彩的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。其習(xí)俗由來(lái)已久。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。哭罷，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉。到唐朝才開(kāi)始盛行?！辈⑾鄠髦两?。掛紙時(shí)，先要將生長(zhǎng)在祖先墳?zāi)股系囊安?，用鋤頭或鐮刀整理清除，在用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上，表示這個(gè)墳是有后嗣的，否則很容易被人誤以為是無(wú)主的孤墳，而受到破壞。至于傳統(tǒng)的客家人掛紙時(shí)比較慎重，先用鋤頭挖一塊綠色的草皮，并把帶來(lái)一迭滴有雞血的黃紙，用草皮壓在墳上，然后在墳地四周擺上十二張銀紙，除了掛墓紙的目的外，還有血祭的象征。古時(shí)叫探春、尋春等。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。植樹(shù)清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。1979年，人大常委會(huì)規(guī)定，每年三月十二日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)。插柳據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。蕩秋千這是我國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蹴鞠鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。拔河拔河發(fā)明于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)時(shí)叫做“牽鉤”。拔河的目的是為了增強(qiáng)體質(zhì)，最初是在軍隊(duì)中盛行，后來(lái)才流行于民間。放風(fēng)箏放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。第三篇：清明節(jié)的來(lái)歷和習(xí)俗清明節(jié)簡(jiǎn)介清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一?！痘茨献?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。故謂之清明。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是什么時(shí)候清明節(jié)是哪天呢？跟其他中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日用月亮歷法的農(nóng)歷不同，其實(shí)清明節(jié)是一個(gè)太陽(yáng)歷法的公歷日期，固定在公歷的每年4月4日至4月6日之間。比方說(shuō)今年清明節(jié)是２０１２年４月４日，跟農(nóng)歷沒(méi)有關(guān)系，大家可以看看在線電子萬(wàn)年歷查詢。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。清明節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)：我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史?！爸矘?shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。有人在晉文公面前為介子推叫屈?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來(lái)?？墒?，當(dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門緊閉。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國(guó)家治理得很好。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀(jì)念。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。清明節(jié)的習(xí)俗：清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。秋千，意即揪著皮繩而遷移。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。蹴鞠，就是用足去踢球。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓(xùn)練武士。古時(shí)叫探春、尋春等。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。這對(duì)動(dòng)員全國(guó)各族人民積極開(kāi)展綠化祖國(guó)活動(dòng)，有著十分重要的意義。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說(shuō)。2006年5月20日，該民俗節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。其中一人叫介子推。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官。晉文公只好親去請(qǐng)。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山