【正文】 輕教師快速成長。另一方面，為適應(yīng)市場需要，突出建筑特色，進(jìn)一步調(diào)整了課程計劃，強(qiáng)化了能力培養(yǎng)，實(shí)行“零距離”崗前培訓(xùn)，學(xué)生的專業(yè)技能明顯提升。繼續(xù)圍繞“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”的指導(dǎo)思想，大力抓好以班主任為主的德育工作隊(duì)伍，以學(xué)生會、團(tuán)委、門衛(wèi)、宿管員為主的日常管理工作隊(duì)伍和學(xué)生處工作人員為主的督管工作隊(duì)伍的伍支隊(duì)伍建設(shè)，形成管理合力。開展講衛(wèi)生、講紀(jì)律、講文明、樹新風(fēng)的“三講一樹”活動和增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育，學(xué)生行為習(xí)慣大有好轉(zhuǎn)，校風(fēng)校貌明顯改觀。嚴(yán)格執(zhí)行成本管理決策，向節(jié)約要效益。另一方面，充分利用現(xiàn)有條件，開源創(chuàng)收，食堂實(shí)行公開招標(biāo)進(jìn)行承包，租金上漲了，服務(wù)改善了，到食堂吃飯的人越來越多了。同時獲得國家職教180萬元專項(xiàng)建設(shè)資金用于匹配電工電子設(shè)備。六、人氣在有效聚集加強(qiáng)校園文化建設(shè)，凝聚人心。根據(jù)教育局的文件精神制定了教職工計算機(jī)培訓(xùn)計劃，給每位教職工繼續(xù)教育的機(jī)會，并組織學(xué)習(xí)討論。二是大力抓和諧的文化氛圍，陶冶人。通過這些活動，豐富了全校師生的業(yè)余文化生活，增進(jìn)了干群之間的溝通和交流，陶冶了情操。改善學(xué)校安全硬件設(shè)施，還在學(xué)生宿舍、校園增設(shè)了文明警示語牌，增強(qiáng)了校園氛圍；對生病住院的職工及時看望，對員工家中的喪事及時撫慰，對個別生活暫時有困難的職工，及時組織了募捐活動?；厥滓粚W(xué)期來的工作，我們信心百倍，展望今年的9月，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。校辦公室2009年6月18日第三篇：中職學(xué)校如何面對中職學(xué)校如何面對“問題學(xué)生”多的現(xiàn)實(shí)問題招生難、就業(yè)難、收費(fèi)難、管理難是中職學(xué)校的四大難題。問題學(xué)生的問題不能及時解決,首先影響學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序,影響教育教學(xué)質(zhì)量,影響到招生就業(yè),最終影響到學(xué)校的生存。一般意義的“問題學(xué)生”,主要是指那些在學(xué)業(yè)、行為、心理、生理或情緒上存在著某種偏差與不足并需要他人幫助的學(xué)生。對這些學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,不應(yīng)輕易帶上“問題學(xué)生”的標(biāo)簽,打入另冊,而應(yīng)與其他學(xué)生一視同仁,在教學(xué)上,對他們應(yīng)當(dāng)給予更多的耐心和更具體的幫助。一、“問題學(xué)生”產(chǎn)生的原因所謂“問題學(xué)生”并不是今天才出現(xiàn)而是從來就有的,并隨時發(fā)生變化的普遍問題。我們不防借鑒一下孔子是如何對待宰予這樣的“問題學(xué)生”。如果我們不能很好地解決“問題學(xué)生”的實(shí)際問題,我們的管理工作就會出大“問題”。(一)當(dāng)下的新學(xué)生新問題隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會的進(jìn)步,人們生活水平的提高,獨(dú)生子女群體的壯大,今天相當(dāng)一些學(xué)生由獨(dú)生子女,升華為“上帝”、“小皇帝”、“圣女”、“皇后”。有的不夠刻苦卻終日胡思亂想、幻想不勞而獲、荒廢了學(xué)業(yè),卻非要說都是升學(xué)壓力太大在作祟。有的對家長老師兩頭撒謊,逃學(xué)去網(wǎng)吧。(二)產(chǎn)生的原因上述出現(xiàn)的這些問題,并不完全是學(xué)生自身的原因,而是有其社會、學(xué)校、家庭根源的。一年兩個長達(dá)近三個月的漫長的假期中間,學(xué)生可去的切合青少年身心特點(diǎn)的公益性文體場館開放得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,而偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)這種缺失則更為嚴(yán)重。一些影視媒體的社會責(zé)任感缺失,我們的影視劇不分級別,魚目混珠,我們的媒體疏忽青少年的未成年性,忽略了對他們的社會公德意識的必要引導(dǎo)。社會就業(yè)指導(dǎo)的缺失和社會評價的片面性,社會輿論對所謂成功人士的定位過于單一、過于功利,致使普通勞動者應(yīng)有的社會地位和尊嚴(yán)日益淪落,這無疑對整個教育的人才觀有沖擊,導(dǎo)致學(xué)生、家長、教師不能面對現(xiàn)實(shí)全面育人,不可避免的,迫使學(xué)生畸形發(fā)展。