【正文】 勤管理中，條條塊塊都有專人負責(zé)覺得業(yè)務(wù)上的精應(yīng)是他們的職責(zé)所以在本人負責(zé)管理的各塊工作中，有的是浮于表面的了解，有的只限于操作此事時，集中時間突擊了解學(xué)習(xí)一下，使得自己放松學(xué)習(xí)，難以真正的“沉”下去。澄清頭腦中的模糊認識，深刻認識到只有理論上清醒和堅定，才能保持政治上的清醒和堅定。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能保證共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性。隨著形勢的發(fā)展，學(xué)校的管理，教學(xué)工作任務(wù)都將更為艱巨，對管理水平還是教學(xué)水平的要求也不斷提高。其次向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。我會認真地學(xué)習(xí)普通話，爭取不斷有所進步。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的形成時期，幫助青少年形成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責(zé)。作為一名教師，我認為要通過加強德育課程的建設(shè)來落實社會主義榮辱觀，以下談自己的四點認識：一、要旗幟鮮明地落實社會主義榮辱觀的教育[教師八榮八恥心得體會(共2篇)]當(dāng)前，因為應(yīng)試的需要，一些地區(qū)和學(xué)校形成了片面追求升學(xué)率的傾向，學(xué)校德育課程在一定程度上受到了影響。另一方面，當(dāng)前，中小學(xué)都在進行課堂教學(xué)的改革，教師們嘗試著采用不同的方法進行教學(xué)。二、落實社會主義榮辱觀要將專題教育活動與日常教學(xué)相結(jié)合“三觀”教育既要有能夠觸動學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程，又要在日常教學(xué)過程中做到“潤物細無聲”。教師可以采取多種多樣的教學(xué)方式，結(jié)合社會的實際、學(xué)生的實際進行榮辱觀的專題教育活動。許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出一定的愛國熱情，但是他們的熱情通常只是表現(xiàn)在一種情緒上，而對“辛勤勞動”、“團結(jié)互助”、“誠實守信”既在認識上有很大的誤區(qū)，又很少落實到行動中。三、堅持“三貼近”原則落實社會主義榮辱觀如何讓社會主義榮辱觀在德育課程上得到落實呢？舉一個小例子：一位高三年級的學(xué)生曾經(jīng)問我：“您讓我們愛國，可是國家為我們做了什么呢？”，我利用教材“國家職能”的相關(guān)內(nèi)容，選擇了大量的有一定時效性的材料，說明國家如何對人民負責(zé)，并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例，收到了很好的效果。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo)，立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，貼近學(xué)生的認知方式，注重學(xué)生的體驗和感受，德育課程的實效性就能突顯出來。無論對學(xué)生還是對教師，評價都不應(yīng)該只是試卷的考試分數(shù)。最后，給家長提一點希望：榮辱觀的教育需要家長的支持。也許這個案例太典型，但它卻折射出我們社會中存在的一些問題，反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。事實證明，家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用?？傊?，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀需要堅持不懈的努力，也許我們會遇到各種困難，但是，我們相信，在各級領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下，在家長的支持下，通過我們的努力一定能取得良好的教育效果篇二：中學(xué)教師八榮八恥心得體會中學(xué)教師八榮八恥心得體會①、有一種信念，澤溉著華夏大地，亙古不變，歷久彌鮮。我們幸福著祖國的幸福，快樂著祖國的快樂；我們憂傷著祖國的憂傷，榮辱著祖國的榮辱?！比绱猴L(fēng)似春雨，吹拂著中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神融合的馨香，飄灑著當(dāng)代中國最基本的價值取向和行為準則交融的花露，涵養(yǎng)著中華民族的文化底氣與國民共有的文化價值觀，將重新打造我們國家的精神基石，構(gòu)筑我們引以為豪的中華民族信條的千里長堤。②有一種聲音叫勞動創(chuàng)造人類，如雷貫耳，永難忘記； 有一種夢想叫互助互愛，攙扶人類，真誠永遠；有一種思想叫誠信守信，如血如脈，撫育了中華文明的榮光歷史；有一種精神叫艱苦奮斗，記憶猶新，鑄就了共和國的鋼筋鐵骨。一個時代有一個時代的精神風(fēng)尚，一個民族有一個民族的價值取向。建設(shè)小康社會，需要一個心靈純潔、道德高尚的靈魂；需要一個公平正義、知榮明恥的社會；需要一個褒善貶惡、誠實守信的民族；需要一個精神振奮、生機盎然的國家,而道德的力量、精神的涵養(yǎng)更是我們孜孜以求的努力方向。清晰、明確的是非界限，是一個民族正氣盎然、精神奮發(fā)的行為準則；是重塑民族蓬勃、昂揚風(fēng)尚的凈化器：當(dāng)你紙醉金迷、醉生夢死時；當(dāng)你歡歌勁舞、前呼后擁時；當(dāng)你一擲千金、貪圖享受時；當(dāng)你舉棋不定、躊躇不前時??該堅持怎樣的道德準則？讓誰成為我們的崇拜對象；當(dāng)你難以取舍、無法判斷時；當(dāng)你心存疑慮、沖突矛盾時；當(dāng)你不知榮辱、難辨事理時；當(dāng)你一意孤行、為所欲為時??我們該需要堅持怎樣的操守、保持怎樣的氣節(jié)？該如何正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、經(jīng)濟效益與社會效益的關(guān)系？“八榮八恥”作為我們最基本的價值支撐和價值導(dǎo)向,教會我們追求真善美、抑制假惡丑。因此，目前學(xué)校進一步學(xué)習(xí)“八榮八恥”，提出“樹立社會主義榮辱觀”目標，以提升師資水平，促進教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。作為計算機專業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計算機新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授新知識，豐富學(xué)生的知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。其次，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。作為新時期的人民教師任重而道遠，應(yīng)自強不息，不斷充實和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀接班人而努力奮斗。對于查擺的情況，剖析如下：一、存在的主要問題理論功