【正文】 。十四、“前提”類(lèi)兩種制度的前提是：一個(gè)中國(guó)。依法治國(guó)的前提：有法可依。物質(zhì)文明發(fā)展的政治保證和法律保障是：政治文明。搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證：社會(huì)主義精神文明。十六、“重要”、“重點(diǎn)”類(lèi)搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證：社會(huì)主義精神文明。發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分民族精神。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分是：非公有制經(jīng)濟(jì)。獲得成功的重要途徑：增強(qiáng)自身實(shí)力十七、帶有“一”的知識(shí)點(diǎn)：一個(gè)中心：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心“一個(gè)國(guó)家”：中華人民共和國(guó) 政治初中知識(shí)點(diǎn)總結(jié)Ⅰ、我在成長(zhǎng)一、認(rèn)識(shí)自我通過(guò)這一主題的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該懂得不斷正確認(rèn)識(shí)自我，悅納生理變化，了解青春期心理；學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)情緒，增強(qiáng)調(diào)控自我、應(yīng)對(duì)困難和挫折的能力，形成樂(lè)觀(guān)向上的精神狀態(tài)；學(xué)會(huì)客觀(guān)地評(píng)價(jià)自己，培養(yǎng)健全人格和良好個(gè)性品質(zhì)。（1）正確認(rèn)識(shí)自己，要做到用全面的、發(fā)展的眼光看待自己。一個(gè)人的美應(yīng)該是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。2．正確認(rèn)識(shí)青春期的生理與心理的發(fā)展變化。（2）青春期心理充滿(mǎn)著矛盾。①向老師、家長(zhǎng)、親友等尋求幫助。保持心理健康，有助于我們身心協(xié)調(diào)發(fā)展，順利地度過(guò)青春期。（1）人的情緒是復(fù)雜多樣的，最基本的情緒有四大類(lèi)：喜、怒、哀、懼。一方面，情緒對(duì)人有積極影響；另一方面，情緒對(duì)人也有消極影響。4．正確對(duì)待挫折。①挫折一方面使人前進(jìn)的步伐受到阻礙，從而產(chǎn)生憂(yōu)愁、焦慮、不安、恐懼等消極心理；②另一方面又有利于人們磨煉意志，增長(zhǎng)才干和智慧。5．磨礪意志，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。（2）磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志的方法：①樹(shù)立明確的目標(biāo)；②要從細(xì)微之處做起，從小事做起；③應(yīng)善于管理自己；④要自覺(jué)地、主動(dòng)地在艱苦的環(huán)境中鍛煉自己。1．珍愛(ài)生命，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。各種生命息息相關(guān)，需要相互尊重、相互關(guān)愛(ài)。當(dāng)自己的生命受到威脅時(shí)不輕言放棄，不喪失生的希望；當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之手。2．自尊是人人都需要的。它是一種健康良好的心理狀態(tài)。①對(duì)人有禮貌，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的人格；②善于站在對(duì)方的角度，感同身受，推己及人。3．自信是成功的基石。發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，是自信的基礎(chǔ)。③自信是準(zhǔn)確的自我定位和客觀(guān)的自我表現(xiàn)評(píng)價(jià)，是一種科學(xué)的進(jìn)取精神和冷靜的態(tài)度，是遇到困難永不低頭的巨大精神力量。4．告別依賴(lài)，走向自立。（2）人生需要自立，學(xué)習(xí)自立既是我們生活能力的鍛煉過(guò)程，也是我們心理和道德品質(zhì)的鍛煉過(guò)程。5．發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)精神，做自強(qiáng)不息的青少年。（2）自強(qiáng)的作用：①自強(qiáng)是進(jìn)取的動(dòng)力。③自強(qiáng)不息是我們民族幾千年來(lái)熔煉成的民族精神。（3）中學(xué)生如何培養(yǎng)自強(qiáng)的精神：①樹(shù)立堅(jiān)定的理想——自強(qiáng)的航標(biāo)：②戰(zhàn)勝自我——自強(qiáng)的關(guān)鍵；③揚(yáng)長(zhǎng)避短——自強(qiáng)的捷徑。1．克服消極逆反心理，與父母平等溝通。如果因消極的逆反心理導(dǎo)致對(duì)父母的反抗，其結(jié)果不僅是懲罰了自己，也是對(duì)父母的傷害。有效溝通要掌握基本要領(lǐng)：①彼此了解是前提；②尊重理解是關(guān)鍵；③理解父母的有效方法是換位思考；④溝通的結(jié)果要求同存異；⑤溝通的核心是以愛(ài)的方式對(duì)待父母。其中最重要的是尊敬和愛(ài)戴父母。③孝敬父母表現(xiàn)在心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂(yōu)；努力學(xué)習(xí)，積極上進(jìn)，讓父母高興。（1）意義：在與同學(xué)的交往中，如果保持積極開(kāi)放的心態(tài)，我們就會(huì)①接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗(yàn)和快樂(lè)，同時(shí)也會(huì)被更多的人接納；②積極交往，友誼之樹(shù)立才會(huì)枝繁葉茂；③開(kāi)放自我，我們的性格才會(huì)更開(kāi)朗，人生才能更精彩。②男女同學(xué)之間的感情，需要慎重對(duì)待、理智處理。