【正文】 下，赤手抓住刀鋒，赤腳登上刀刃，迅速而鎮(zhèn)定地一個接一個往上攀登，一二百斤重的身軀在寒光閃閃的刀口上，如履平地一般。有的閉上眼睛，不敢再看。此時演出進入了高潮，達到白熱化程度。然后取下插在梯頂?shù)男〖t旗，順東西南北五個方位下投插在地上。說起刀桿節(jié)的來歷，還是十分感人的。自公元1441年開始，朝廷派兵部尚書王驥先后三次率兵約35萬人進行征討，最終在傈僳族人民的配合下，打敗了外族，而王驥卻在二月初八這一天被奸臣用毒酒害死。為此，他們舉行刀山敢上、火海敢闖的活動來紀念王驥，并將每年二月初八定為“刀桿節(jié)”。它參加了在昆明舉行的第三屆中國藝術(shù)節(jié)，并先后到上海、?？凇⑸蜿柕鹊爻晒Φ剡M行了演出，受到廣大觀眾的熱烈歡迎。家鄉(xiāng)的香浪節(jié)香浪節(jié)，又稱浪山節(jié)，是我的家鄉(xiāng)甘肅藏族自治州藏族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。藏族群眾利用此時農(nóng)牧活計不多的空閑，家家戶戶炸油果、磨炒面、宰肥羊。“香浪”藏語譯為采薪，也有譯為浪山郊游的。這對整天拜佛念經(jīng)的和尚來說，無疑是心靈上的解脫。這種寺僧采薪郊游活動，后來傳到藏族民間，逐漸演化成了傳統(tǒng)節(jié)日。歌聲、樂聲，還有熙熙攘攘的人歡馬叫聲，交織在一起，把草原攪得一片沸騰。在一片空地上，由一位有威望的人指揮，開始了各種娛樂活動。在開闊的山坡上，鳴槍為令，駿馬如飛。賽跑，掀起了歡樂的高潮。老人組里有80多歲的老漢，兒童組里有四五歲的“稚小鴨”，所以跑起來千姿百態(tài)，令人不禁捧腹大笑。拔河更是一種奇特的競賽方式：兩人相背而立，賽繩掛在脖子上，由兩腿中間穿過，四肢著地，爬著拔河。體育節(jié)目結(jié)束以后，接著舉行獨具風格的文娛活動。唱到興起，便扭動起舞。女歌手則擠在傘底下，一人領(lǐng)唱眾人和，唱到興高采烈時，就情不自禁地手挽手跳起舞來。因為這天是牛郎織女相會的日子，是有情人終成眷屬的日子，是充滿了真情、美滿、幸福、歡樂的日子。不少牧民在香浪節(jié)期間提上收錄機，搬來彩電，還有氣墊床、摩托車，給這綠色的世界，揉進了現(xiàn)代化的色彩。第二篇：八年級下冊 第四單元到民間采風去學習方法報社有限責任公司全新課標理念，優(yōu)質(zhì)課程資源人教八下第四單元到民間采風去到民間采風去［活動目標］1．借“采風”引導學生關(guān)注生活、思考生活、欣賞生活、熱愛生活。3．培養(yǎng)學生的口頭表達能力、文字表達能力和加工分析資料的能力。2．選題應(yīng)充分尊重學生的自主性。3．教師少干預多指導。整個過程應(yīng)由學生自行完成。切忌虎頭蛇尾不了了之。評價方法：①評比②展覽③學生自我評估④學校與社會評估（如校園櫥窗陳列，新聞媒體報道等）?；鸢压?jié)的起源與發(fā)展走向火把節(jié)在涼山彝語中稱為“都則”即“祭火”的意思。在今天的山地社會，我們依然能夠從種種民俗事象的考察中發(fā)現(xiàn)到這個節(jié)日“祭火”的信仰觀念與文化內(nèi)核。小伙子喜歡穿白色，并讓姑娘在衣服小口袋上方繡彩色八角花。圍腰多以青藍布為底，用白布作心，以五色絲線繡成各種花卉、禽鳥、昆蟲或龍鳳圖案，有的還繡有詩詞，構(gòu)思精巧，充分體現(xiàn)出彝家婦女的聰明才智。圍腰飄帶隨風舞動，猶如彩色蝴蝶在花間飛舞，顯得十分美麗。（二）你了解“藏族風情”嗎？［課件6～8展示藏族風情］觀花節(jié)： 藏語叫“若木鳥”，是觀山的意思，每年的農(nóng)歷六月十八舉行，一般是以各村寨為主，一起下帳房游耍，每次的活動，少則三四天，多則十來天。到了夜晚，男女老少手拉手，在舞隊首領(lǐng)手中的串鈴伴奏下，圍著篝火，踏著優(yōu)美的舞步，唱著民歌、載歌載舞，以至通宵達旦。向?qū)Ψ金佡浌_時，必須由雙手捧獻，接方也必須用雙手領(lǐng)受。不論年齡與職位，一般是在較重要或特殊的交往中互贈哈達，常見是下輩敬獻給師長，而師長不回贈；德高望重的活怫或師長，受禮后，又把哈達回贈給獻者，這時上身要向前傾．