“90后”初中畢業(yè)生中獨(dú)生子女比例大為提高,小學(xué)階段更是出現(xiàn)第二代獨(dú)生子女現(xiàn)象,而我們的獨(dú)生子女家庭教育方法策略至今依然滯后。隨之而來的諸如溺愛、放縱、嬌慣、過分依賴等一系列問題似乎就那么順理成章。社會離婚率的攀升,單親家庭數(shù)量的增加無疑加大了孩子的情感缺失。不容置疑,一些學(xué)校輕德育重學(xué)業(yè)的現(xiàn)象還很嚴(yán)重,有的學(xué)校德育教育只是口號。而更具有深刻意義的原因是社會、家庭、學(xué)校共同片面追求升學(xué),形成一股巨大的合力,對高學(xué)歷近乎狂熱變本加厲的追求,造成課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、學(xué)習(xí)生活過于單調(diào)、學(xué)生個體各方面潛能得不到有效發(fā)揮。”一批教育專家發(fā)出呼吁:不要誤識“中職生”,他們也一樣能夠成才。差生多39。教師認(rèn)為學(xué)生“差”的理由,排在第1位的是“學(xué)習(xí)習(xí)慣差”,第2位是“行為習(xí)慣差”,第3位是“學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差”。中職學(xué)校招不到文化課成績優(yōu)異的初中畢業(yè)生,換言之,中考成績相對優(yōu)異的學(xué)生不愿意選擇到中職學(xué)校就讀,一方面是普通高中(也包括五年制高職校)近年來不斷擴(kuò)招造成的,另一方面也與中職校部分專業(yè)設(shè)置過于陳舊,適應(yīng)不了優(yōu)秀企業(yè)的人才需求有關(guān),但一個不容忽視的與改革開放以來特別是近十余年來普通勞動者的經(jīng)濟(jì)地位、社會地位不斷下降的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)有著密不可分的關(guān)系。在社會、家庭對職業(yè)教育對普通勞動者的認(rèn)識誤區(qū)還沒有得到根本改觀之前,中職學(xué)校的廣大教育工作者還必將面對數(shù)量不菲、問題多多的“問題學(xué)生”。面對這樣一種現(xiàn)實(shí),中職教育工作者首先要有清醒的認(rèn)識,要敢于查找自身在教育教學(xué)上存在的不足乃至于失誤,改進(jìn)教育工作方式方法,盡力使自己手下的“問題學(xué)生”能夠減少一些問題,使他們身上散發(fā)出青春應(yīng)有的陽光,臉上洋溢著勞動者自豪的笑容,當(dāng)他們邁出校門走向工作崗位的那一天能滿懷信心地說:我驕傲,我是一名自食其力的勞動者!目前,中職學(xué)校學(xué)生管理中主要存在的問題有:。在給學(xué)生分類的同時,學(xué)生背上就有了標(biāo)明各自類別的標(biāo)簽。誰又心甘情愿成為一名失敗者呢?中考失敗往往會給中職生帶來無形的壓力,他們感到自卑,認(rèn)為自己是“失敗者”,在他人面前低人一等。按照多元智能理論,沒有差生,只有差異。他們學(xué)習(xí)成績差,或許在其他方面很有天賦。這就需要教師發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),為他們展示才華搭建舞臺,帶給他們精神的愉悅和成功的體驗(yàn)。與此同時,還要告訴他們存在的差距及縮小差距的方法,讓他們找到人生的坐標(biāo)和努力的方向。愛是一種信任,愛是一種尊重,愛是一種鞭策,愛是一種激情,愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育。這些學(xué)生在初中甚至在小學(xué)就已經(jīng)被學(xué)校忽視,由于成績不如學(xué)習(xí)優(yōu)秀生而一而再、再而三地接受打擊、嘲諷、乃至于棍棒捶打,在家里又嚴(yán)重“營養(yǎng)不良”,可以說他們的童年和少年幾乎沒有從學(xué)校教育中獲得過快樂。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感愛他們的喜怒哀樂。某個學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不太好,對老師的提問常常不能回答。班主任和他秘密約定:“以后回答問題,要是你不能回答就舉右手,能回答就高高地舉起你的左手,怎么樣?”學(xué)生信心大增,慢慢地,他舉起左手的時候越來越多,學(xué)習(xí)也趕了上來。教師沒有理由歧視他們,而應(yīng)格外地尊重他們。在教育教學(xué)中教師要做到引導(dǎo)、引導(dǎo)、再引導(dǎo),耐心、耐心、再耐心。多一些關(guān)愛,少一些冷漠。要為他們想得多一點(diǎn),講得多一點(diǎn),做得多一點(diǎn),真正走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。原因何在?就在于孔子能夠因材施教,充分發(fā)揮了他的特長。他能言善辯,被孔子許為其“言語”科的高才生,在言語方面排名在子貢前面?？鬃雍髞硪庾R到對宰予有失公允,說自己“以言取人,失之宰予”,并且從宰予那里改變了自己以往的不足,說:“始吾于人也,聽其言而信其行。于予與改是。公冶長》)而相反如果是一味的責(zé)罵他,結(jié)果又會如何呢?我們身邊的例子還少嗎?陶行知就曾這樣告誡過我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你可要