④男女生之間的交往，還應(yīng)該做到嚴(yán)格自律，不斷增強(qiáng)自我約束能力，嚴(yán)格要求自己，對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)，不做違背道德法律的事。（1）新型的師生關(guān)系建立在民主平等的基礎(chǔ)上。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。4．養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。（2）禮貌的重要性：一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。5．競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。二者相互滲透，相輔相成，競(jìng)爭(zhēng)與合作是統(tǒng)一的。①“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”的原則；②我們應(yīng)在與他人競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)共享；③“在競(jìng)爭(zhēng)中合作”需要我們形成團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義。①在合作中競(jìng)爭(zhēng)要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。③在合作競(jìng)爭(zhēng)要勇于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄，正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)中的成功與失敗。在實(shí)際生活中能夠尊敬父母和長(zhǎng)輩，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人；學(xué)會(huì)關(guān)心、尊重、寬容他人，樂(lè)于助人，與人為善。（1）父母理應(yīng)受到我們的孝敬。（2）孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、待奉和贍養(yǎng)。（3）孝敬父母是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。（1）誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。②誠(chéng)實(shí)的核心是踐約守信。（2）怎樣才能做個(gè)誠(chéng)信的人：①遵守誠(chéng)信的守則：第一，在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊；第二，在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊；第三，在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。③做一名誠(chéng)實(shí)守信的人，例如，不撒謊、不抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試不作弊、對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)。（1）人生來(lái)平等。（2）在社會(huì)生活中，弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。尊重他人，尊重社會(huì)。（2）尊重社會(huì)，主要表現(xiàn)在遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)權(quán)利等方面。理解、尊重和正確對(duì)待不同的文化與習(xí)俗。②學(xué)習(xí)外來(lái)文化不等于照抄照搬，而要批判的繼承。（2）做友好往來(lái)的使者。正確認(rèn)識(shí)好奇心理與從眾心理。盲目從眾，跟著“群體”參加無(wú)意義甚至對(duì)身心有害的活動(dòng)，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。（1）學(xué)習(xí)需要適度的壓力。（2）我們要學(xué)會(huì)正確對(duì)待壓力，學(xué)會(huì)將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。（3）克服過(guò)度的考試焦慮，從容面對(duì)考試。關(guān)愛(ài)集體，自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。集體應(yīng)充分尊重和保障個(gè)人利益，個(gè)人應(yīng)積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。Ⅱ、法律與我同行一、學(xué)法用法通過(guò)這一主題的學(xué)習(xí)，我們要知道法律是一種特殊的行為規(guī)范，理解法律在社會(huì)生活中的作用；了解我國(guó)法律對(duì)未成年人的特殊保護(hù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律維護(hù)合法權(quán)益；了解我國(guó)法律對(duì)預(yù)防未成年人犯罪的規(guī)定，養(yǎng)成自我防范意識(shí)。（2）法律的特征：一是法律由國(guó)家制定或認(rèn)可；二是法律靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，具有強(qiáng)制性；三是法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。2．違法行為（1）含義：凡不履行法律規(guī)定的義務(wù)，或者做出法律所禁止的行為，都是違法行為。任何一類(lèi)違法行為都有其法律后果，都要承擔(dān)相應(yīng)的法制責(zé)任。3．法律對(duì)未成年人給予特殊保護(hù)。在未成年人保護(hù)法中，對(duì)家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)作出了明確的規(guī)定： 家庭保護(hù)，要求父母或者其他監(jiān)護(hù)人依法履行對(duì)未成年人的撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的職責(zé)，尊重未成年人受教育的權(quán)利。