【正文】 “知道了”。那我們呢？當(dāng)父母生病感冒了，我們是否也做到力所能及的事情呢？“親有疾、藥先嘗、晝夜待、不離床?！睈垡?yàn)樵谛闹?，所以冬天要讓父母溫暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要?zhǔn)備好床鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關(guān)心，真是慚愧?。M愧！讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的溫馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱里，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報(bào)答我的父母，附之行動(dòng)，多關(guān)心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔(dān)父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因?yàn)閻墼谖倚闹??！笥泜鬟f中華文化，再現(xiàn)絢麗奇葩——讀《弟子規(guī)》有感如果你想知道什么叫音律優(yōu)美，就該讀讀徐志摩的《再別康橋》，如果你想知道什么叫沉郁揚(yáng)挫，就該讀杜甫的《三吏》《三別》，如果你想知道什么叫壯志難酬、就該讀屈原的《離騷》，如果你想知道什么是做人的準(zhǔn)則，就該讀李毓秀的《弟子規(guī)》，這部凝聚著孺家千年處世哲學(xué)與生存智慧的經(jīng)典著作，分別從七個(gè)部分向我們具體講述了在在家出外，待人接物，求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀與規(guī)范?！坝H有疾、藥先嘗、晝夜待、不離床、衰三年、常悲咽、居處變、酒肉絕，”《弟子規(guī)》以其懇切質(zhì)樸的語言告訴我，在日常生活呂，要孝心力行，孝順父母，更要做到“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、順敬聽、父母責(zé)、須順承。母愛無私，父愛深沉，作為兒女的我們又怎能在面對父母的大愛無邊時(shí)而無動(dòng)于衷呢？所以，我們要行動(dòng)起來，從《弟子規(guī)》中感謝受鼓舞，好好兒孝順我們的父母。在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代，人們的生活正日新月馬地變化著，新的時(shí)代對我們提出山了更為嚴(yán)格的要求，我們這代的青少年是祖國的未來，民族的希望，是朝氣蓬蓬勃勃的新希冀，努力提高思想道德質(zhì)，學(xué)會做人、是我們踏入社會的基本要求?！兜茏右?guī)》像一位遠(yuǎn)古的智者，撥去了籠罩在我頭上的阿霾，敲開了我迷茫的心菲，教導(dǎo)我應(yīng)樹立正確的倫理道德觀，讓我受益匪淺。”后來被收錄在儒家經(jīng)典《論語》中，千古傳唱，那位老者便是孔子。征服一座高峰，我們唯有一步一個(gè)腳印，安安分分地走；一座高樓的建成，需要一石一磚的堆砌；一部宏偉的樂曲的創(chuàng)作，需要每個(gè)樂章，每個(gè)音符的協(xié)調(diào)?？梢哉f，要想取得到大成就，除了在大處著眼外，更為重要的，是要在小處著手。縱觀《弟子規(guī)》全文，行文一千零八十字，字字精辟，句句經(jīng)典，細(xì)述弟子為人處世，待人接物、尊老愛幼、誠實(shí)待人的行為準(zhǔn)則，它幾乎是一本“如何做個(gè)好人”的百科全書！它細(xì)膩卻不繁瑣，“長呼人，即代叫；人不在，已即到”寫得昌多么貼切??！它樸實(shí)卻不虛偽，“凡是人，皆須愛；天同覆，地同載”這難道不是華表個(gè)人都向往的嗎？它真摯卻不浮夸，“勿自暴，勿自棄；圣與賢，可馴致”多么令人信服?。　兜茏右?guī)》是我們學(xué)會做人的必讀之書！有句話是這樣講的：“智育不好是次品，體育不好是廢品，德育不好是危險(xiǎn)品，”在飛速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，知識再豐富的人卻沒有一點(diǎn)人格基礎(chǔ)，于社會，于人類又有何用呢？而現(xiàn)在社會卻頻頻出現(xiàn)大學(xué)生用硫酸潑人，潑動(dòng)物的丑聞，我們是不是應(yīng)該自省一下呢？或許有人會覺得這些是極端的例子，那么隨地扔垃圾、惡意損壞公物、粗口泛濫等呢？這些人對社會的發(fā)展起不了一的積極作用，還談什么成就呢？細(xì)節(jié)決定成敗。當(dāng)決定要做一件事的時(shí)候，從大處著眼，還要從小事著手。我捧著《弟子規(guī)》坐在小道的板凳上，懷著愉悅的心情誦讀《弟子規(guī)》“入則孝，父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶??”讀完這段，我感觸甚多，止不住思緒翩翩??世界上最精彩最寶貴的東西是生命。“殫竭力盡終為子，可憐天下父母心。孝、是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。從我們自身來講，看著父母為我們付出的一切一切，我們也會萌動(dòng)孝心。我們應(yīng)尊重父母?！泵鎸Ω改傅亩?