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正文內(nèi)容

五柳先生傳教學設(shè)計-在線瀏覽

2024-10-17 13:02本頁面
  

【正文】 興,希望一定喝醉。③他從不把得失放在心上,這樣過完了自己的一生。五、品讀探究,理清思路,指導(dǎo)背誦1、教師設(shè)計相關(guān)問題,引導(dǎo)學生理清思路,理解文意。明確:?文章寫了五柳先生:籍貫姓字、思想性格、樂趣愛好、生活狀況說過方面的內(nèi)容。?作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對高潔志趣和率真曠達,安貧樂道,淡泊名利人格的堅持,不僅讓讀者對他的與眾不同氣節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人入勝 2、教師根據(jù)學生回答,形成板書。六、深層探究,突破難點學生自由質(zhì)疑問難,可請教別的同學,也可向老師提問。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的把握,只重在其中會己心、愜己意者,也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。?五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪,他卻能處之泰然,安之若素,與古代圣人先賢的激勵是分不開的。七、拓展延伸1、比較課文與下文,說說自傳一般應(yīng)寫哪些內(nèi)容?老舍自傳舒舍予,字老舍,現(xiàn)年四十歲,面黃無須。志學之年,帝王不存,可謂無君。幼讀三百篇,不求甚解。及壯,糊口四方,教書為業(yè),甚難發(fā)財;每購獎券,以得末彩為榮,示甘于寒賤也。三十四歲結(jié)婚,今已有一女一男,均狡猾可喜。書無所不讀,全無所獲,并不著急。如是而已,再活四十年也許能有點出息?。病饔泝?nèi)容的一般寫法(1)傳記是用來記載人物生平事跡的,所以與此相關(guān)的內(nèi)容都要寫清楚。(3)除此之外,還應(yīng)有家庭狀況、生卒年代、主要經(jīng)歷和事跡等。八、課堂小結(jié)本文語言樸素平淡,呈現(xiàn)出一種天然真色之美,純真可親而又意味雋永,我們都不禁陶醉其中。讓我們永遠地記住他,作為古代文人心靈中的一片凈土,作為時代塵囂中用尊嚴扛起的一面旗幟?!景鍟O(shè)計】 五柳先生傳陶淵明生活愛好性格精神貧窮讀書嗜酒著文章閑靜少言不慕榮利安貧樂道第二篇:五柳先生傳教學設(shè)計[范文模版]《五柳先生傳》屬寧靜而深遠、似枯而實腴的文章,充分顯示出五柳先生的淡泊名利的心境。2.領(lǐng)會陶淵明安貧樂道的思想。教學重點:積累文言詞語;領(lǐng)會安貧樂道的思想。教學課時:三課時課前準備:(365427),東晉末期詩人,散文家。此后直到逝世的23年間,再未出仕,以耕讀自娛。自述生平的,叫自傳。作者托言五柳先生而不自署其名,可能與他的隱退思想有關(guān)。)輒(zh233。n)簞(dn)黔(qi225。u)汲(j237。u)觴(shng)歟(y)瓢(pi225。人物得名:宅邊有五柳樹,因以為號焉。樂趣愛好:好讀書,不求甚解;性嗜酒;常著文章自娛??傊?,塑造了一個獨立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂道的精神。指出五柳先生的生活志向“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,表達了作者對這種高尚人格的贊賞。結(jié)合當時的時代背景,我們可以認定,這位五柳先生就是作者本人陶淵明。(2段)?(1)最大的寫作特點是多用否定句,即多用含有“不”字的句子。其次,語言詼諧,充滿了自賞與自嘲,讀來生動活潑,引人入勝。這樣不僅僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來生動活潑,引人人勝。文中用典有四:“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”,分別以學者、隱士、百姓類比,烘托凸現(xiàn)人物。他讀書的目的,是一種求知的滿足,精神享受,所以“每有會意,便欣然忘食”。這與讀書不認真決無關(guān)系。第三篇:《五柳先生傳》教學設(shè)計《五柳先生傳》教學設(shè)計 主備人一、設(shè)計理念“課程標準”指出:學生應(yīng)認識中華文化的豐厚博大,能閱讀淺易文言文,能借助工具書理解文章大意。選自《陶淵明集》,文章不足二百字,語言質(zhì)樸,簡約,凝練,以傳記的形式,勾畫出五柳先生的志趣愛好,生活狀況等方面,展現(xiàn)作者淡泊名利,悠閑自適的隱者心態(tài)。教學參考資料上,有這樣的內(nèi)容:蕭統(tǒng)在《陶淵明傳》中寫道:“淵明少有高趣,博學,善屬文??時人謂之實錄。因為依據(jù)建構(gòu)主義理論:教師不應(yīng)忽略學生認識的經(jīng)驗、感受,不顧及學生的成長背景,將知識的生硬地傳遞。在七年級,學生已學習過陶淵明的《桃花源記》、《歸園田居》,對作者的生平事跡,作品風格都有所了解,在周敦頤的《愛蓮說》中,菊花與陶淵明更是融為一體,成為隱士君子的象征。教師適當?shù)脑O(shè)疑激趣,將有利于學生將自己的經(jīng)驗背景與文本相結(jié)合,從而獲得自己的感悟與理解。正規(guī)、傳統(tǒng)意義上的傳記是怎樣的?本文別具一格在何處?作者為什么要別具一格?教師增補有關(guān)傳記文章,與課文形成比照,讓學生帶著疑問,在篩選,加工、處理中,積極思考,有效延伸教材。3、了解傳記文學,領(lǐng)會本文特殊的寫法。情感態(tài)度與價值觀 感受陶淵明安貧守志,淡泊名利的高潔人格,學習他堅守理想,在污濁中不迷失本性的節(jié)操,培養(yǎng)高尚的情趣。本單元第二篇《五柳先生傳》是從古文傳記的角度,來陶冶情操,加強人文教育,培養(yǎng)學生的審美情趣。寫意般的幾筆,勾勒出一位不入世俗的率真之人,這使學生深切感受祖國文字的優(yōu)美與偉大,激發(fā)著文言文學習的熱情。(二)重點與難點 教學重點借助工具書及文下注釋,疏通文意,在熟讀、品讀中體會人物形象。根據(jù)課標,根據(jù)學習目標,理解字詞,積累文言語匯,感受人物,夯實基礎(chǔ),這依然成為本教學課的重點,但應(yīng)避免教師逐句灌輸。探究此文與傳統(tǒng)意義上的傳記的不同?!弊鳛槲膶W作品的《五柳先生傳》,雖為文言文,但在教學中,也承擔著這樣的任務(wù)。在與一般性傳記文章的比較,本文的寫作深意,作者的別具一格的人格魅力都學生的歸納、概括、評判中得到落實。根據(jù)學生所搜集,掌握的相關(guān)材料,不難看出這是陶淵明在為自己寫傳。四、教法與學法(一)教學方法教師從學生已知的陳述性知識出發(fā),從學生已有的經(jīng)驗出發(fā),充分利用學生已具備的課程資源,激活,導(dǎo)入。教師有針對性的小結(jié)、評價或追問,引導(dǎo)教學向深層次發(fā)展。(二)學法指導(dǎo)學充分預(yù)習,讀品結(jié)合,尊重珍惜閱讀的初體驗,敢于質(zhì)疑。五、教學過程(一)課前自主學習課前布置預(yù)習作業(yè),分別是:借助工具書與注釋,掃清文字障礙,大聲朗讀課文。對于傳記文學,通過查閱資料,有初步了解。文言文的預(yù)習,教師更著重于文言文的朗讀
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