社會(huì)保護(hù)，要求全社會(huì)創(chuàng)造一種有利于未成年人健康成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。司法保護(hù)，要求公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門(mén)等依法履行職責(zé)，對(duì)未成年人實(shí)施專(zhuān)門(mén)保護(hù)措施。B、提高社會(huì)成員的道德水平，關(guān)注青少年的健康成長(zhǎng)。D、需要國(guó)家和社會(huì)組織用法律來(lái)教育和規(guī)范每個(gè)社會(huì)成員的行為，凈化社會(huì)風(fēng)氣，全面優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，保護(hù)青少年的健康成長(zhǎng)。（4）青少年：一、加強(qiáng)自我防范，許多違法犯罪行為都是沾染不良習(xí)氣開(kāi)始的。從小事做起，預(yù)防違法犯罪。遭遇意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，需要冷靜，要學(xué)會(huì)運(yùn)用最有效的救助方法；遭遇不法分子的侵害時(shí)，既要勇敢又要機(jī)智，特別是在雙方力量對(duì)比懸殊的情況下，不要與其硬拼，而要講究斗智，盡量減少不必要的傷亡，保住最大的合法權(quán)益。三、運(yùn)用法律保護(hù)自己：A、非訴訟手段，是我們維護(hù)合法權(quán)益常用的有益手段B、訴訟手段，勇敢地到人民法院狀告侵權(quán)者，通過(guò)打官司討回公道。（1）我國(guó)法律規(guī)定：吸毒違法，販毒有罪。充斥著暴力、色情等不良信息的“電子海洛因”，侵蝕和毒害未成年人的精神；邪教是威脅人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。（2）如何正確行使權(quán)利？①公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人的權(quán)利；②公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益；③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利；④要以合法方式行使權(quán)利。維護(hù)受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)。（2）維權(quán)途徑：當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵犯時(shí)，我們可以采用非訴訟方式或者訴訟方式予以維護(hù)。②非訴訟方式：；（村）民委員會(huì)幫助；、兒童工作委員會(huì)或者婦聯(lián)幫助；。①受教育的機(jī)會(huì)來(lái)之不易。履行受教育的義務(wù)，最主要的是：；，不得中途輟學(xué)；，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。法律保護(hù)公民的生命健康權(quán)。（2）我國(guó)憲法、刑法、民法通則，治安管理處罰法等法律都規(guī)定了公民的生命健康權(quán)不受非法侵害。（4）積極行使生命健康權(quán)，具體做到：①珍愛(ài)生命，維護(hù)健康，積極鍛煉身體，提高健康水平；②在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治；③依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)。①任何人不得非法剝奪他人生命。③我們要關(guān)愛(ài)他人的生命健康，做一個(gè)既遵守法律又樂(lè)于助人的人。（1）人格尊嚴(yán)是人格權(quán)的核心權(quán)利，集中體現(xiàn)為名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)，人格尊嚴(yán)不可侮，侮辱者必將受到社會(huì)道義的譴責(zé)，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。當(dāng)我們的人格尊嚴(yán)受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器，追究侵權(quán)人的責(zé)任，必要時(shí)可提起訴訟以討還公道。（1）隱私權(quán)，是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。隱私權(quán)賦予公民對(duì)其個(gè)人秘密的自由決定權(quán)，它劃定了個(gè)人空間與公共空間的界限，維護(hù)了個(gè)人的人格獨(dú)立和人格自由。（3）如何尊重和維護(hù)他人的隱私權(quán)：①尊重他人隱私，就要樹(shù)立隱私意識(shí)；②需要強(qiáng)化責(zé)任和信譽(yù)意識(shí)。法律保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)、智力成果權(quán)。未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)和智力成果權(quán)不受侵犯。法律保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益。（2）如何培養(yǎng)消費(fèi)著的維權(quán)意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。②在侵權(quán)行為發(fā)生以后，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，也使不法經(jīng)營(yíng)者顯露原形，受到懲治。①非訴訟方式：；；向有關(guān)行政部門(mén)申訴；；②訴訟方式：向人民法院提起訴訟。憲法是國(guó)家的根本大法。依法行使政治權(quán)利。（2）公民行使政治權(quán)利的途徑：①通過(guò)人大代表或直接向全國(guó)人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映情況，提出批評(píng)和建議，行使自己的監(jiān)督權(quán)；②可以采用書(shū)信、電子郵件、電話(huà)、走訪(fǎng)等形式，向有關(guān)部門(mén)反映；③還可以通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙等工具進(jìn)行監(jiān)督。