，教導(dǎo)，我們應(yīng)虛心聽取接受。但是，很多時(shí)候我們總會犯錯(cuò)誤，父母幾十年的經(jīng)驗(yàn)難道不比我們強(qiáng)嗎？因此，我們要尊重父母對我們的教導(dǎo)?！岸瑒t溫、夏則清、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無變”“親所好，力為具、親所惡、謹(jǐn)為去??”我們不要把父母為我們做的事當(dāng)作是理當(dāng)然?；貞浉改笧槲覀冏龅狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們要學(xué)會感恩。比如平時(shí)為父母分擔(dān)一些家務(wù)；父母下班后問候一下或送上一杯清水；節(jié)日時(shí)，送上自己的祝福和問候，表達(dá)自己對父母的感恩之心?！俺鰟t弟、兄道友、弟道恭，兄弟睦，孝在中??”悠揚(yáng)的回蕩在空中。首孝帝，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁?！獢ⅰ兜茏右?guī)》乃中華傳統(tǒng)文化之瑰寶，凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存智慧。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成?？匆妱e人有了進(jìn)步，就要虛心向?qū)W，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈。它的意思是：人與人之間，只要是說出口的話，就要講信用，不能食言?！币馑际牵簩θ苏\心誠意，本來不相信，也會相信了；但對人虛偽無信，就是本來相信的，也再不敢相信。我們應(yīng)該講信用，這樣才能受以別人的尊重。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。第二天，宋慶齡一家本來要去奶奶家，但一想到昨天答應(yīng)了小珍的事，便沒有去奶奶家，一個(gè)人在家準(zhǔn)備了許多紙等待小珍。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說：“小珍雖沒來，但我卻做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。人無信而不立。凡出言，信為先。與朋友交，言而有信。在此，我希望世人謹(jǐn)記：凡出言，信為先！圣人訓(xùn)，切莫忘“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。每一句行精簡的句子暗藏著我們千年歷史長河中的文化精髓，蘊(yùn)含著微妙復(fù)雜的處世哲理與生存智慧，字里行間無不流露出對后人的告誡和勸勉之心。品讀《弟子規(guī)》，細(xì)細(xì)體味“孝”字含義所在。而如今，在我們的周遭，再反省一下自身，我們敢大聲宣言自己從未與父母爭執(zhí)頂撞過嗎？對待父母，我們敢做到問心無愧嗎？隨著時(shí)代的變遷，古人的孝子之心已逐漸隨著時(shí)光的車輪而消磨損毀。曾在報(bào)道雜志瀏覽過不少父有關(guān)“子女毆打父母，丟棄已風(fēng)燭殘年的父母在外，甚至殺害父母”等駭人聽聞的事例，讓人無不背發(fā)涼和深深反的反思。規(guī)范自己，誠信待人是我們通行證。通過不斷的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟人生哲理，逐步提高自身文化素養(yǎng)和規(guī)范自己的行為習(xí)慣，才能在未來的道路上破關(guān)斬將，邁向鋪滿鮮花的康莊大道?！泵恳粋€(gè)都是一個(gè)不可忽視的存在，每個(gè)人都需要用“尊重和愛護(hù)”之心的呵護(hù)。在我們所處的周圍環(huán)境中，不少人因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而產(chǎn)生摩擦，隨即便發(fā)不所收拾，嚴(yán)重傷害了雙方的身心健康。只有擁有一顆廣闊的包容之心才的人才是這個(gè)社會上立足的強(qiáng)者。圣人的千古名訓(xùn)，如今卻要靠誦讀這本《弟子規(guī)》才能讓我們反省自身。祖國的未來寄托在我們身上，相信終有一天，圣人的名訓(xùn)將不是停留在膚淺的表面，而是永遠(yuǎn)銘記于我們心中，時(shí)刻鑒之，經(jīng)久不衰地傳承下去。隨著學(xué)校開展一系列關(guān)于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)，我們深入學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，領(lǐng)悟了書中之精華，其中讓我感悟最深的是書中所講到的“孝”。”簡潔的十幾二十字，道出了孝敬父母的精髓，生我者父母，養(yǎng)我者父母，教我者父母，父母是我們最大的恩人，是我們最寶貴的財(cái)富。某大學(xué)生，不管多難也要背上百病纏身的老母親去圓夫?qū)W枝，總的。然而，在當(dāng)今社會中，不孝敬父母的人也很多。父母把他養(yǎng)大成人，有夠了事業(yè)，有了伴侶之后就拋棄了父母，不負(fù)責(zé)父母的老年生活，還有的人對父母的教導(dǎo)棄之不顧??。有的人說：作為學(xué)生，我們主要的任務(wù)是