能使回贈的哈達，用雙手舉過頭掛在脖子上，以表示感謝。（三）你了解“傣族風情”嗎？［課件9～11展示傣族風情］潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。潑水節(jié)這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿。潑水節(jié)期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳 統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。竹樓近似方形，房頂用茅草排覆蓋，竹墻縫隙很大，既通風又透光，樓頂兩面的坡度很大，呈“A”字形。（四）你了解“蒙古族風情”嗎？［課件12～13展示蒙古族族風情］蒙古人的生活方式獨具特色`他們冬季穿皮衣，外罩絲綢或者布面，夏季穿布袍，袍身肥大不開叉，俗稱蒙古袍。婦女喜歡用布包頭。他們住的是圓形蒙古包，多數(shù)用木制的圓形為壁和傘形頂架 學習方法報社有限責任公司全新課標理念，優(yōu)質(zhì)課程資源組合。蒙古包頂上有天窗，可以通風`采光。每年七八月，內(nèi)蒙古的牧民們扶老攜幼，身著節(jié)日的盛裝，乘車騎馬聚集到草原上，來參加一年一度的那達慕大會。每逢這種傳統(tǒng)的盛會。驚險動人的賽馬，箭無虛發(fā)的較射，龍爭虎斗的摔跤，運籌決勝的棋藝，引人入勝的歌舞和表演使人一飽眼福。二教學重點培養(yǎng)學生運用問卷調(diào)查、采訪、搜集整理文獻資料等方法的能力。四教法設(shè)計．因地制宜，因人而異，根據(jù)本地情況和學生實際確定活動主題，不求大而全，務(wù)求有實效，力求充分激發(fā)學生興趣，積極認真投入到活動中去，在活動中增長知識，增強能力，尤其增加學生的生活體驗，以此彌補課堂教學之不足。本單元多項活動內(nèi)容（家鄉(xiāng)素描、認識方言、鄉(xiāng)土發(fā)現(xiàn)、節(jié)日等）應(yīng)由學生自由選定，自由組合，教師不宜強行指定。分組合作：可以分為民間故事收集整理小組、諺語警句格言歸納小組、民間剪紙藝術(shù)欣賞小組、風土鄉(xiāng)情攝制小組等，并要求各小組根據(jù)采風的內(nèi)容的不同，制定出切實可行的計劃，準備相應(yīng)的設(shè)備，對可能遇到的困難作好充分的準備。民間故事收集小組將收集整理出來的優(yōu)秀民間故事制作成手抄報，諺語警句格言歸納小組將采集的諺語警句歸類編輯制作成電子演示文稿，民間剪紙藝術(shù)欣賞小組制作成果展示版。主持人導入：近期，我們走村串巷，流連于鄉(xiāng)村的田野風光，穿行于古老而優(yōu)秀的民間文化之中，開展了“民間采風”綜合性語文學習活動。．妙手加工，獨放異彩由民間故事收集小組介紹收集整理“李萬鄉(xiāng)村民間故事”的情況。小編輯（學生b）：給大家講二至三個自己收集整理的優(yōu)秀的民間故事。小主編（學生d）：介紹收集民間故事的經(jīng)驗和感受。古老的傳說，經(jīng)過我們的妙手加工，煥發(fā)了時代的色彩。學生：我們實地考察，我們網(wǎng)上搜索。戶縣剪紙——剪刀生花，美化生活民間剪紙藝術(shù)欣賞組出示成果展示版，并當場演示簡單的剪紙工藝。屋里院內(nèi)都要進行裝飾，窗戶上貼得花蓬蓬、門畫楹聯(lián)紅彤彤，色鮮花艷，迎風飄拂的五彩門箋更增加了節(jié)日的氣氛。鄉(xiāng)村風情，樂而忘返——陜西戲劇秦腔也稱“亂彈”,唱腔音色高亢激昂，要求用真嗓音演唱，所以保持了原始豪放的特點，角色可分為：老旦、正旦、小旦、花旦、武旦、媒旦、老生、須生、小生、大凈、毛凈，丑角等十幾種。秦腔所保留的劇目達700多個，為各劇種之首。相傳唐玄宗李隆基曾經(jīng)專門設(shè)立了培養(yǎng)演唱子弟的梨園，既演唱宮廷樂曲也演唱民間歌曲。這大概就是最早的秦腔樂曲。明朝嘉靖年間，甘、陜一帶的秦腔逐漸演變成為梆子戲。秦腔可分為東西兩路，西流露入川成為梆子；東路在山西為晉劇，在河南為豫劇，在河北成為梆子，所以說秦腔可以算是京劇、豫劇、晉劇、河北梆子