①當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員沒(méi)有履行或沒(méi)有正確履行他們的職責(zé)時(shí)，與向他們提出批評(píng)和建議的權(quán)利。③當(dāng)我們自己或親人、朋友遭受到國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的不公正對(duì)待時(shí)，有依照法律規(guī)定討回公道的權(quán)利。III、承擔(dān)責(zé)任融入社會(huì)一、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任通過(guò)這一主題的學(xué)習(xí)，我們要知道公平有利于社會(huì)穩(wěn)定，樹(shù)立公平意識(shí)；懂得公平需要正義，從而激發(fā)社會(huì)正義感；理解自己負(fù)有的社會(huì)責(zé)任，要努力做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民1．公平有利于社會(huì)穩(wěn)定。這樣，整個(gè)社會(huì)才能人人各司其職，各盡所能，共同推動(dòng)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。①增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段尋求幫助、解決問(wèn)題，以謀求最大程度的公平；②調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己價(jià)值觀(guān)念；③敢于同破壞公平的行為做斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。3．樹(shù)立公平合作意識(shí)。以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。樹(shù)立公平合作的意識(shí)，有助于我們順利地融入社會(huì)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。（1）含義：①在社會(huì)進(jìn)程中，凡促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是正義的行為；②凡阻礙人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為，都是非正義的行為。作為社會(huì)成員，我們要從小樹(shù)立以自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則為榮的意識(shí)，養(yǎng)成自覺(jué)遵守各項(xiàng)社會(huì)制度和規(guī)則的良好習(xí)慣，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。有正義感的人，應(yīng)該做到：（1）如果非正義的事情發(fā)生在自己身上，自己能夠采用正當(dāng)?shù)姆绞剑瑠^起抗?fàn)?；?）如果看到非正義的事情發(fā)生在他人身上，能夠見(jiàn)義勇為、匡扶正義，及時(shí)對(duì)受害者給予聲援和救助。6．努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。（2）責(zé)任來(lái)自于對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。只有人人都認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的幸福生活。第一單元社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情、國(guó)策一、社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。（2）特征：從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善。（４）國(guó)家根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。（１）含義：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（３）指導(dǎo)思想：“三個(gè)代表”重要思想，同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，是我們黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。（1）內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。（3）堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。②意義：只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，才能從根本上鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，才能不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，才能推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。二、適合國(guó)情的政治、經(jīng)濟(jì)制度。（1）人民代表大會(huì)制度，是我國(guó)的根本政治制度。②處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一?！耙粐?guó)兩制”是兩岸統(tǒng)一的最佳方式。②實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。（4）為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，青少年應(yīng)該：①積極履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”；②努力學(xué)科學(xué)文